很多人有選擇困難癥，特別愛糾結(jié)，總是怕自己的選擇不是最好的，怕選錯了自己會后悔，這是什么問題，該怎辦呢？今天一條視頻，給你講清楚為什么會糾結(jié)，又如何避免陷入糾結(jié)。直接先給你答案，總結(jié)為三句話：小事靠原則，大事靠價值觀，核心是認(rèn)識自我。

很多人會在小事情上反復(fù)糾結(jié)，喝咖啡還是奶茶，走路還是坐車上班，買產(chǎn)品選標(biāo)準(zhǔn)版還是專業(yè)版，就連點(diǎn)菜都可以糾結(jié)半天。這些事情我們需要有一個簡單的原則，用原則替代臨時決策，比如，價格優(yōu)先原則，就可以在不同的選項(xiàng)中，快速做出判斷；再比如時間優(yōu)先原則、效率有效原則也是可以的。比如，經(jīng)常有粉絲給我留言提問，我的回復(fù)原則就是，如果這個問題進(jìn)行簡單搜索就可以找到答案，那我就不會花時間回答，會讓他自己去搜索，這是我回答問題的一個簡單原則。有了一些原則之后，至少在小事情上，我們就不需要每次都臨時去反復(fù)糾結(jié)，也不需要基于當(dāng)時的直覺和心情來做選擇了，把決策的風(fēng)險和責(zé)任轉(zhuǎn)移給原則，你可以調(diào)整原則，但是不要每次都調(diào)整優(yōu)先級。

其次，更進(jìn)一步，我們陷入糾結(jié)的原因是，常常是因?yàn)槲覀儧]有明確的價值觀，在選擇的時候沒有價值錨點(diǎn)，沒有參考“對錯”的標(biāo)準(zhǔn)和原則。價值觀作為“判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn)”，本質(zhì)是一套為選擇進(jìn)行優(yōu)先級排序的原則系統(tǒng)，它是帶有你自己價值取向的。當(dāng)這套系統(tǒng)缺失或模糊的時候，任何選擇都會因“找不到核心權(quán)重”而陷入糾結(jié)。比如，考編還是考研，北京還是上海，大廠還是創(chuàng)業(yè)公司等等我們很容易糾結(jié)。就是因?yàn)?，我們找不到用來進(jìn)行優(yōu)先級排序的價值觀。

如何確立自己的原則和價值觀呢？它們其實(shí)是來自于我們深層次的需要和欲望，這需要你認(rèn)識你自己。在小事上，比如，糾結(jié)“喝咖啡還是奶茶”，表面是偏好問題，實(shí)則是“當(dāng)下需求優(yōu)先級”的混亂。如果價值觀里“健康＞口感”、“提神>口感”，可能會優(yōu)先選無糖咖啡；如果價值觀里“情緒價值＞健康”，“解壓>健康”，可能會直接選奶茶。但缺乏明確標(biāo)準(zhǔn)的時候，我們會同時放大兩者的好處，既想靠咖啡提神，又想靠奶茶解壓，最終在“兩個都想要”里反復(fù)拉扯。

在大事上面，比如，糾結(jié)考編還是考研，核心是人生目標(biāo)優(yōu)先級的缺失。如果價值觀里穩(wěn)定＞成長空間，考編會成為明確方向；如果價值觀里長期職業(yè)天花板＞短期安穩(wěn)，考研會更貼合需求。但如果沒有清晰標(biāo)準(zhǔn)，我們就會陷入“考編怕一眼望到頭，考研怕畢業(yè)更難就業(yè)”的困境，因?yàn)椴恢雷约赫嬲裁矗?，每個選項(xiàng)的“缺點(diǎn)”都會被無限放大，導(dǎo)致無法決策。

簡而言之，價值觀模糊的人，面對選擇的時候就像“沒有刻度的秤”，既稱不出每個選項(xiàng)的“核心價值”，也分不清自己的“真正需求”，自然會在任何選擇里都感到“兩難”， 糾結(jié)的本質(zhì)是“想要的太多”與“知道的太少”的矛盾，我們既想抓住每個選項(xiàng)的好處，又看不清自己真正需要什么，最終被困在“怕選錯”的焦慮里。我們經(jīng)常會陷入選擇兩難，核心原因還是我們沒有能認(rèn)識自己。

“小事靠原則、大事靠價值觀”的核心，是以“自我認(rèn)知”為根基的，認(rèn)識自我是一個復(fù)雜的話題，而其中一個核心是要意識到自己需求背后的恐懼和擔(dān)憂。很多人以為“認(rèn)識自己”就是知道我喜歡什么，我熱愛什么，但其實(shí)往往喜歡、熱愛、需求的背后都潛藏著缺失、恐懼和擔(dān)憂。很多選擇糾結(jié)的本質(zhì)，不是“選項(xiàng)不夠好”，而是我們把“選擇”當(dāng)成了“掩蓋恐懼、逃避缺失”的手段，只有先看見“糾結(jié)背后藏著什么怕失去、怕暴露的東西”，才能真正從“怕選錯”的焦慮里走出來，這需要對自我的深刻洞察。

比如，28歲的小王在糾結(jié)“要不要從穩(wěn)定的國企離職，去互聯(lián)網(wǎng)大廠做運(yùn)營”，表面上是在“穩(wěn)定”和“高薪成長”之間搖擺，但他的糾結(jié)根本不是“穩(wěn)定 vs 成長”的沖突，而是背后藏著兩層未被察覺的恐懼，第一層是對“被否定”的恐懼。小王從小是“別人家的孩子”，父母一直以他“進(jìn)國企、端鐵飯碗”為榮，親戚聚會時總把她當(dāng)“穩(wěn)定的榜樣”。她糾結(jié)“要不要離職”，本質(zhì)是怕自己的選擇，打破別人對自己的認(rèn)可。

第二層是對“自我價值不確定”的恐懼。小王在國企做的是重復(fù)性行政工作，三年沒學(xué)到新技能，其實(shí)他心里很清楚，再待下去就廢了，但又不敢去大廠，萬一去了之后，發(fā)現(xiàn)自己真的不行，被領(lǐng)導(dǎo)罵、被同事看不起，被朋友嘲笑怎么辦？他看似怕“壓力大”，實(shí)則是怕離開了熟悉的環(huán)境后，自己的價值無法被驗(yàn)證，對自己能力不足的恐懼。

所以，當(dāng)我們洞察到選擇背后的需求、需求背后的擔(dān)憂和恐懼，那么我們就可以更坦然面對選擇，認(rèn)識自我是根基，原則和價值觀是基于這個根基搭建的決策工具，當(dāng)我們足夠了解自己，知道自己真正害怕什么，真正想要什么、真正適合什么，面對選擇的時候，就不會再被“怕選錯”的焦慮裹挾，而是能清晰判斷“哪個選項(xiàng)更契合我”，從而果斷做出決定，即使未來有遺憾，也能坦然接受，因?yàn)槟鞘腔凇傲私庾约骸弊龀龅闹鲃舆x擇，而不是盲目跟風(fēng)、滿足他人或者被動妥協(xié)的結(jié)果。

回到一開始的問題，其實(shí)我們總是希望自己做出“正確”的選擇，這個思維本身就有問題，沒有普遍的“正確”的答案，只有符合我們價值觀的答案，而我們之所以追求標(biāo)準(zhǔn)答案或者正確答案，深層次的需求是想追求確定性和安全感，或者說害怕承擔(dān)選擇之后的風(fēng)險和責(zé)任，只是很多時候，我們沒有意識到內(nèi)心的真正擔(dān)憂和恐懼，而且會用看似理性的理由去掩蓋它。這不是理性不足的問題，而是勇氣不足的問題。

很多人希望父母、家人、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、下屬替他們做出選擇，以為這樣就不用獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，但久而久之，反而會磨滅我們獨(dú)自面對生活的勇氣和信心。生活就是一場充滿未知的冒險，事情總是充滿了不確定性，你要意識到?jīng)]有正確的選擇，你越是害怕選擇，你越是需要鼓勵自己，勇敢地、獨(dú)自地做出選擇。

就像馬克·吐溫說：勇氣不是不感到害怕，而是即便害怕，也依然前行。