作為中和堂易經(jīng)研究院的副院長，常有朋友問我，與易經(jīng)相伴這些年，最深刻的感悟是什么。其實每次被問起，我最先想起的不是那些晦澀的卦辭爻辭，而是小時候在祖父的書案前，看他用毛筆在宣紙上寫 “道法自然” 時的場景 —— 那時不懂什么是易，卻記住了祖父說的 “易經(jīng)不是算出來的，是看出來的，是活出來的”。如今想來，這份對 “自然” 與 “生活” 的敬畏，恰是我讀懂易經(jīng)、傳承易經(jīng)的起點。

張薔院長

在我看來，易經(jīng)最核心的智慧，從來不是 “預(yù)測吉兇” 的術(shù)，而是 “理解變化” 的道。就像道家講 “萬物負(fù)陰而抱陽”，易經(jīng)里的 “陰陽” 也從不是非黑即白的對立，而是相生相伴的平衡。我常跟身邊人說，不必把 “陰陽” 想得太玄，它就藏在我們每天的生活里：白天是陽，夜晚是陰，所以要 “日出而作，日落而息”；動是陽，靜是陰，所以忙時要專注，閑時要沉淀。這份平衡，不是刻意追求的 “完美”，而是順應(yīng)規(guī)律的 “自在”—— 就像道家說的 “無為而治”，不是什么都不做，而是不做違背規(guī)律的事，這也是我一直秉持的生活態(tài)度，更是我傳易時最想傳遞的初心。

張薔院長

很多人覺得易經(jīng)難，是因為被 “卦象”“爻位” 這些符號困住了。但在我眼里，這些符號從來不是 “密碼”，而是古人觀察世界的 “鏡子”?！兑捉?jīng)》講 “三易”：變易、不易、簡易?！白円住?是說萬事萬物都在流動，沒有永恒不變的狀態(tài)；“不易” 是說變化背后總有不變的規(guī)律，比如四季輪回、草木枯榮；而 “簡易”，則是說再復(fù)雜的規(guī)律，都能回歸到最樸素的生活里。我自己讀易，從不會死摳字句，反而喜歡到院子里看看花草 —— 看到枯枝上冒出新芽，就想起 “復(fù)卦” 的 “一陽生”，知道再難的困境也有轉(zhuǎn)機(jī)；看到風(fēng)雨里的竹子彎而不折，就懂得 “巽卦” 的 “柔順而剛”，明白處世要懂變通，卻不能丟了本心。這份 “觀物悟易” 的方式，或許帶著點道家 “師法自然” 的影子，卻讓我覺得易經(jīng)離我們一點都不遠(yuǎn)，它就是我們身邊的草木、風(fēng)雨、日夜交替。

張薔院長

至于傳承易經(jīng)，我從沒想過要做 “高高在上的宣講”。我總覺得，好的傳承應(yīng)該像春風(fēng)化雨，悄悄滋潤人心，而不是帶著 “教導(dǎo)” 的姿態(tài)。所以我更喜歡在茶室里和大家聊天，煮上一壺茶，從 “泡茶要等水開” 聊到 “做事要懂時機(jī)”，從 “茶過三巡味漸淡” 聊到 “人生要知進(jìn)退”；也喜歡帶著人到戶外走走，看天上的云聚云散，說這是 “乾卦” 的 “天行健”，要像天道一樣自強(qiáng)不息；看地上的水順勢而流，說這是 “坤卦” 的 “厚德載物”，要像大地一樣包容承載。我不喜歡用 “專業(yè)術(shù)語”，也從不說 “改運”“趨吉” 的話，只希望大家能從這些日常的感知里，摸到易經(jīng)的 “溫度”—— 它不是一本冰冷的古籍，而是能幫我們看懂生活、放平心態(tài)的 “老朋友”。

張薔院長

有人問我，做易經(jīng)傳承這么多年，最在意的是什么？我想，是 “守住本心”。道家講 “見素抱樸”，易經(jīng)也說 “君子以順德，積小以高大”。在我看來，易經(jīng)的智慧，最終要落回到 “做人” 上：懂得 “自強(qiáng)不息”，就不會在順境里懈怠、逆境里退縮；懂得 “厚德載物”，就不會在紛爭里計較、得失里糾結(jié)。我自己待人接物，也總以這份 “溫厚” 為準(zhǔn)則 —— 不急躁、不功利，像對待院子里的草木一樣，給它們時間，也給自己耐心。

其實，我更愿意把自己當(dāng)成易經(jīng)的 “分享者”，而不是 “研究者”。因為易經(jīng)里的智慧，從來不是某個人的 “專利”，它屬于每一個愿意停下來觀察生活、感受自然的人。就像我案頭的那株修竹，年年枯榮，卻總能在春天抽出新葉 —— 這就是易經(jīng)教給我的：接納變化，守住規(guī)律，活得通透、自在。而我能做的，就是用這份通透，把易經(jīng)的溫暖，一點點傳遞給更多人。