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關(guān)于數(shù)論的閑言碎語

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關(guān)于數(shù)論的閑言碎語

在機械制造領(lǐng)域,產(chǎn)品的精度是一個非常重要的指標。通常情況下,我們可以說精度越高,產(chǎn)品的質(zhì)量就越好。然而,追求更高的精度意味著對設(shè)備的性能、測量技術(shù)等方面的要求也隨之提高,這將直接導(dǎo)致成本的顯著增加。在實際應(yīng)用中,并不是所有的場合都需要機械設(shè)備具有最高的精度。相反,很多時候需要在精度和成本之間找到一個平衡點,以滿足特定的工作條件和實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。事實上,所有的精度都是相對的,都是近似的,不存在所謂的絕對精度。這一點在數(shù)學領(lǐng)域也同樣適用,例如微積分,它本質(zhì)上就是一種近似的方法,通過它我們能夠求得近似值。

當我們欣賞和閱讀古代的詩詞時,經(jīng)常會遇到所謂的“一字師”現(xiàn)象,即在詩詞中某個字的運用極為巧妙,以至于被后人所推崇,成為流傳千古的佳話。例如,唐代詩人賈島在創(chuàng)作《題李凝幽居》時,對于“推敲”二字的斟酌,就成為了文學史上著名的典故。然而,我們會注意到,在眾多的詩詞作品中,有些句子的構(gòu)造和用詞實際上是違反了常規(guī)語法規(guī)則的。正是這種對語法規(guī)則的“違背”,卻意外地催生了新的詞匯和創(chuàng)造了令人贊嘆的詩句。在觀察現(xiàn)代文化現(xiàn)象時,比如京劇中的唱詞以及流行歌曲的歌詞,我們同樣會發(fā)現(xiàn)它們在語法結(jié)構(gòu)上往往顯得混亂和不規(guī)范。盡管如此,這些表達方式并不妨礙觀眾和聽眾的理解,甚至能夠引起人們的共鳴,提升藝術(shù)的審美體驗。因此,我們可以得出結(jié)論,我們所生活的這個世界充滿了矛盾,而正是這些矛盾,構(gòu)成了文化多樣性和藝術(shù)創(chuàng)新的豐富土壤。

數(shù)學,這門被許多人認為是嚴謹?shù)膶W科,實際上卻充滿了矛盾。盡管人們追求數(shù)學的嚴謹性,但數(shù)學本身卻常常與自然規(guī)律相悖,將人為的規(guī)則強加于自然規(guī)律之上,導(dǎo)致了意料之外的結(jié)果?,F(xiàn)今的數(shù)學領(lǐng)域擁有自己的一套數(shù)學軟件,這些軟件擁有規(guī)范化的語言和文檔格式,這與其他行業(yè)的“專業(yè)術(shù)語”有著異曲同工之妙,每個行業(yè)都有其獨特的“標準”。然而,數(shù)學與其他行業(yè),如制造業(yè)等,有著本質(zhì)的不同。數(shù)學領(lǐng)域內(nèi)仍然保持著一定的靈活性,它允許新的數(shù)學思想和理論的出現(xiàn)。但是,當這些新生的數(shù)學思想試圖融入現(xiàn)有的權(quán)威理論和程序化框架時,它們往往會被無情地扼殺,因為這些權(quán)威理論和程序化框架往往過于僵化,無法適應(yīng)新的思想。

探究古代中國文學中賦、詩、詞、曲為何能夠蓬勃發(fā)展,我們不難發(fā)現(xiàn),這些文學形式之所以能夠繁榮昌盛,與它們各自獨特的特點和演變過程密切相關(guān)。首先,以“賦”為例,它是一種古代文學體裁,沒有嚴格的格式限制,可以洋洋灑灑地展開長篇大論。在這樣的自由度下,賦中孕育出了許多意境深遠、辭藻華麗的優(yōu)美“詞語”。接著,我們來看“詩”,雖然詩在形式上有了押韻和字數(shù)的限制,但即便如此,詩人們依然能夠通過有限的字數(shù)和韻律,表達出豐富的情感和深邃的思想,創(chuàng)作出許多膾炙人口的詩篇。隨著時間的推移,文學形式進一步發(fā)展,出現(xiàn)了“詞”,它在字數(shù)和韻律上有著更為嚴格的要求,這無疑對詩詞的創(chuàng)作提出了更高的挑戰(zhàn),限制了其發(fā)展的空間。然而,正是這種限制,催生了元代文學的另一朵奇葩——“曲”。曲的出現(xiàn),打破了先前文學形式的束縛,它更加自由奔放,形式多樣,使得文學創(chuàng)作得到了空前的解放。這一時期的文學作品,如同群星閃爍,璀璨奪目,不僅豐富了文學的內(nèi)涵,也為后來小說等文學形式的發(fā)展,開辟了新的道路。

當我們閑聊起對數(shù)論的種種,不知不覺間話題卻轉(zhuǎn)向了詩詞歌賦,這其實揭示了一個深刻的真理:我們這個世界中的許多道理和知識,無論它們看起來多么不同,實際上都是相互聯(lián)系、相互滲透的。這種現(xiàn)象,我們稱之為逐類旁通,意味著不同領(lǐng)域的知識和智慧之間存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系。從宏觀的角度來看,人類的知識體系既具有普遍性,又具有個別性,這正是哲學探討的核心問題之一。哲學家們常常思考,盡管知識的領(lǐng)域千差萬別,但它們是否都源自于一個共同的源頭,或者是否都遵循著某些普遍適用的原則。這種思考不僅有助于我們更好地理解世界,也能夠促進不同學科之間的交流與融合,從而推動知識的創(chuàng)新和發(fā)展。

在過去的許多年里,我并不畏懼那些對我在數(shù)論領(lǐng)域研究成果的剽竊和抄襲行為。這是因為那些人并不真正理解“哲學和邏輯”的深遠意義和重大價值。數(shù)學的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,本質(zhì)上是一種思想的體現(xiàn),一個獨特想法的展現(xiàn),甚至可以簡化為一句話的陳述。這種思想的根源,實際上是從大自然中汲取而來的靈感。如果剽竊者們不了解這些思想的真正來源,那么他們所進行的所有剽竊行為都只能觸及到問題的表面,無法觸及到核心。例如,他們可能會剽竊6N+A空間的概念,或者剽竊6N±1的理論,又或者是2N+A空間和4N+A空間等概念。最近,又有一些人試圖通過“借助狄利克雷定理”來觸及“Ltg-空間”的領(lǐng)域,但是他們依舊對這些思想的真正來源一無所知?,F(xiàn)在,我決定不再保守這些秘密,我已經(jīng)將這些思想的來源和核心內(nèi)容公之于眾。

從本質(zhì)上來說,我們所探討的實際上是一個關(guān)于“如何觀察自然數(shù)”的視角問題。這涉及到我們是從自然數(shù)的外部來觀察它們,還是從自然數(shù)的內(nèi)部來審視它們。換句話說,我們正在尋找一種方法,將等差數(shù)列轉(zhuǎn)化為一種“函數(shù)”的形式。數(shù)學家們迫切需要這樣一個中間環(huán)節(jié),一個能夠連接兩端的橋梁。而那些所謂的民間科學家們,他們所剽竊的僅僅是這些理論的表面皮毛,他們無法真正理解這些深奧的思想精髓。即便是那些專業(yè)的數(shù)學人士,也并非都能輕易掌握這一概念,否則,我也就不會在這里“嘰里呱啦”地向大家講解這個問題了。

我經(jīng)常強調(diào),無論是從事產(chǎn)品開發(fā)的人員還是致力于科學研究的學者,都必須密切關(guān)注并把握正確的研究方向。我們不應(yīng)該浪費時間和精力在那些看似努力卻方向錯誤的研究上。相反,我們應(yīng)該將注意力集中在那些前輩研究者們曾經(jīng)感到困惑,但又存在解決可能性的問題上。例如,我個人就特別關(guān)注了“自然數(shù)內(nèi)外的問題”,以及“一流數(shù)學家為何對等差數(shù)列表示素數(shù)感到困惑”的問題。這些問題對于普通的數(shù)學專業(yè)人員來說可能并不容易理解。換句話說,等差數(shù)列在數(shù)學上并不能直接用來表示所有的正整數(shù),更不能將其轉(zhuǎn)化為一個函數(shù)。簡單來說,等差數(shù)列無法直接轉(zhuǎn)換成一個“代數(shù)式”來表示所有的正整數(shù)。

此外,關(guān)于“等差數(shù)列含有素數(shù)”的說法并不準確,更恰當?shù)谋硎鰬?yīng)該是“等差數(shù)列可以用來表示素數(shù),然而這種表示方法是多種多樣的,且具有不確定性。”

在討論這個話題時,我們發(fā)現(xiàn)一些人可能難以理解這個概念,而另一些人則可能主觀上不愿意接受這樣的解釋。

作為一個對數(shù)學充滿熱情的業(yè)余愛好者,我過去的生活主要是在企業(yè)中辛勤工作,可以說我是一個“業(yè)余中的業(yè)余”數(shù)學愛好者。由于工作繁忙,我并沒有充足的時間去全身心地投入到對“數(shù)論”問題的深入思考中,而只能在上下班的途中,利用那些零散的時間去思考這些問題。然而,隨著最近幾年我退休了,不再需要去打工,我終于有了更多的時間去深入思考數(shù)學問題。實際上,這種轉(zhuǎn)變發(fā)生在最近的二、三年里?;仡欉^去,我常常會想,如果二十多年前有機會讓我進入數(shù)學界,我可能會做出更大的貢獻。當然,這只是一個假設(shè),也有可能即便有這樣的機會,我依然無法在數(shù)學界取得一席之地。現(xiàn)實總是充滿了不確定性。如果我有機會移民到國外,情況又會如何呢?我堅信,如果那樣的話,我一定會成為世界一流的數(shù)學家。

但是,現(xiàn)實是殘酷的,現(xiàn)在的我并沒有什么成就,我只是一個被人們輕視的“臭民科”,在數(shù)學的殿堂之外徘徊。那個曾經(jīng)輝煌的殿堂,如今卻是污垢橫流,臭氣熏天,我已不愿再踏入其中。歲月不饒人,我也步入了老年,不再有精力和興趣去涉足他們的領(lǐng)域了。

在Ltg-空間理論的框架下,每一個空間都蘊含著極其豐富的研究內(nèi)容,可以說每一個空間都足以撰寫一本厚重的學術(shù)著作。以我個人的能力和資源,是難以對這些空間進行深入研究的。這樣的研究工作,我認為需要動用國家層面的力量,才能真正地擴展和深入挖掘其潛在價值。然而,我既不領(lǐng)取國家的工資,也無法獲得國家科研經(jīng)費的支持,因此我所做的工作,實際上是一種無私的奉獻。這并非因為我有著超乎常人的覺悟,而是因為我沒有其他的選擇。

以2N+A(其中A取值為1或2)空間為例,這個空間內(nèi)包含了一個特別的“合數(shù)項公式”。這個公式實際上代表了拋物線的曲面方程。它與Z(N)直線共同構(gòu)成了一個方程組。通過求解這個方程組,我們可以得到一系列的直線,這些直線構(gòu)成了合數(shù)直線方程的直線族。從另一個角度來看,這些解也可以被理解為對合數(shù)項方程進行偏微分的結(jié)果。在這個過程中,那些有解的部分代表了合數(shù)項,而無解的部分則對應(yīng)于素數(shù)項。盡管這種研究方法相對復(fù)雜,但它深刻地揭示了素數(shù)分布的規(guī)律性。

像高斯數(shù)素數(shù)定理那樣,它實際上是一個“近似的東西”,而黎曼猜想是否能夠最終被證明,這本身就是一個未知數(shù)。解析數(shù)論的前景似乎并不明朗,其大方向甚至可能都是錯誤的。你們看,他們所采用的方法對于孿生素數(shù)猜想和哥德巴赫猜想的證明都顯得無能為力,至少從目前來看,要證明出來似乎還是遙遙無期的。而我所提出的方法,卻可以徹底地證明這兩個猜想,當然,我的方法還可以解決其他一些古老的數(shù)論問題。

將“Ltg-空間”理論的全部內(nèi)容進行徹底的整理和歸納,無疑是一項浩大的工程,它需要大量的時間和精力。面對這樣的任務(wù),我感到力不從心,只能望洋興嘆,心中充滿了敬意和期待。我真心希望國家能夠承擔起這項重任,組織專業(yè)的團隊,投入必要的資源,最終完成這項對學術(shù)界和整個社會都具有重大意義的工作。

感謝WPSAI的協(xié)助!



2025年9月24日星期三

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