這集韓立與晚輩相認的劇情，我本以為按照小說內(nèi)容老老實實拍就已經(jīng)足夠好了，沒想到動畫還是做了一些看似微不足道但確實盡善盡美的改動，另外還結(jié)合動畫之前建立起的要素和資產(chǎn)，做出了更多的看點——好評！

1、動畫組十分念舊情，特意用一段“小劇場”補全了厲飛雨與韓立分別后的人生：與張袖兒成親，生子立業(yè)，雖然壽元不長，但自己留下了一份基業(yè)，家族也開枝散葉，沒什么遺憾了。

其實在看到韓立使用法術，以及聽到七玄門、厲飛雨等字眼后，韓瑞和厲風心里就已經(jīng)相信眼前之人是韓家叔祖了。

但韓瑞做事滴水不漏、有理有據(jù)，提出要拿先祖用過的舊物讓韓立過目再認親——他越是如此謹慎，韓立就越滿意，況且，若是能讓“叔祖”睹物思親，無論是討好韓立還是拉近關系，都是大有裨益的。

接下來就是動畫做得出色的地方了——

原著里，韓立只是通過一些父母兄弟用過的舊物來喚起一些過往記憶，方便讓晚輩確認的自己的身份，三言兩語就過去了，而動畫選擇在這里加戲，除了那些尋常舊物，韓小妹的紅繩也放在了里面。

這下子，韓立瞬間就繃不住了，不但在拿到紅繩時陷入恍惚，甚至還眼淚汪汪，幾乎哭了出來。

印象里，韓立上一次落淚還是在109集虛天殿離開極妙幻境后——而那一次，恰好也是韓立與幻境中的家人告別。

可以說，小妹的紅繩，就是韓立對于家人思念之情凝聚后的具象化體現(xiàn)，如今這東西真的原原本本出現(xiàn)在了自己面前，反而把韓立整不會了。

細心的朋友會發(fā)現(xiàn)，接下去韓立對這根紅繩有非常多的小動作，他本來拿起后就放了回去，結(jié)果忍不住又拿了起來，最后又一次放下了。

“拿起-放下-再拿起-再放下”的過程，展示出了韓立內(nèi)心的糾結(jié)和患得患失，等他最終放下手中紅繩時，他心里對于親情便也真的放下了。

這段劇情可以結(jié)合小說原文去看，當厲風提出回家找父親求證家族隱秘時，韓立的狀態(tài)是有些寂寥和蕭索的——

“不用。我這次回來，原本沒打算驚動什么人的。只想看看塵俗間的最后一點掛心之事，就此了卻塵緣?，F(xiàn)在看到韓家、摯友的后人，都安然無恙，我也就放心了?！表n立一擺手，蕭索的說道。

等兩個晚輩與自己相認時，韓立身上的距離感就更強烈了——

韓立見兩人認了自己，心中有一絲說不出的莫名感概，默然了一會兒后，口中才悠悠說道：
“當年我離鄉(xiāng)求道時，也沒想到韓家竟也會成了世家大族，可見世事難料這句話的確不假??！你二人起來吧，我這個叔祖這么多年都沒有回鄉(xiāng)一次，對現(xiàn)在的韓家來說和一個外人也差不了多少，無須如此多禮了！”

如果說韓立回鄉(xiāng)前，對親人家族還有些若有若無的牽掛，那么現(xiàn)在站在家族宗祠里、面對著韓家晚輩，他終于能明白：這里的人其實早已不是自己記憶中的親人了。

親情不光源于血緣，更來自于成長和陪伴，韓瑞和厲風他們對自己再恭敬，也只是理論上的晚輩，自己并未看著他們出生、長大，又談得上有多少親近感呢？

韓立的這種心情，原著中同樣有準確的描述——

現(xiàn)在的韓家之人，說起來和他有點關系，但他心目中的真正家人，始終都是父母和兄長小妹幾人。
儒生和大漢雖然始終對他恭敬之極，韓立還是無法生出過于親近的感覺，畢竟如此多代的隔膜，再加上青牛鎮(zhèn)、五里溝之地的改變，讓韓立有一種難以融入、十分陌生的感覺。
不過回過了家鄉(xiāng)一趟，心中的最后一點牽掛總算淡化了下來，相信再經(jīng)過一些歲月的消磨，最終這點聯(lián)系也會變得無足輕重起來。

從這點來說，韓立回鄉(xiāng)的目標算是完成了。

不過，要是有條件的話，韓叔祖倒也不介意帶一兩個晚輩去修仙，只是這幾代韓家子弟沒人身具靈根，那就沒法子了……韓立覺得這也不是什么壞事，畢竟修仙界也不太平，一不小心鬧個滅門滅族就糟了。

這里插句題外話，按照《凡人修仙傳》（以及不少修仙類作品）里的設定，修煉仙法、追求長生大道是逆天而行之舉，為了體現(xiàn)某種“天地大道間的平衡”，修士相比凡人更難孕育子嗣（境界修為越高就越難），許多修士家族都是依靠在足夠多數(shù)量的血親族人里尋找有靈根的孩子，才能確保傳承。

韓立如果真想搞個修仙家族出來，就該從很早的時候就開始多娶多生才有希望……可韓立是個一心向道的苦修之士，他注定與“開枝散葉”無緣。

之后賞賜晚輩丹藥和噬金劍的部分都很好懂，韓叔祖作為長輩給韓、厲兩家最后一些恩賜和保障，就不多贅述了。

值得一提的是，韓立對有點關系的后輩以及出身微末的修士，出手一向很大方，有機會的話都會給點賞賜，所以只要不是對頭，韓立名聲恐怕還挺好的（畢竟“殺人放火厲飛雨，救苦救難韓天尊”嘛，再說他經(jīng)常舔包，身上可有可無的好東西著實不少）。

隨后在看自己和家人的畫像時，動畫把上集里許多人產(chǎn)生的“韓小妹為何能進家族宗祠”的疑問也解答了。

這處加戲我也覺得不錯，我們原以為只要有銀子和厲飛雨的幫扶，韓家就一定能發(fā)達，卻沒想過韓家究竟會如何發(fā)達，動畫給了一個很好的答案。

在兵荒馬亂又鬧饑荒的時候，父母和小妹拿出了家里的積蓄（韓立寄給家里的銀子），賑濟鄉(xiāng)里、收養(yǎng)孤兒，幫助許多族人渡過了難關。

況且有厲飛雨保駕護航，在亂世中做好事的韓家也不怕被宵小之徒吃干抹凈。

有如此仁善德行的人，換個地方說不定都要給立庵建廟了，那被韓家作為共祖供奉紀念也就不奇怪了，連青牛鎮(zhèn)被改成韓家鎮(zhèn)也可以理解了。

唯一想吐槽的是，“韓家共祖”的這張全家福里只有兩個老人兩個大人再加一個小孩，也太“現(xiàn)代人”了點，還是多子多福比較真實些……

當韓立在這張全家福上留下自己的身影后，他與親人和家族之間的塵緣就徹底了卻了。

2、韓立離開前給韓瑞、厲風二人吃的，我相信就是普通的能延年益壽的丹藥——對于凡人，韓立根本就不需要用忘塵丹那么麻煩，只要用“夢引術”之類的小法術稍微更改一下記憶就行了。

這也算是變相補上了前不久被動畫砍掉的“小梅”相關劇情。

關于這段改編，我認為是青出于藍的——原著里，韓立離開時只是告誡了兩位晚輩一番，并沒有做更多的保險措施，畢竟他們只是微不足道的凡人，不會有什么修士注意到。

如果說原著里韓立與韓、厲兩家的關系只有0.01%的機會暴露，那么動畫里連這一絲可能性都給抹掉了。

因為韓立把這晚上見面的事，變成了韓瑞和厲風的一場夢（這里也出現(xiàn)了“莊周夢蝶”的意象）。

兩人剛醒來時，只感覺做的夢真假難辨，直到看見宗祠上放著的噬金劍、摸出身上的玉佩和丹藥，他們才敢確信夢的“真實性”——可他們對此的唯一解釋，只有“祖宗顯靈”。

這樣就能完全保證韓立回鄉(xiāng)的事不會泄露出去了，畢竟韓瑞和厲風記憶中都沒有見過韓立，無法告訴別人他們不記得的事情。

至于“祖宗顯靈”這種說法傳出去就沒多少人會當回事了，只有歷代韓家家主和嫡系在見到噬金劍時才會相信（厲風身上那些能增進內(nèi)力的丹藥都不需要搬出“仙人”也能解釋），而且這種贈與關系是單向的，想查都查不到。

這也更加符合韓立在外行走時“我只要結(jié)果是你我滿意的，但不需要你知道我存在”的處事原則。

3、離開家鄉(xiāng)后，韓立還專程去了一趟嘉元城，只不過這里能回憶的人和事就少了。

相比起小說中還有孫二狗、四平幫、五色門、墨府三嬌等記憶，動畫把嘉元城的內(nèi)容砍得所剩無幾（動畫早期這么做沒什么問題，嘉元城這部分劇情也是凡人全書中最弱的，我每次回看時基本都跳過），所以也沒多少可以惆悵的了。

動畫中，孫二狗是酒樓掌柜，和韓立談不上有多少交情，不知道是否還會延續(xù)孫火是他晚輩的設定，其實都無所謂。

唯一還能激起一點漣漪的，大概就是如今變成書院的墨府，以及早已投胎轉(zhuǎn)世的墨彩環(huán)了……可韓立既然連家人都放下了，再放下彩環(huán)想必也不是什么難事。

本集結(jié)尾，韓立察覺到了御靈宗修士正在追蹤自己，下集畫風就要變了。

只是，御靈宗來追自己的柳玉和菡云芝，韓立一個都不能下死手，那就只能委屈其他小輩以及鬼靈門的幾位結(jié)丹修士，來做韓老魔的手下亡魂了~