李明小朋友的字火了，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，坊間評(píng)論可謂冰火兩重天。

贊者將其捧為少年天才，甚至稱(chēng)其為不世出的大書(shū)法家。批者則毫不留情，直言是“江湖體”，與真正的書(shū)法風(fēng)馬牛不相及。

實(shí)際上，任何藝術(shù)都是一體兩面，有兩套評(píng)價(jià)體系。一種是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)業(yè)審美，另一種則是民間的通俗評(píng)價(jià)。而這兩種評(píng)價(jià)體系，一般來(lái)講是很難達(dá)成一致的，往往存在巨大的鴻溝，所以雙方誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服誰(shuí)。

專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的審美標(biāo)準(zhǔn)建立在數(shù)百年甚至數(shù)千年的藝術(shù)積淀之上，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摽蚣芎图夹g(shù)規(guī)范。以書(shū)法為例，從筆法的提按頓挫、墨法的枯濕濃淡，到章法的疏密布局、結(jié)字的間架結(jié)構(gòu)，每一項(xiàng)都有其傳承與講究。專(zhuān)業(yè)書(shū)法家評(píng)判一幅作品，會(huì)從這些核心要素出發(fā)，考量其是否符合書(shū)法藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律，是否在傳承中有所創(chuàng)新。

而民間的通俗評(píng)價(jià)則更側(cè)重于直觀感受，注重的是表象，像書(shū)畫(huà)藝術(shù)，大都以“好看”或“順眼”為主要標(biāo)準(zhǔn)，往往忽略藝術(shù)背后的專(zhuān)業(yè)邏輯。這種評(píng)價(jià)源于大眾的生活經(jīng)驗(yàn)和審美直覺(jué)，雖不夠嚴(yán)謹(jǐn)，卻具有很大的普遍性，畢竟極少人具備專(zhuān)業(yè)的鑒賞能力。

正是這兩套體系的存在，使得同一藝術(shù)作品常常出現(xiàn)截然不同的評(píng)價(jià)，而二者之間的鴻溝，也并非簡(jiǎn)單地“對(duì)與錯(cuò)”就能彌合。

從專(zhuān)業(yè)角度審視李明小朋友的字，其“非書(shū)法”的屬性其實(shí)十分明確。但凡系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)書(shū)法基礎(chǔ)的人都知道，真正的書(shū)法絕非“龍飛鳳舞”的表面熱鬧，而是對(duì)傳統(tǒng)技法的深度傳承。

李明的字雖在視覺(jué)上有一定沖擊力，結(jié)構(gòu)也相對(duì)周正，但嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他的字更偏向于“美工字”，注重外形的裝飾性，卻缺失了書(shū)法藝術(shù)的文化內(nèi)涵。這一點(diǎn)無(wú)需過(guò)多爭(zhēng)辯，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)如同科學(xué)規(guī)律，不會(huì)因大眾的喜好而改變。就像我們不能將街頭涂鴉等同于油畫(huà)藝術(shù)，也不能將隨意的線(xiàn)條勾勒視為素描創(chuàng)作，書(shū)法的專(zhuān)業(yè)邊界，需要通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募挤ê屠碚搧?lái)界定。

不過(guò)，從通俗視角來(lái)看，李明的字能獲得廣泛稱(chēng)贊也并非毫無(wú)道理。對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有接觸過(guò)專(zhuān)業(yè)書(shū)法教育的人而言，他們無(wú)法分辨筆法的優(yōu)劣，卻能直觀感受到字里行間的活力與氣勢(shì)。尤其是李明作為十幾歲的孩子，能寫(xiě)出如此工整且有視覺(jué)張力的字，遠(yuǎn)超同齡人的平均水平，這種“超越年齡的能力”自然會(huì)引發(fā)大眾的好感與贊賞。

看到李明小朋友，不由得想到另一位“網(wǎng)紅書(shū)法家”延大海，他的作品同樣以夸張的字形、強(qiáng)烈的視覺(jué)效果吸引眼球，在網(wǎng)絡(luò)上擁有大量粉絲，但在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域卻始終不被認(rèn)可。二者本質(zhì)上是同一類(lèi)現(xiàn)象，以通俗審美為導(dǎo)向，滿(mǎn)足大眾對(duì)書(shū)法的淺層想象，卻與專(zhuān)業(yè)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)相去甚遠(yuǎn)。

藝術(shù)不但有創(chuàng)作的門(mén)檻，也有審美的門(mén)檻。

越是精進(jìn)高超的藝術(shù)，越需要欣賞者具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和審美素養(yǎng)，才能真正理解其價(jià)值。古語(yǔ)曲高和寡正是對(duì)這一現(xiàn)象的生動(dòng)概括。就像在繪畫(huà)領(lǐng)域，大眾普遍認(rèn)為畫(huà)得越像越厲害，甚至覺(jué)得能畫(huà)得和照片一樣就是最高水平。

但事實(shí)上，真正的繪畫(huà)藝術(shù)早已超越了“模仿現(xiàn)實(shí)”的階段，像畢加索的立體主義、梵高的后印象派，米芾、懷素、張旭等人的狂草，若是放在現(xiàn)在的網(wǎng)上，同樣會(huì)被批得一塌糊涂。還有像音樂(lè)領(lǐng)域亦是如此，在一般人眼中，交響樂(lè)和美聲一分鐘都聽(tīng)不下去，但它們卻能登上大雅之堂。

審美能力并非與生俱來(lái)，它需要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)逐步提升。

大眾對(duì)李明書(shū)法的贊賞，本質(zhì)上是對(duì)“少年才華”的肯定，這種情感值得理解，但我們不能因此混淆“愛(ài)好”與“專(zhuān)業(yè)”的邊界。

其實(shí)，許多專(zhuān)業(yè)書(shū)法家對(duì)李明的評(píng)價(jià)，并非批評(píng)這個(gè)孩子，更不是所謂的嫉妒，而是出于對(duì)其天賦的惋惜與期待。他們看到了李明在字形把控和筆墨感覺(jué)上的靈氣，擔(dān)心他在“江湖體”的道路上越走越遠(yuǎn)，浪費(fèi)了難得的天賦。

書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)，需要從臨摹碑帖起步，在日復(fù)一日地練習(xí)中掌握筆法與結(jié)字，積累文化底蘊(yùn)。如果李明能沉下心來(lái)，扎實(shí)打好基本功，以他的靈氣，未來(lái)或許能在書(shū)法領(lǐng)域真正有所成就。

但如果始終沉迷于“表演式書(shū)寫(xiě)”帶來(lái)的掌聲，最終可能只會(huì)成為曇花一現(xiàn)的“網(wǎng)紅”，留下傷仲永一般的遺憾。