三門峽市，河南省轄地級市，六千年前，這里就出現(xiàn)了氏族部落，先秦時期約在前21世紀(jì)～13世紀(jì)，這里是夏商王朝統(tǒng)治的中心區(qū)域，西周時，屬焦國，虢國，春秋，先屬虢后屬晉，漢初，屬弘農(nóng)郡，漢靈帝后，屬恒農(nóng)郡，三國，屬魏國恒農(nóng)郡，晉，屬司州弘農(nóng)郡，北魏，置陜州后，一直延續(xù)到明清。

現(xiàn)如今，三門峽市轄區(qū)2個區(qū)，2個縣，代管2個縣級市，即湖濱區(qū)，陜州區(qū)，靈寶市，義馬市，盧氏縣，澠池縣，如說道古玉，三門峽虢國博物館，在古玉界具有舉足輕重的地位，許多古玉收藏家們，相繼前來打卡學(xué)習(xí)，但是如說道古玩市場，卻又是另一番模樣。

三門峽虢國博物館，西周玉器展覽為主，四年前學(xué)習(xí)過，所以這次便不在打擾，這趟旅程最主要目的，計劃一個月時間，征集河南古玉市場半壁江山，爭取年底下雪之前，拿下整個河南板塊，如今想來，出門十日有余，共走訪四個市，三十余縣，幾百家古玩門店，其中也包括，三門峽市諸區(qū)縣。

三門峽市古玩市場，給我的印象，與徐州市給我的印象是一致的，一處是西周玉器出土中心，一處是漢代玉器出土中心，這兩個城市一致性在于，市中心博物館都很精彩，但是市中心古玩市場，幾十家門店，卻見不到一件到代的玉器，反而下面縣城不起眼的門店里，卻隱藏著些許到代玉器。

其實(shí)原因很簡單，這兩處市中心博物館，都太出名了，引用本地同行話說，國內(nèi)外百分之九十以上的古玉收藏家，大多數(shù)都打卡過這兩座城市博物館，打卡完博物館，難免要去附近古玩市場碰碰運(yùn)氣，那您說，這南來北往的每年幾千人，大多數(shù)還都是高手，什么樣的池塘，經(jīng)得起這樣撈昵。

所以這兩座城市都很奇怪，市里古玩市場一件老玉器都瞧不著，當(dāng)?shù)乩习鍌兏侵毖?，即使?dāng)?shù)刎溩觽冊谝痪€弄到些古玉器，也很難出現(xiàn)在當(dāng)?shù)毓磐媸袌?，早就被外地收藏家打包買走了，當(dāng)?shù)厥詹丶业难哿εc經(jīng)濟(jì)能力，根本無法與大城市的收藏家們所抗衡，所以門店之中，即使老標(biāo)本都早賣完了。

但是，到了下面的縣里，就又是另一番說法，特別是盧氏與靈寶這類隱藏在大山深處的縣城，這類縣城古玩店老板們，許多人都是直接與一線人員聯(lián)系，更有甚者他本身就是一線人員，而當(dāng)?shù)厮^的一線人員，與別處不同，簡稱撿山貨或者收山貨， 得此雅號，也是因?yàn)?，三門峽地貌特征的緣故。

三門峽地理特征，雖說到處都是山，但是與山東或者山西的山不同，三門峽的山，是沙土混合的山，屬于黃河流域沉淀形成，山上大多數(shù)沒有石塊，就是純粹的沙土堆積的山，這樣特殊的山脈，每逢大雨季節(jié)，極容塌陷，所以每當(dāng)發(fā)生塌陷，當(dāng)?shù)毓磐尕溩觽?，就會趁著天晴之時，上山去撿山貨，至于能撿到什么樣的山貨，那就取決于運(yùn)氣與耐力。

三門峽所見玉璜，便是縣級古玩城所遇，但是這枚不是山上撿的，同行說是一線收來的，上眼一瞧，妥妥的商周早期的布丁石玉器，料沁滲綹開門特征明顯，切割打磨磨損痕跡地道，對于外行人來說，可能覺得此物很一般，而且還有斷裂，并沒有太大意思，但是對于我們真正玩古玉的人來說，他具備極高的學(xué)習(xí)與展覽價值，對于許多新人來說，更是尤為珍貴，如果您能把這件器物吃透，那么商周時期素器類玉器仿品，一般很難逃過您的眼睛，學(xué)習(xí)研究價值極高。

但是對于我而言，一路走來跋山涉水不辭辛勞，最主要的目的并不是，在某個市某個縣買到某件古玉，而是在某個縣能接觸到，志同道合的古玩店老板，經(jīng)驗(yàn)告訴我，任何一家縣級古玩店老板，他的背后都有二三十位跑一線的古玩人，通過老板結(jié)交到許多一線古玩人，這個資源才是最重要的。

至于如何結(jié)交，我教給各位同學(xué)小技巧，簡單粗暴卻非常有效，每次當(dāng)你買完老板的古玉之后，你都詢問他身邊是否有其他朋友手里有古玉，或者讓他想想，他平時因?yàn)閮r格沒談攏，那些他沒有拿下來的玉器，如果愿意帶你去買的話，只要成交了，每件給他百分之十的利潤，一般情況下，縣城級古玩店老板都很樂意效勞，但是省市級老板們，如果你這樣說，他會覺得你腦子有問題，這便是段位不同。

前面文章有講過南陽社旗鎮(zhèn)，也講過陜山會館，那么這個會館作什么用的，卻從來沒講過，這類會館其實(shí)是當(dāng)年山西與陜西的商人，用作販賣茶葉的歇腳點(diǎn)，慢慢演變?yōu)椋脆l(xiāng)神、通商情，共義舉的聯(lián)絡(luò)處，后來慢慢演變成，沿途每個聯(lián)絡(luò)點(diǎn)皆建會館，山西與陜西商人，在明清兩朝，具有舉足輕重的社會地位，也為國家繁榮昌盛貢獻(xiàn)很大的力量。

但是初期的時候，山西人與陜西人只是茶葉販子，而且并沒有把茶葉從福建販賣到恰克圖，也許他們初期，也沒有想過，有一天能把茶葉販到恰克圖，只是小打小鬧的想掙點(diǎn)錢過日子，這條路是山西與陜西人，用了幾代人才慢慢走出來的，每每見到這類會館，我都會被他們的精神與鼓舞與激勵。

因?yàn)槲遗c他們一樣，我也來自小小的縣城，但我也與他們一樣，我也有大大的夢想，想起剛?cè)牍磐嫘心菚?，我也只是想賣點(diǎn)古玉掙點(diǎn)錢，想著能買個車，建個房子，老婆孩子熱炕頭，在鄉(xiāng)親面前有個面子，并沒有研究古玉知識，弘揚(yáng)古玉文化，保護(hù)傳承的這種想法，那時候甚至覺得，這種想法有點(diǎn)荒唐可笑，哪有大把鈔票攥在手里來的實(shí)在。

因?yàn)槲襾碜孕】h城，所以我的思維局限性就那么大點(diǎn)兒，每天就是小縣城里，同行間雞零狗碎那點(diǎn)兒事，但是后來，慢慢走出來，長了見識，樹立了新的世界觀與價值觀，慢慢知道什么叫百年大計，什么叫信仰使徒，更知道了，并不是一代人管好一代人的生活，而是一代人當(dāng)有一代人的付出。

四年來，我走遍了江蘇，浙江，山東，安徽大大小小古玩城，如今是河南，未來我還會一步一步走下去，直到有一天走遍全中國，走向全世界，走出我的茶馬古道，為我的繼任者或者我的后人，趟出一條屬于我們自己，獨(dú)特的古玉之路。

到那時，他們不再需要像我這般辛苦，需要每個省，每個市，每個縣，每個古玩市場挨家挨戶的叩門拜訪，他們只需要沿途歇息據(jù)點(diǎn)，就能輕松串聯(lián)起全國的古玉市場，彈指間全國古玉盡隨之調(diào)動使用，想展覽想拍賣想教學(xué)，都可以盡情展現(xiàn)個人才華，但是今天，必須有人先去完成，這最辛苦的一步，想想罷了，咱們反正破衣褂兩腳泥，這一步就由我們替后人來完成吧，我相信，我們的毅力與精神，也會感染著后人，一直向前走，這便是我的夢！

方葉之｛江蘇·沭陽｝

｛文學(xué)作家，古玉收藏家｝

｛陋蘭室 · 古玉研究社創(chuàng)始人｝

代表作｛古玉知識鑒定全集｝

散文作（古玉高手是如何煉成｝

｛中國文化報與人民日報連載作家｝

力求十年走遍中國所有縣級古玩城