面對這部被許多人詬病的年代劇，我愿稱之為“極富哲理的年代劇”。

或許是這部《依依向北風》中缺少吸睛引流的當紅明星，又或許是這部《依依向北風》中缺少讓各個年齡層都能接受與理解的人際關系，又或許這部《依依向北風》中揭示了太多不那么陽光的人性之惡，最終導致這部《依依向北風》落得個“罵多贊少”。

可對于筆者來說，雖然我只是一個出生于1980年的中年人，雖然我只是從知青父母那里斷斷續(xù)續(xù)聽到一些他們年輕時的故事，雖然我并沒有真正經(jīng)歷過那個可以用“崢嶸歲月”來形容的時代。

卻依舊堅信這是一部極好的年代劇，一部遠比某些現(xiàn)象級年代劇更有看頭的好劇，一部具有深刻哲理性的年代劇。

面對可以用拋妻棄子來形容的喬正君，也許我們可以用世間最惡毒、最骯臟的詞匯來咒罵他們母子二人，也許我們可以用世間最悲壯、最憐憫的語言來同情俞樂山。

可當我們真正了解了那個時代的無奈后，當我們用曾經(jīng)父母輩、爺爺奶奶輩的眼光去看待這一對母子時，又有多少人真能站在道德的制高點去指責這對讓人感到惡心的母子呢？

或許面對俞樂山的喬正君只是在演戲，但他口中所說的一切、他口中那些讓人俞樂山屈服的理由，難道都是假的嗎？難道不是血淋淋的躺在歷史長河中隨波逐流嗎？

當喬正君說出“大不了我就跟劉天瑤結(jié)婚”時，當喬正君說出“在我婚姻里，唯一不需要考慮的就是愛情”時，雖然不能證明他對曲芳菲和女兒有什么愧疚，但卻從側(cè)面證明了一些不可盡言的東西。

無論俞樂山最終的選擇是否過于夸張或者說不符合邏輯，當喬正君說出“我現(xiàn)在在乎的，是感情以外的東西”時，當喬正君母親說出“男人最重要的，也是唯一重要的就是事業(yè)”時。

即便我們可以將這段劇情判定為現(xiàn)代人的思想，可當我們將這對母子間的對話與之前喬正君和俞樂山之間的對話放在一起看，或許才會真正明白此刻喬正君心中想的是什么，才會真正明白在這樣一個時代能讓女兒回到自己身邊唯一的可能性是什么。

那些只能深埋進喬正君內(nèi)心深處的愛情，那些他與曲芳菲之間的甜蜜時光，在此時此刻徹底敗給了所謂的事業(yè)，敗給了能讓喬正君少奮斗十年甚至更多的劉天瑤，敗給了終于長大且明白了什么叫權(quán)衡利弊的喬正君。

這樣的喬正君也許會讓感到無情，這樣的喬正君也會讓人感到心寒，可面對像盛必捷這種擁有鐵血手腕的人，即便喬正君有朝一日成為劉達生的乘龍快婿，他也未必敢于站出來承認自己是這曲芳菲女兒的親生父親。

與今天這個極度現(xiàn)代化社會的愛情觀不同，雖然在這一局中愛情同樣完敗給了事業(yè)，可那種個人這種極小個體在面對時代大潮時只能隨波逐流的無奈，或許遠比愛情敗給事業(yè)更加重要、更加引人深思。

可當事業(yè)面對肚子時，無論是個人意義上的事業(yè)，還是國家與民族層面上的事業(yè)，都無法在一天三頓都需要填飽的肚子面前占到絲毫便宜，甚至可以說在肚子面前事業(yè)敗得比愛情更加慘烈。

相比堅決維護上行下達的盛必捷，雖然同樣是被平反的劉達生相對溫和、相對知道民間疾苦，可最終像他這樣的人只是少數(shù)中的少數(shù)。

于是便有了全市堅決取締小商小販的雷霆之勢，便有了號稱布票王的俞樂山被通緝，便有了所有人重新要為幾分、幾厘錢愁白頭，便有了接下來的俞樂山因為“更怕挨餓”，繼續(xù)鋌而走險的不斷嘗試與違法行為。

在那樣一個特殊的年代，盛必捷的做法沒有錯，劉達生的想法也沒有錯，錯之錯在俞樂山這種人返城之后沒有工作也沒有收入，錯之錯在普通農(nóng)民手中沒有現(xiàn)錢、閑錢以備不時之需，錯之錯在南北差距如此之大給投機倒把留出了巨大的利潤空間。

于是便有了事業(yè)最終完敗給肚子的結(jié)局，便有了即便明知可能會被抓也要鋌而走險的萬千倒爺，便有了在肚子面前事業(yè)重蹈愛情覆轍的結(jié)果。

也許在很多人的眼中會將《依依向北風》當作一部年代劇來看，但在筆者眼中這部也許最終也不會掀起多大風浪的年代劇，卻在看似漏洞頗多的劇中，蘊含了許多不那么顯而易見的哲理。

無論愛情有多么的純潔，無論事業(yè)有多么的崇高，當肚子因為缺少油水而咕咕響起時，再純潔的愛情也會充滿污垢，再崇高的事業(yè)也會變的低劣，在活著和好好活著、更好的活著面前，愛情與事業(yè)也許真的不值一提。

關于《依依向北風》的解讀暫時先寫到這里，更多精彩解讀且聽下回分解。

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