我們習(xí)慣于講"天才發(fā)現(xiàn)科學(xué)”，“偉人創(chuàng)造歷史”，“英雄改變世界”。
從古至今，個人的光環(huán)總是被過度放大：一個領(lǐng)袖帶來繁榮，一個科學(xué)家顛覆時代，一個企業(yè)家引領(lǐng)潮流。
這種敘事簡單、有吸引力，也容易被記住。雖然我們不否認(rèn)、并高度贊揚杰出個人，在人類的科學(xué)探索、政治活動和社會創(chuàng)造中的重要作用或貢獻(xiàn)。
但過分突出個人的作用——它往往是不科學(xué)的。

很多時候英雄是被超越事實地塑造出來的

一、任何偉大成就，都是集體與時代的產(chǎn)物

在人類的所有活動中，無論是科學(xué)、政治、藝術(shù)還是經(jīng)濟(jì)，沒有哪一項偉業(yè)是真正由“一個人”完成的，而是前時的沉淀和周邊的堆積。
牛頓之所以能提出萬有引力定律，是因為在他之前有伽利略、開普勒、笛卡爾；
愛因斯坦能建立相對論，是因為他所處的時代已經(jīng)積累了大量實驗與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)；
甚至那些看似孤膽英雄式的發(fā)明——也依賴于教育體系、社會分工、科技條件與知識傳播。

一個人也許是那根“點燃火焰的火柴”，但火柴能燃燒，是因為空氣中早已充滿了氧氣。

二、科學(xué)精神反對“個人崇拜”

科學(xué)的本質(zhì)是求真，是可驗證與可重復(fù)的。它依靠事實，而不是個人意志。
當(dāng)我們把一項成功或理論完全歸功于某個人，就等于忽略了科學(xué)的系統(tǒng)性、邏輯性與集體性。

科學(xué)的發(fā)展是協(xié)作的成果。
從實驗設(shè)計、數(shù)據(jù)采集到理論建模，每一步都需要團(tuán)隊配合與同行檢驗。
一個實驗室的成功，往往凝結(jié)了幾十人、甚至幾代人的努力。
把這種復(fù)雜的系統(tǒng)行為簡化為“某人天才的靈光一閃”，不僅誤導(dǎo)公眾，也削弱了科學(xué)的真正精神。

三、過分突出個人，會遮蔽制度與環(huán)境的作用

在人類社會的進(jìn)步中，制度、文化與合作環(huán)境往往比個人能力更重要。
一個科學(xué)家能取得突破，需要科研經(jīng)費、學(xué)術(shù)自由、同行討論和社會支持；
一個企業(yè)家能帶來創(chuàng)新，離不開技術(shù)員工、市場機(jī)制、供應(yīng)鏈、政策與消費者的共同參與。

過分強(qiáng)調(diào)個人，容易造成一種“救世主幻覺”——仿佛只要有一個“天才”或“領(lǐng)袖”，社會問題就能迎刃而解。而忽視了結(jié)構(gòu)性的改進(jìn)、制度的優(yōu)化和群體智慧的積累。
這種思維方式，往往讓社會停留在“找人崇拜”，而不是“解決問題”。

四、真正的文明，屬于合作的力量

人類的偉大，不在于個體的奇跡，而在于合作的能力。
語言、農(nóng)業(yè)、城市、科學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)——這些成就無一例外，都源于數(shù)不清的人的努力與傳承。

科學(xué)告訴我們：系統(tǒng)的力量遠(yuǎn)勝于個體的力量。
歷史也在證明：任何脫離集體的“天才”，都無法長期推動人類前進(jìn)。

當(dāng)我們理解這一點，就能更清醒地看待“個人功績”：
偉人值得尊敬，但不能神化；
個人值得鼓勵，但不能夸大。
真正的科學(xué)態(tài)度，是承認(rèn)個體的重要性——同時也承認(rèn)沒有人能獨自創(chuàng)造世界。

真正的偉大，不是某個人，而是人類的整體努力

在人類的活動中，任何成就都不是孤立的閃光，而是集體理性與時代條件的結(jié)果。

科學(xué)尊重的是真理而不是“偉大”

過分突出個人，既不科學(xué)，也不公平?？茖W(xué)的精神告訴我們：
偉大屬于方法，屬于合作，屬于那些無數(shù)在歷史行程中貢獻(xiàn)點點滴滴人的集合。

而任何所謂的偉大，在浩瀚無際的宇宙中、在蘊藏?zé)o限智慧的人海中、在生息不斷的歷史長河中，可能只是滄海一粟。