《西游記》博大精深，里面很多細(xì)節(jié)都值得回味，有這樣一個橋段不知道大家是否有印象。孫悟空搞不定紅孩兒，于是赴南海找觀音菩薩解決。起初菩薩準(zhǔn)備讓龍女?dāng)y帶玉凈瓶前去，因為玉凈瓶里的水能夠撲滅紅孩兒的三昧真火。

紅孩兒

可菩薩很快就改變了主意，說了下面一番話：

悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。待要與你拿了去，你卻拿不動；待要著善財龍女與你同去，你卻又不是好心，專一只會騙人。你見我這龍女貌美，凈瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻那有工夫又來尋你？你須是留些甚么東西作當(dāng)。

貌美二字明顯在暗示猴子會對龍女有非分之想，但是話又說回來，當(dāng)初孫悟空定住七仙女之后，毫不猶豫直接就奔蟠桃園而去，很明顯猴子并不好色，為什么菩薩還會這么說呢？下面就來聊聊這個話題。

一先來看看孫悟空對女色的看法，其實嚴(yán)格來說，孫悟空對美女并不是很感冒。他所煉的功法比較清心寡欲。在方寸山菩提祖師門下，孫悟空一直是以道士自居，而并沒有任何不適感。?

菩提

有一個小細(xì)節(jié)可以印證猴子的一些習(xí)慣，譬如在烏雞國一難，孫悟空拿著老君給的九轉(zhuǎn)還魂丹救治烏雞國國王，當(dāng)?shù)に幦敫购?，并沒有起效果，還需要給國王渡一口氣，這時唐僧讓孫悟空去做，而不讓老豬干，理由是：

原來豬八戒自幼兒傷生作孽吃人，是一口濁氣；惟行者從小修持，咬松嚼柏，吃桃果為生，是一口清氣。

我們看到猴子是從小修持的，因此除了吃的，那么心境也非常干凈，因此多半是不近女色的。

二 就是審美觀的問題，就跟咱們一樣，每個人其實都有對異性的一個標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)并不是統(tǒng)一的。有的女子，你認(rèn)為她很漂亮，但是我看起來就很一般。這還是同物種之間，而對于跨物種的異性，這種感覺更加深刻。

譬如你看到一只孔雀很漂亮，但你絕不會想著與孔雀發(fā)生點什么，因為物種相差太遠(yuǎn)，更何況好看的孔雀都是雄性的，你怎么可能喜歡上它呢？對于孫悟空也同樣如此，之前七仙女在咱們看來是非常美麗的，但是在孫悟空的眼里，她們還沒有一只母猴子有誘惑力。

仙女

同樣的龍女雖然是貌美，但她是化形成人的，她本身是一條龍，猴子怎么可能對龍感興趣呢？因此孫悟空不可能對龍女有非分之想。

三還有一個問題也非常重要，那就是觀音菩薩實力強勁，有未卜先知之能，孫悟空怎么可能能逃出她的手掌心呢？我們知道孫悟空最害怕如來，因為如來曾經(jīng)用五行山將猴子鎮(zhèn)壓了500年。

孫悟空動用了各種神通，都無法走出五行山一步，老老實實在山下待了500年，毫無疑問，五行山給他帶來了非常大的陰影。但是大家仔細(xì)回想下，是五行山壓住了猴子嗎？其實并不是，能鎮(zhèn)壓住猴子關(guān)鍵在于五行山山頂?shù)哪菑執(zhí)印?/p>

如果僅憑五行山本身是控制不住猴子的。因為猴子有擔(dān)山之力，一座五行山根本壓不住他，一來咱們也看到過，五行山將他整個人覆蓋住沒有多久，他就有逃出山體的跡象，還是如來命人貼了一張?zhí)硬抛尯镒訜o法動彈。二來，后續(xù)我們也看到過，在金角銀角大王一難中，猴子也曾被山壓過，但猴子扛著須彌山和峨眉山，照樣能健步如飛，看到這一幕銀角大王也差點嚇尿。

猴子

因此猴子被壓的核心還在于五行山的那張?zhí)?，而那張?zhí)尤Q是“唵嘛呢叭咪吽”，換一個稱呼就是觀音菩薩心咒?？梢娬嬲刂谱『镒拥氖瞧兴_。你說孫悟空能不怕菩薩嗎？他真的敢?guī)е埮h(yuǎn)走高飛嗎？

四 因此擔(dān)心孫悟空拐走龍女，其實是菩提的一個借口，她的目的主要還是擔(dān)心佛門的秘密會泄露。我們知道猴子并不單純，他雞毛點子一堆一堆的，而龍女則比較單純，如果猴子與龍女相處久了，難保龍女不會說出一些菩薩不愿意泄露給外界的秘密。

因此菩薩權(quán)衡利弊，還是決定自己親自去解救唐僧，降服紅孩兒，這樣可以最大限度的保護好佛門的機密。而說猴子好色，只是一種說辭，因為她害怕打擊猴子取經(jīng)的積極性，試想如果擔(dān)心猴子知道佛門機密，而不讓龍女前去，那猴子還會安心取經(jīng)嗎？即便去，可能猴子也會找種種借口，再想恢復(fù)之前的積極性，那就比較困難了。

因此從好色的角度來譴責(zé)猴子，猴子也只能一笑了之，大家覺得呢？