北京
這個(gè)認(rèn)定是非常不妥的，甚至是錯(cuò)誤的。
?公民有選擇不同生活方式的權(quán)利或自由，青年或老年男女有不結(jié)婚的自由，有不組成家庭的自由。
一元生活方式不但是落后的舊觀念，更不應(yīng)該樹立為唯一的價(jià)值體系。
家庭成員是有固定的法律要件的，不能隨意擬制。
?試舉一例，某女為了還房貸，同時(shí)與七、八個(gè)男士同居共同生活，請(qǐng)問(wèn)她同時(shí)有七、八個(gè)家庭嗎？
?試舉第二例，某男是雙性戀，他與某男共同生活，也與某女共同生活，那么他同時(shí)有兩個(gè)家庭嗎？
?非緊急狀態(tài)要有法律，而不能擬制。只有緊急狀態(tài)才可以擬制，甚至摧毀法律。
?東大的立法與準(zhǔn)司法存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，內(nèi)華達(dá)州為什么憑借快捿的離婚法案與博彩業(yè)法案勝出？因?yàn)榱⒎ㄕ呱钗蛉诵浴?/p>
?兩相對(duì)比，高下立判。
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