文/王新喜

“臺(tái)獨(dú)路線行不通了”，剛剛被提升為國(guó)民黨副主席的蕭旭岑在17日的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中，喊出統(tǒng)一新方式：兩岸共同的政治基礎(chǔ)就是“一國(guó)兩區(qū)”。

蕭旭岑表示，國(guó)民黨“不接受香港模式作為兩岸統(tǒng)一的參考”，麗文接下來的兩岸路線傾向于“一國(guó)兩區(qū)”！

“一國(guó)兩區(qū)”！出自國(guó)民黨副主席蕭旭岑之口，以蕭旭岑在國(guó)民黨內(nèi)的身份，我們也可以將他的話直接視為是鄭麗文對(duì)外聲音的一種傳達(dá)。

之所以鄭麗文不自己說，一方面可以借此試探島內(nèi)民眾的反應(yīng)，另一方面也可以以此試探中國(guó)大陸對(duì)國(guó)民黨提出的“一國(guó)兩區(qū)”持什么意見。

“一國(guó)兩區(qū)”這個(gè)說法源自兩岸曾經(jīng)的對(duì)話框架，強(qiáng)調(diào)的是“在一個(gè)中國(guó)的原則下，臺(tái)灣與大陸可以各自治理”。

這個(gè)立場(chǎng)和“九二共識(shí)”一脈相承，要從根本上把國(guó)民黨的兩岸路線重新拉回到現(xiàn)實(shí)主義的軌道上。

鄭麗文的進(jìn)步之處在于，她首次提出了統(tǒng)一的主張，從數(shù)據(jù)來看，鄭麗文拋出“一國(guó)兩區(qū)”引起軒然大波的同時(shí)，島內(nèi)民意基金會(huì)公布了最新民調(diào)數(shù)據(jù)，賴清德的不支持率高達(dá)50.2%，支持率僅為37.9%；

民進(jìn)黨支持度跌至31.1%，一個(gè)月內(nèi)下滑1.8%；國(guó)民黨支持率則逆勢(shì)上漲3.9%，來到25.8%；顯示出民進(jìn)黨流失的選票有去向。某種程度上，這反映出，臺(tái)灣民眾不想為臺(tái)獨(dú)而戰(zhàn)，鄭麗文主張兩岸對(duì)話，要和平，迎合了部分臺(tái)灣民眾的訴求。

鄭麗文能試探性的提出一國(guó)兩區(qū)的主張，與我國(guó)一國(guó)兩制有出入，可能最終也不可能被我們接受，但是一國(guó)兩區(qū)也有它的進(jìn)步性，也為兩岸進(jìn)行統(tǒng)一談判提供了可能性。

但“一國(guó)兩區(qū)”局限性很明顯，與蔣經(jīng)國(guó)時(shí)代提出的“一國(guó)兩府”大同小異，我們可以接受兩岸實(shí)行不同的社會(huì)制度，但是不能接受一個(gè)國(guó)家兩個(gè)政府。一個(gè)國(guó)家只能有一個(gè)政府，即便兩個(gè)政府，也應(yīng)該是一個(gè)中央政府，一個(gè)地方政府。

一國(guó)兩區(qū)的概念，可以讓臺(tái)灣地區(qū)獨(dú)立管理自己的內(nèi)部事務(wù)，但對(duì)外不能有獨(dú)立的外交權(quán)。任何牽涉到外交的行為，都必須經(jīng)過中央政府同意或授權(quán)。最重要的是，臺(tái)灣地區(qū)的防務(wù)權(quán)按照鄧小平一國(guó)兩制的構(gòu)想，防務(wù)權(quán)必須由我中央軍委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)指揮。

簡(jiǎn)言之，鄭麗文的一國(guó)兩區(qū)如果能實(shí)現(xiàn)以上的條件，不失為和平統(tǒng)一的一種好的設(shè)想，但從國(guó)民黨現(xiàn)狀來看，要做到這些，并不容易，尤其是臺(tái)灣地區(qū)的防務(wù)權(quán)，鄭麗文此前曾接受外媒采訪時(shí)多次強(qiáng)調(diào)“武力保臺(tái)”，這意味著如果未來國(guó)民黨上臺(tái)，也是需要軍事防務(wù)預(yù)算的，這一點(diǎn)也是考慮到國(guó)民黨與美國(guó)的關(guān)系。顯然不太可能在這一點(diǎn)妥協(xié)。

鄭麗文此前曾多次強(qiáng)調(diào)，兩岸統(tǒng)一一定要尊重臺(tái)灣2300萬(wàn)老百姓意愿，反對(duì)‘一國(guó)兩制’等。因此，鄭麗文的一國(guó)兩區(qū)可能與大家想象中還是存在很大的出入。

有業(yè)內(nèi)人士就點(diǎn)出關(guān)鍵。第一，國(guó)民黨說的是“兩區(qū)”指的就是大陸區(qū)和臺(tái)灣區(qū)，兩者是平行的關(guān)系，互不隸屬，和以前的“一中一臺(tái)”一模一樣。

第二，鄭麗文提出的“一國(guó)兩區(qū)”實(shí)質(zhì)是把大陸降格為區(qū)，而把過去的臺(tái)灣省升格為區(qū)，形成了大陸和臺(tái)灣平起平坐的結(jié)構(gòu)，上面的“一國(guó)”就等于是虛的。

這和大陸的“內(nèi)蒙古自治區(qū)”“廣西壯族自治區(qū)”的意義截然不同的，因?yàn)檫@兩個(gè)區(qū)上面是國(guó)家，是受國(guó)家統(tǒng)轄的。而鄭麗文說的兩個(gè)區(qū)，即大陸區(qū)和臺(tái)灣區(qū)，誰(shuí)也管不著誰(shuí)，那邊上面的“一國(guó)”還有什么用呢？

因此，雖然鄭麗文的出現(xiàn)，被視為和平統(tǒng)一的積極信號(hào)出現(xiàn)，但事實(shí)上，鄭麗文上臺(tái)之后，數(shù)次表態(tài)都是只要和平，不談統(tǒng)一，對(duì)統(tǒng)一一直沒有給出明確的立場(chǎng)，我們不可能把統(tǒng)一的希望放到鄭麗文的身上。

一國(guó)兩區(qū)，名義上是一國(guó)，但實(shí)質(zhì)上是誰(shuí)也管不著誰(shuí)，一切維持現(xiàn)狀，而無(wú)論是鄭麗文背后的國(guó)民黨還是民進(jìn)黨，強(qiáng)調(diào)的一直是要尊重2300萬(wàn)臺(tái)灣人的意愿，不希望接受國(guó)家統(tǒng)轄，并且搬出“主流民意”來作為依據(jù)。

鄭麗文的這種立場(chǎng)，也贏得了美國(guó)的認(rèn)可。過去，國(guó)民黨高層想見美國(guó)在臺(tái)協(xié)會(huì)（AIT）負(fù)責(zé)人，那得提前預(yù)約、托關(guān)系、排日程。而現(xiàn)在，AIT處長(zhǎng)親自登門拜訪國(guó)民黨中央黨部，還主動(dòng)邀請(qǐng)鄭麗文訪問美國(guó)。

畢竟，賴清德把“抗中保臺(tái)”當(dāng)口號(hào)喊，是把臺(tái)灣往火坑里推。她的“九二共識(shí)”路線、“一國(guó)兩區(qū)”框架，對(duì)于一向在中美之間搞平衡術(shù)的美國(guó)來說，雖不完美，但起碼是可控、可預(yù)測(cè)的。

總的來說，鄭麗文看起來是在推動(dòng)和平統(tǒng)一，但其實(shí)更多是試圖通過以2300萬(wàn)島內(nèi)民意為基礎(chǔ)，用“和平”給兩岸局勢(shì)降調(diào)，給臺(tái)灣爭(zhēng)取到“維持現(xiàn)狀”的機(jī)會(huì)。

事實(shí)上，高志凱近期一句話可謂一針見血——高志凱在與蔡正元連線的一檔節(jié)目中，直指所謂島內(nèi)統(tǒng)派與獨(dú)派的虛偽，高志凱說：“等到統(tǒng)一的時(shí)候，你即便是2300萬(wàn)人每一個(gè)人都反對(duì)統(tǒng)一，你也必須統(tǒng)一！”

臺(tái)灣很多政客長(zhǎng)期以來掛在嘴邊上的一句話，就是“兩岸統(tǒng)一必須尊重2300萬(wàn)臺(tái)灣人的意愿”。

這句話的背后是島內(nèi)的一些人借著“統(tǒng)一”的名頭，或者說借著大陸“兩岸都是一家人”的善念，在謀求自己政治利益的同時(shí)，玩的依然是不獨(dú)不統(tǒng)。

高志凱的話可謂是振聾發(fā)聵，高志凱列舉美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)——1861年美國(guó)人打內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候，邦聯(lián)那邊11個(gè)州，如果你搞民意調(diào)查的話，我估計(jì)百分之百的老百姓都要脫離美國(guó)啊。

叛亂政權(quán)為了自己的目的，不惜以各種手段蒙蔽民眾，甚至篡改歷史。而那些反對(duì)意見以及所謂的民意，往往是扭曲了的或被利用的。

而最終林肯總統(tǒng)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，是用一種慘烈的方式告訴所有人，特別是那些持反對(duì)意見的人，在國(guó)家統(tǒng)一的目標(biāo)面前，一切反對(duì)意見都將被碾碎！

我國(guó)已經(jīng)給臺(tái)灣定調(diào)，就是臺(tái)灣是中國(guó)的一個(gè)省，鄭麗文提出一國(guó)兩區(qū)，相比民進(jìn)黨有很大進(jìn)步，但祖國(guó)最終統(tǒng)一的步伐，始終是要由大陸來主導(dǎo)與推進(jìn)的，如果只是名義上的“一個(gè)中國(guó)”，但實(shí)質(zhì)上卻是不獨(dú)不統(tǒng)，以臺(tái)灣地區(qū)的2300萬(wàn)人意愿作為擋箭牌，大陸不可能接受，在這一點(diǎn)上，鄭麗文或許還要有更多誠(chéng)意，也需要盡早明白過來。