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教育學(xué) | 教育學(xué)要從“教師之學(xué)”走向“人人之學(xué)”

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隨著教育改革與強國建設(shè)的并行推進,教育在國家、社會與家庭層面受到越來越多的關(guān)注。在此進程中,教育強國建設(shè)和學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建日益呈現(xiàn)出相互支撐、功能耦合的密切關(guān)系。教育學(xué)不再僅面向教師教育,而是逐步成為涵蓋全社會和全人生的終身教育的學(xué)科體系。教育學(xué)必須應(yīng)對新時代教育領(lǐng)域擴大與教育需求多樣的局面,以理論創(chuàng)新和實踐應(yīng)用自覺擔(dān)當(dāng)時代使命,為我國教育充分體現(xiàn)其政治屬性、人民屬性和戰(zhàn)略屬性提供學(xué)科支持。有鑒于此,新時代教育學(xué)需要從“教師之學(xué)”走向“人人之學(xué)”。教育學(xué)作為“教師之學(xué)”,是培養(yǎng)教師的學(xué)問,這一功能定位契合了我國特定歷史時期建設(shè)教育體系對師資的數(shù)量和質(zhì)量需求。而作為“人人之學(xué)”的教育學(xué)不僅關(guān)乎“如何教”的方法論問題,更指向個體如何生存、生活與發(fā)展的生命之學(xué),還應(yīng)成為引導(dǎo)人認(rèn)識和處理自身與世界關(guān)系的生存之學(xué)??傊鳛椤叭巳酥畬W(xué)”的教育學(xué)是貫穿人生命全程和超越具體社會角色的學(xué)問。

教育學(xué)為何要走向“人人之學(xué)”

教育強國戰(zhàn)略推進要求教育學(xué)成為“人人之學(xué)”。教育學(xué)需要主動拓寬服務(wù)范圍,以“人人之學(xué)”的姿態(tài),為教育強國建設(shè)提供更具普遍性的理論認(rèn)識與實踐方略,引導(dǎo)全體人民樹立正確的教育觀、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、提升終身發(fā)展的能力,從而為強國建設(shè)奠定堅實的教育基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)型社會建設(shè)呼喚教育學(xué)成為“人人之學(xué)”。學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的主要任務(wù)是構(gòu)建人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)、事事可學(xué)的終身教育體系,以服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)。這一目標(biāo)的實現(xiàn)離不開教育學(xué)的理論奠基與實踐指導(dǎo)。教育學(xué)不僅需要從理論上確立終身學(xué)習(xí)的價值正當(dāng)性,而且需要從實踐上指導(dǎo)社會各界協(xié)同參與終身學(xué)習(xí),促進全民終身學(xué)習(xí)推進機制的建立。教育學(xué)的服務(wù)對象從學(xué)校師生擴展至社會各界,是其走向“人人之學(xué)”的表征。

教育學(xué)學(xué)科發(fā)展需要教育學(xué)成為“人人之學(xué)”。教育學(xué)若長期被束縛于“教師之學(xué)”的定位,則其研究議題、理論范式乃至學(xué)科生態(tài)將被固化和窄化。教育學(xué)走向“人人之學(xué)”,不僅要求教育學(xué)與所有關(guān)于人的學(xué)科進行交叉融合,完善人的發(fā)展理論,而且要求教育學(xué)轉(zhuǎn)換話語形式,走進社會大眾。這就意味著教育學(xué)知識不應(yīng)限于在學(xué)術(shù)期刊和師范課堂上傳播,更應(yīng)成為公眾理解教育政策、參與教育實踐和反思教育現(xiàn)象的理論工具。

個體多樣化發(fā)展需求呼喚教育學(xué)成為“人人之學(xué)”。教育學(xué)需要為人們提供多維度、多層次的指導(dǎo),滿足個體發(fā)展的實際需求。其一,教育學(xué)需要幫助人們正確理解教育政策,為家庭和個人作出適切的教育決策提供認(rèn)知上的支持;其二,教育學(xué)需要幫助個體提升終身學(xué)習(xí)能力與元認(rèn)知水平,助力個體應(yīng)對社會變化和職業(yè)更迭帶來的替代性危機;其三,教育學(xué)需要以自身蘊含的關(guān)于生命意義、價值追求與人格健全的深刻智慧,為處在不同人生階段的個體提供深厚的精神滋養(yǎng)。

教育學(xué)走向“人人之學(xué)”的路徑

教育學(xué)走向“人人之學(xué)”需要轉(zhuǎn)變觀念,強調(diào)以學(xué)立人、以學(xué)強國。教育學(xué)需要以科學(xué)的理論和方法為指導(dǎo),在解決教育現(xiàn)實問題和推進教育理想實現(xiàn)的過程中,將立人與強國的目標(biāo)貫穿于具體的教育實踐之中。在個體層面,教育學(xué)需要借助多學(xué)科知識和方法,完善人的全面發(fā)展的教育理論,為各級各類教育提供具有整體性和高站位的理論指導(dǎo),進而服務(wù)全民綜合素質(zhì)的提升,為強國建設(shè)提供高素質(zhì)的人才支撐。在社會層面,教育學(xué)需要關(guān)注教育全方位公平,通過教育資源的合理配置促進每個人享有公平而優(yōu)質(zhì)的教育,以教育公平推動社會公平,鞏固國家發(fā)展的社會基礎(chǔ)。在國家層面,教育學(xué)需要致力于建設(shè)高質(zhì)量教育體系,通過培養(yǎng)具有全球視野與創(chuàng)新精神的公民提升國家的綜合實力與文化影響力,從教育方面提升我國的國際競爭力。

教育學(xué)走向“人人之學(xué)”需要推動教育學(xué)的普及。所謂教育學(xué)的普及,不僅在于學(xué)科知識的廣泛推介,而且更在于其核心理念獲得社會的理解與內(nèi)化。教育學(xué)的普及包括教育學(xué)知識的傳播、教育學(xué)方法的推廣和教育學(xué)精神的傳遞。教育學(xué)知識的傳播也就是用適當(dāng)?shù)姆绞綄⒔逃龑W(xué)及其分支學(xué)科的基本理論和基礎(chǔ)知識傳遞給公眾,使公眾能夠理解、應(yīng)用教育理論和知識,從而對各種形式的教育實踐產(chǎn)生積極影響。教育學(xué)方法的推廣是教育學(xué)普及的主體任務(wù)。教育學(xué)方法具有鮮明的實踐屬性,貼近現(xiàn)實生活,容易引起公眾的興趣與共鳴,也更易于被接受和應(yīng)用。教育學(xué)精神的傳遞決定了教育學(xué)普及所能達(dá)到的深度與高度。教育學(xué)精神不僅關(guān)注個體知識技能等外在能力的發(fā)展,更關(guān)注個體道德審美等內(nèi)心世界的充盈,其目的是將個人成長過程中內(nèi)在需求和外在發(fā)展的可能性結(jié)合起來,從根本上實現(xiàn)人類生命質(zhì)量的整體提升。

教育學(xué)走向“人人之學(xué)”需要借助社會大眾喜聞樂見、易于接受的形式,多維度、立體化地持續(xù)推進。一方面,教育學(xué)需要增強社會服務(wù)能力,依托學(xué)科資源開展全民教育宣講、家庭教育指導(dǎo)、社區(qū)教育服務(wù)等活動,讓教育學(xué)知識走出象牙塔,全方位融入社會生活,回應(yīng)個體在真實生活場景中的發(fā)展性問題;另一方面,教育學(xué)需要創(chuàng)新傳播渠道,通過網(wǎng)絡(luò)公開課、短視頻、播客等形式,讓教育學(xué)知識以可觀可感的方式真正嵌入公眾的文化生活。

教育學(xué)走向“人人之學(xué)”的保障

教育學(xué)走向“人人之學(xué)”需要加強頂層設(shè)計,強化政策引領(lǐng)。教育學(xué)從“教師之學(xué)”走向“人人之學(xué)”,需要被納入教育強國與學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的總體藍(lán)圖。一方面,將教育學(xué)走向“人人之學(xué)”納入公共服務(wù)體系。政府應(yīng)主導(dǎo)建立并完善教育學(xué)普及的公共平臺,如在圖書館、博物館、科技館等公共設(shè)施中增設(shè)教育學(xué)專區(qū),并注重向農(nóng)村及基層組織傾斜資源。另一方面,要出臺專項激勵與保障政策。國家教育、科研、科普等主管部門應(yīng)聯(lián)合行動,明確將教育學(xué)走向“人人之學(xué)”作為哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)大眾的重要內(nèi)容,并通過建立激勵機制、加強人才隊伍建設(shè)等方式,積極組織和動員全社會力量共同參與。

教育學(xué)走向“人人之學(xué)”需要提高教育學(xué)的知識生產(chǎn)能力,增強教育學(xué)知識體系的完善度和開放度。教育學(xué)術(shù)研究的深化是教育學(xué)成為“人人之學(xué)”的核心支撐。教育學(xué)的普及離不開體系完善、內(nèi)容豐富且能夠持續(xù)創(chuàng)新的教育學(xué)知識生產(chǎn)機制。為此,教育學(xué)需要突破以教師教育為主要領(lǐng)域的傳統(tǒng)學(xué)科范疇,積極建設(shè)終身教育學(xué)、社會教育學(xué)、社區(qū)教育學(xué)、老年教育學(xué)等學(xué)科,推動“大教育學(xué)”格局的形成。只有堅持以人為中心,建立面向全民的開放型知識體系,教育學(xué)的研究成果方能惠及全體人民,實現(xiàn)“人人之學(xué)”的價值。

教育學(xué)走向“人人之學(xué)”需要形成多元主體協(xié)同共治的良性社會生態(tài)。這要求打通高校、科研院所與博物館、圖書館、科技館、媒體、企業(yè)及社區(qū)之間的壁壘,形成各類組織通力合作普及教育學(xué)知識的格局。具體而言,高校需優(yōu)化課程體系,將教育學(xué)納入通識教育范疇或?qū)⑵湓O(shè)置成為非師范生的公共選修課。開放大學(xué)可利用數(shù)字化技術(shù)向社會大眾開設(shè)教育學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程。媒體應(yīng)發(fā)揮“翻譯器”與“放大器”的作用,將教育學(xué)理論轉(zhuǎn)譯為生動的故事并擴大傳播范圍。社區(qū)、圖書館等需打通教育學(xué)走進社會大眾的“最后一公里”,通過開展各類社會教育活動,使教育學(xué)知識觸及人們的日常生活。

教育學(xué)走向“人人之學(xué)”需要建設(shè)物質(zhì)性載體與設(shè)施。教育學(xué)走向社會大眾離不開具體的物質(zhì)性載體,既包括承載教育學(xué)知識的實體化產(chǎn)品,又包括促進教育理念傳播的物理性設(shè)施。一方面,著力開展教育學(xué)普及性讀物的編纂、出版與推廣工作,借助書籍這一重要的知識載體促進教育學(xué)知識的傳播。另一方面,建設(shè)多元化的公共教育場域和設(shè)施。我們要充分利用博物館、展覽館及其他公共文化資源,打造具有教育學(xué)特色的主題服務(wù)基地,促進教育理念的傳播和教育共識的形成。

教育學(xué)從“教師之學(xué)”走向“人人之學(xué)”,并非對傳統(tǒng)師范教育的否定,而是在其基礎(chǔ)上的延展與深化。這一轉(zhuǎn)向有助于進一步實現(xiàn)育人追求,使其在堅守教師教育本職的同時,承擔(dān)起助力構(gòu)建泛在可及的終身教育體系、服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的時代責(zé)任。

(本文系國家社科基金“十四五”規(guī)劃教育學(xué)重大課題“中國特色現(xiàn)代教育學(xué)體系發(fā)展與創(chuàng)新研究”(VAA210003)階段性成果)

(作者系山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授)

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