冷柏青

四川省詩書畫院副院長(zhǎng)、一級(jí)美術(shù)師（正高二級(jí)崗）、四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人、國家藝術(shù)基金評(píng)審專家、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省書協(xié)副秘書長(zhǎng)、四川省政府文史館特約研究員、四川省政協(xié)書畫研究院副院長(zhǎng)。

作品數(shù)十次參加全國、國際重大書法展覽并有獲獎(jiǎng)。著有《四川漢代磚文研究》《四川東漢崖墓題記研究》《巴蜀漢代刻石》《巴蜀書畫傳承與創(chuàng)新工程——冷柏青書法作品集》等。

節(jié)臨《西狹頌》

138cm×69cm

《漢武都太守漢陽河陽李翕西狹頌》，世稱《西狹頌》或《惠安西表》，是東漢建寧四年（公元171年）所刻的一處重要摩崖石刻。作為漢代“三頌”（《石門頌》《郙閣頌》《西狹頌》）中保存最為完好、一字未損的珍品，它不僅是記錄武都太守李翕政績(jī)的歷史文獻(xiàn)，更是中國書法史上隸書藝術(shù)成熟時(shí)期的典范之作。其在筆法、結(jié)體、章法及審美意蘊(yùn)上所展現(xiàn)出的獨(dú)特風(fēng)貌，集中體現(xiàn)了漢代隸書摩崖書法的雄渾氣象與藝術(shù)創(chuàng)造力，對(duì)后世書法發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

《西狹頌》在書法藝術(shù)上最顯著的特征，是其“篆隸相參”的筆法與“寬博雄渾”的結(jié)體。一方面，其用筆深得篆書遺意，線條以中鋒為主，力求圓勁厚重，如“屋漏痕”般沉實(shí)飽滿。書寫時(shí)強(qiáng)調(diào)“逆入平出”，筆鋒抵紙逆行，使線條邊緣產(chǎn)生“毛”而“澀”的質(zhì)感，避免了光滑流媚的弊病。這種凝練而富有張力的線質(zhì)，構(gòu)成了其莊嚴(yán)古樸的基調(diào)。另一方面，其結(jié)體方整開闊，點(diǎn)畫多向字形四周舒展，中間部分常留有余白，形成疏密對(duì)比，給人以氣象宏闊、穩(wěn)如磐石之感。這種結(jié)體方式，既有別于同時(shí)期某些隸書的扁方緊結(jié)，又呈現(xiàn)出向后期楷書方正結(jié)構(gòu)過渡的跡象，體現(xiàn)了漢字演變過程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。楊守敬評(píng)其“方整雄偉”，正是對(duì)其整體氣勢(shì)的精準(zhǔn)概括。

在章法布局上，《西狹頌》雖字形各自獨(dú)立、大小錯(cuò)落，但通過緊湊的字距與行距，使通篇渾然一體，避免了因字形寬博可能帶來的松散之弊。其字勢(shì)在平正中寓奇崛，或正或欹，或收或放，于統(tǒng)一中見變化，靜穆中顯靈動(dòng)。這種處理方式，使得整幅摩崖在雄強(qiáng)的基調(diào)下，又不失天真爛漫的生機(jī)，暗合了漢代藝術(shù)中那種質(zhì)樸雄健而又飛揚(yáng)律動(dòng)的時(shí)代精神。

從歷史文化價(jià)值審視，《西狹頌》是東漢特定政治與文化環(huán)境的產(chǎn)物。它屬于“功德碑”性質(zhì)的摩崖刻石，旨在頌揚(yáng)地方官吏的德政。其書丹者仇靖之名明確鐫于文末，開創(chuàng)了書家落款的先例，標(biāo)志著書寫者個(gè)體藝術(shù)意識(shí)的初步覺醒。作為摩崖石刻，其書寫與鐫刻必然受到山巖石壁自然條件的制約，然而這種制約反而催化了藝術(shù)上的自由發(fā)揮——不計(jì)較細(xì)微的工拙，更追求整體氣勢(shì)的磅礴與永恒感。這使其與同時(shí)期規(guī)整的廟堂碑碣（如《禮器碑》《乙瑛碑》）形成了鮮明對(duì)比，代表了漢代隸書中古樸、雄放、率真一派的極高成就。

《西狹頌》對(duì)后世書法影響深遠(yuǎn)。其筆意與體勢(shì)，被認(rèn)為開魏晉南北朝碑版書法峻利勁折風(fēng)貌之先聲。清代碑學(xué)興起后，其藝術(shù)價(jià)值被康有為、梁?jiǎn)⒊却蠹抑匦掳l(fā)現(xiàn)并極力推崇，成為書法家汲取漢隸雄強(qiáng)古拙氣息的重要源泉。近現(xiàn)代書壇大家如林散之、來楚生、高二適等均曾從中取法，當(dāng)代馬士達(dá)先生更是專精于此，他們的實(shí)踐共同印證了《西狹頌》跨越時(shí)代的藝術(shù)生命力。

《西狹頌》作為東漢隸書藝術(shù)巔峰期的摩崖巨制，以其篆籀筆意、寬博結(jié)體、宏闊章法和雄深雅健的審美內(nèi)涵，確立了其在書法史上不可動(dòng)搖的經(jīng)典地位。它不僅是研究漢字書體演變和漢代石刻藝術(shù)的寶貴實(shí)物，其蘊(yùn)含的“樸厚而靈巧、雄強(qiáng)而生動(dòng)”的美學(xué)原則，至今仍為書法學(xué)習(xí)者提供著深刻的啟示與豐厚的滋養(yǎng)。在《西狹頌》的方整字跡間，我們得以窺見一個(gè)時(shí)代雄渾開闊的文化氣度與歷久彌新的藝術(shù)精神。

《西狹頌》原石

主 編

豬大人

出 品

黔藝空間

來 源

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