美國的電影，你都當紀錄片看就對了。

比如最近的《瘋狂動物城2》，你別把它當什么兒童片、娛樂片看，你就把它當最寫實的紀錄片看，味兒就對了。

美國人想象力有限，他們只會紀實。

表面上，這是一部老生常談的白左多元化片子，實際上，這是就著一碟醋包的餃子，說的是“深層政府”、“壟斷資本”、“天龍人”、“種族隔離”、“鳩占鵲巢”的故事。

第一部結束后，小鎮(zhèn)做題家兔子朱迪和大城市底層青年尼克，正式成為了警察，開始調查新案子，他們發(fā)現(xiàn)了一個“猞猁家族”，這個家族根基深厚，對動物城貢獻巨大，受人尊重……他們身居幕后，實際上把持了整個動物城的政治和經濟，連市長、警察局都是他們的傀儡。

這個猞猁家族，以一本書起家，用偽造的上古的神話故事，證明自己的合法性，他們還在動物城建起巨大的墻………隔絕了內外，把最好的地方，定為他們的“應許之地”。

這是在講什么？大家都看得懂。

兔子和狐貍還發(fā)現(xiàn)，因為幾十年前的一個舊案，爬行動物被定義為“易犯罪”的低等種族，被驅逐出了動物城核心區(qū)域，居住在骯臟混亂的貧民窟，整個動物城，實行著最嚴格的種族隔離。

這又是在講什么？幾乎就是明喻了。

猞猁家族最惡劣的是，篡改了歷史，鳩占鵲巢、貪天之功，把這片土地上最早的開創(chuàng)者的功績、榮譽、財產據為己有，既壟斷利益，又壟斷名聲，對原住民干凈殺絕。

猞猁的歷史，全是偽史，他們藏起了尖牙利爪，把自己塑造成企業(yè)家、慈善家、科學家，擁有人世間一切高貴的品質。但這一切都是假的，他們兇殘、貪婪、自私、冷血、吃人不吐骨頭。

他們不是一種種族，而是一種階級，只有效忠于他們，幫他們干壞事，穿上禮服，端起紅酒杯，人模狗樣，獻祭自己的良知，才能加入他們那個階級。其中那個小猞猁的人格反轉，更是在證明“極端猞猁、溫和猞猁，都是猞猁”，“有良心發(fā)現(xiàn)的猞猁，沒有良心發(fā)現(xiàn)的階級……甚至連良心發(fā)現(xiàn)的猞猁都沒有”。

那個馬市長，滿頭金發(fā)，看起來高大強壯，滿嘴豪言壯志，實際上是猞猁家族扶持的傀儡，臺面上的提線木偶……但他內心其實也有豪情壯志，也不甘人下，也有一個“讓動物城再次偉大的夢想”，但暫時，他只能依靠猞猁家族。

再提醒一下，第一部中，那個掌握實權的副市長，是個白頭發(fā)的綿羊，而那個被架空被陷害的市長，是個獅子，也是滿頭金發(fā)。

動物城號稱“包容”、“自由”、“多元化”，實際上到處都是種族歧視和種族隔離，第一部是食草動物和食肉動物內斗，這一部則是哺乳動物和爬行動物內斗……背后都有陰謀家的操控，挑動群眾斗群眾，撩撥底層害底層。

動物城看起來繁榮昌盛，不是開宴會，就是開party，上層人生觥籌交錯，底層人民無腦狂歡，也不知道他們到底磕了什么，一天到晚都是那么嗨……然而你會發(fā)現(xiàn)，整個城市里，就沒有幾個干正經工作的，唯一搞點實業(yè)的，居然是地下黑社會教父大先生；唯一搞點服務業(yè)的，是那些下水道里的爬行動物；警察局里是一群粗魯無知沒腦子的斑馬疣豬；市政大廳里，處理民眾事務的是一群慢吞吞的樹懶。

就這打卡上班混日子的樹懶，居然能夠買得起百萬豪車……上班的時候，一件事都辦不好，下班之后，風馳電掣快意人生，也不知道是誰家走后門的少爺。

雖然說，這是個紀錄片，講的都是美國曾經發(fā)生過、現(xiàn)在正在發(fā)生的事情，但它畢竟還是個童話片，它給了一個幻想中的溫情結局。

超級英雄兔子和狐貍揭開了真相，馬市長振作雄風實現(xiàn)夢想，猞猁家族得到了懲罰，爬行動物沉冤昭雪，小蛇最后找到了自己的父母，實現(xiàn)了合家歡。

現(xiàn)實的真相是，兔子探員背后中七槍自殺，狐貍探員把自己吊死在樹上，一切的壞事都是他倆干的，爬行動物們繼續(xù)在混亂骯臟的下水道里打滾，馬市長改革失敗，繼續(xù)淪為傀儡，被猞猁老爺揪著耳朵訓話，猞猁家族繼續(xù)被人尊敬，那本書成為所有動物們崇拜的圣物，紀念猞猁家族的豐功偉績。

牛局長一覺醒來，什么都沒有變，沒有什么孤膽英雄拯救世界，沒有什么良知和真相，報紙和電視上還在宣傳“馬市長贏麻了”、“大慈善家猞猁澤被蒼生”……兔子朱迪和狐貍尼克從來就沒有來過。

動物城繼續(xù)他們的“包容”、“自由”、“多元化”，繼續(xù)從早到晚開party，沒完沒了狂歡。

這是個真正的動物世界。

他們可以拍電影，搞隱喻，看似很敢講，看似把一切都揭穿了，但沒人在乎，從來都不會改變什么，現(xiàn)實中英雄的骨頭都朽爛了，貪得無厭的吸血鬼依然在寶座上談笑風生……他甚至還會給你發(fā)個獎，夸你拍得不錯。

就連拍電影，也成為了麻醉劑。