意大利哲學(xué)家、知名學(xué)府拉奎拉大學(xué)（Università dell'Aquila）哲學(xué)史正教授、著名酒莊莊主路易吉·卡塔爾迪·馬多納（Luigi Cataldi Madonna）于昨日（12月8日）因突發(fā)疾病不幸去世，終年69歲。這位被譽(yù)為“阿布魯佐葡萄酒哲學(xué)家”的傳奇人物，以其將深厚人文思想融入葡萄酒釀造的理念與實(shí)踐而聞名。

據(jù)介紹，馬多納教授1956年6月24日出生于意大利的佩斯卡拉，畢業(yè)于佩斯卡拉的“加布里埃爾·鄧南遮”古典高中。1978年，他以最優(yōu)等成績(jī)?cè)诹_馬大學(xué)獲得古典文學(xué)學(xué)位，論文題為《尼采與科學(xué)》（Nietzsche e la scienza）。

他長(zhǎng)期研究17至18世紀(jì)德國啟蒙哲學(xué)，重點(diǎn)研究對(duì)象是德國哲學(xué)家克里斯蒂安·沃爾夫（Christian Wolff）的哲學(xué)體系、德國理性主義傳統(tǒng)，以及哲學(xué)詮釋學(xué)的早期歷史。他的研究曾得到德國學(xué)術(shù)交流中心（DAAD）和亞歷山大·馮·洪堡基金會(huì)（Alexander von Humboldt-Stiftung）的資助，并曾在曼海姆大學(xué)、哥廷根大學(xué)和杜塞爾多夫大學(xué)進(jìn)行研究。

1988年，他成為羅馬第二大學(xué)文學(xué)與哲學(xué)學(xué)院研究員。2000年，他獲烏爾比諾大學(xué)副教授資格，之后受聘于拉奎拉大學(xué)文學(xué)與哲學(xué)學(xué)院。2005年，他獲巴勒莫大學(xué)教授資格，受聘為拉奎拉大學(xué)哲學(xué)史正教授。從2006年起，他在拉奎拉大學(xué)心理學(xué)院擔(dān)任哲學(xué)史教席。

作為國際公認(rèn)的沃爾夫哲學(xué)研究權(quán)威，參與沃爾夫全集（Gesammelte Werke）的編纂；研究啟蒙時(shí)期的概率論思想史；梳理從克里斯蒂安·托馬修斯（Christian Thomasius）到施萊爾馬赫（Schleiermacher）之前的德國啟蒙時(shí)期詮釋學(xué)發(fā)展史。他精通意大利語、德語、英語、法語，能夠閱讀古希臘文、拉丁文和西班牙文，曾長(zhǎng)期擔(dān)任哲學(xué)期刊《Il Cannocchiale》（望遠(yuǎn)鏡）的編輯，發(fā)表多部專著和大量學(xué)術(shù)文章，著有《尼采的理性主義：青年著作中的語文學(xué)與認(rèn)識(shí)論》（Il razionalismo di Nietzsche. Filologia e teoria della conoscenza negli scritti giovanili，1983）、《現(xiàn)代思想中的概率哲學(xué)：從波爾羅亞爾邏輯到康德》（La filosofia della probabilità nel pensiero moderno. Dalla Logique di Port-Royal a Kant，1988），《自然主義詮釋學(xué)：理解與解釋的新范式》（Naturalistische Hermeneutik – ein neues Paradigma des Verstehens und Interpretierens，2012），參與編纂了《沃爾夫全集》、《理性的力量與謙遜：克里斯蒂安·沃爾夫哲學(xué)研究》、 《康德與啟蒙運(yùn)動(dòng)》。

除了進(jìn)行哲學(xué)研究，卡塔爾迪·馬多納生前是阿布魯佐大區(qū)拉奎拉省奧費(fèi)納鎮(zhèn)（Ofena）卡塔爾迪·馬多納酒莊（Cantina Cataldi Madonna）的所有者。該酒莊由他的父親創(chuàng)立，他在上世紀(jì)九十年代接手后，成功將其振興。他獨(dú)特的學(xué)術(shù)背景，使他開創(chuàng)了“概念葡萄酒”（vini concettuali）的獨(dú)特路徑。他堅(jiān)信：“行動(dòng)之前必先思考，沒有思想就無法釀出好酒。思想如同藝術(shù)，是自然的倍增器?！彼拿恳豢罹票澈蠖汲休d著一個(gè)明確的想法與愿景，而非簡(jiǎn)單的抽象概念。

他將畢生熱情傾注于提升被稱為“阿布魯佐火爐”（forno d'Abruzzo）的奧費(fèi)納小高原（面積約10平方公里）的風(fēng)土價(jià)值。他巧妙地將當(dāng)?shù)匾騺喥綄幧矫}唯一冰川卡爾德羅內(nèi)冰川（Calderone）帶來的顯著晝夜溫差形容為“帶冰箱的火爐”，認(rèn)為這正是造就其葡萄酒獨(dú)特個(gè)性與精準(zhǔn)度的關(guān)鍵。在他的精心管理下，酒莊出產(chǎn)的佩哥里諾（Pecorino）、蒙特普爾恰諾（Montepulciano）、切拉索羅（Cerasuolo）和特雷比亞諾（Trebbiano）等酒款，以其鮮明的風(fēng)格屢獲專業(yè)酒評(píng)指南和消費(fèi)者的高度贊譽(yù)。

約一年前，卡塔爾迪·馬多納曾與女兒茱莉亞（Giulia）合著出版了《葡萄酒是桃紅色的》（Il vino è rosa）一書。

馬多納與女兒茱莉亞

他在為此書撰寫的文章中，以淵博的學(xué)識(shí)和敏銳的洞察力，為桃紅葡萄酒（vino rosato）正名。他指出，桃紅葡萄酒絕非紅葡萄酒的“二等表親”，而是在歷史上長(zhǎng)期存在且地位尊貴的酒款，甚至在古典畫作的靜物描繪中也常出現(xiàn)。只是由于歷史上長(zhǎng)期缺乏專屬名稱，它常被籠統(tǒng)地誤稱為“紅葡萄酒”。

他從歷史文獻(xiàn)和藝術(shù)史角度論證，直到十九世紀(jì)去梗技術(shù)普及后，才得以實(shí)現(xiàn)完全帶皮發(fā)酵并萃取出深沉顏色，從而誕生了現(xiàn)代意義上的紅葡萄酒；換言之，現(xiàn)代紅葡萄酒其實(shí)是從桃紅釀造工藝演變而來的。這場(chǎng)為桃紅葡萄酒“恢復(fù)尊嚴(yán)”的論述，充分體現(xiàn)了他將哲學(xué)思辨、歷史研究與葡萄酒文化深度融合的獨(dú)特視角。

可以說，路易吉·卡塔爾迪·馬多納的一生，既是哲學(xué)家的學(xué)術(shù)旅程，也是釀酒師的土地實(shí)踐，更是一場(chǎng)持久而精心策劃的“酒神式慶典”。他以理性的學(xué)術(shù)訓(xùn)練為地基，以葡萄園為劇場(chǎng)，最終在一杯杯葡萄酒中釋放出融合思想深度、風(fēng)土能量與歷史洞見的作品，為尼采所言的“酒神精神”留下了一個(gè)當(dāng)代、具體而醇厚的注腳。

來源：意歐視點(diǎn) 等