五華庵是隱藏在大理雞足山中的一個(gè)歷史底蘊(yùn)深厚且充滿禪意的地方，其名源于禪宗著名的“一花開五葉”，而在古時(shí)候“花”和“華”常常是可以互換的，所以最終便被稱為“五華庵”。當(dāng)我摩旅經(jīng)過其古韻悠然的門前時(shí)，仿佛立刻感受到了幾分此處的歲月靜好，于是連忙停車并決定進(jìn)去探訪一番。

都說“臺(tái)痕上階綠、草色入簾青”，五華庵前的石階之上卻莫名鉆出幾株小花，長(zhǎng)勢(shì)還相當(dāng)不錯(cuò)。有趣的是想到達(dá)摩祖師給慧可二祖的偈子：“吾本來茲土，傳教救迷情，一花開五葉，結(jié)果成自然”，似乎眼前的風(fēng)景有意無意間，正好與之十分契合上了。

步入庵內(nèi)，雖然感覺這里供奉的佛陀菩薩并沒什么特殊之處，但空氣中彌漫著的淡淡的香氣，確實(shí)能讓人本來略感煩躁的心靈迅速平靜下來。讓我比較意外的是，本就不算寬敞的院子里卻停著兩三輛私家小車，跟環(huán)境略顯突兀。然后稍作游走觀察，現(xiàn)在的五華庵更像是眾多居士的清修之所，內(nèi)部二樓的走廊入口處甚至貼著“貴賓區(qū)”的銘牌，我這閑人自然就選擇了“免進(jìn)”。

而更加讓我感到困惑的是，在參觀的過程還偶遇僧人接待接待信徒香眾，當(dāng)時(shí)的心中極其納悶：“確定這里是庵，不是寺？”不過僧人在見我路過時(shí)跟他點(diǎn)點(diǎn)頭示意，也立馬躬身回了下禮，無論修養(yǎng)還是態(tài)度，給人的印象都非常不錯(cuò)。

這座五華庵的歷史可以追溯至明嘉靖年間（1522～1565年），為如月法師募化修建。清康熙三十年（1691），德壽法師重修。我們現(xiàn)在看到的五華庵，則是在原舊址上由僧人常云化緣修理工建而成的。據(jù)說投資30多萬(wàn)元修建而成的大雄寶殿內(nèi)，供奉著釋迦牟尼佛坐像、臥像各一尊，為漢白玉雕制。釋迦牟尼佛兩側(cè)，供奉著漢白玉雕制的阿彌陀佛像、藥師佛像。在大雄寶殿兩邊，一側(cè)供奉著地藏菩薩、祖壇，一側(cè)供奉著面目慈祥的觀音像和騎青獅的文殊菩薩、騎白象的普賢菩薩像。

在我看來，五華庵不僅僅是絕佳的修行場(chǎng)所，更是人們追尋內(nèi)心平靜的港灣。置身其間，四周的一草一木好像都蘊(yùn)含著深邃的哲理，時(shí)光也仿佛靜止了一般，讓人忘卻世俗的紛擾，在喧囂的生活中很難得的放空自己。

臨走前發(fā)現(xiàn)院中的水缸里竟然別有一番禪意，古建筑的倒影和水草游魚共同勾勒出一幅幅生動(dòng)的畫作，既然這么有緣，自然是要隨手記錄一組的。

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這座五華庵的位置就是雞足山的盤山公路一側(cè)，往上不遠(yuǎn)便是石鐘禪寺停車場(chǎng)，交通算是相當(dāng)便利的了。