1218 年的中亞草原，一支蒙古鐵騎載譽(yù)而歸，領(lǐng)軍者正是成吉思汗麾下 “四獒” 之一的神箭手哲別。這支軍隊(duì)不僅平定了西遼亂局，斬殺了篡位暴君屈出律，更帶回了一千匹珍貴的白嘴黃馬 ，而這些戰(zhàn)馬不是普通的戰(zhàn)利品，而是哲別對(duì)成吉思汗許下的多年誓言的兌現(xiàn)。這場遠(yuǎn)征既是蒙古帝國擴(kuò)張路上的關(guān)鍵一役，也是一段關(guān)于誠信、勇武與正義的歷史傳奇。

△西征時(shí)期的哲別

箭射黃馬：哲別的歸降與千金一諾

哲別原名只兒豁阿歹，出生于蒙古別速惕部，早年效力于成吉思汗的勁敵泰赤烏部。據(jù)《蒙古秘史》記載，1201 年，泰赤烏部聯(lián)合札答蘭部等十三部組成聯(lián)軍，在闊亦田之戰(zhàn)中與成吉思汗率領(lǐng)的蒙古部展開激戰(zhàn)。

在這場激戰(zhàn)中，只兒豁阿歹憑借精湛的箭術(shù)聲名鵲起，他一箭射中了成吉思汗胯下的坐騎 ，一匹神駿的白嘴黃馬。這匹戰(zhàn)馬陪伴成吉思汗征戰(zhàn)多年，深得其喜愛，中箭后險(xiǎn)些讓成吉思汗陷入險(xiǎn)境。

然而，泰赤烏部雖一時(shí)占據(jù)上風(fēng)，卻因內(nèi)部矛盾重重、指揮失當(dāng)，最終被成吉思汗擊敗。此戰(zhàn)之后，泰赤烏部迅速衰落，只兒豁阿歹走投無路，只得率領(lǐng)少數(shù)親信前去投靠成吉思汗。

當(dāng)時(shí)的成吉思汗，早已聽聞射中自己愛馬的箭手威名，見到只兒豁阿歹后，便直接質(zhì)問：“闊亦田之戰(zhàn)中，射傷我白嘴黃馬的人是誰？”

面對(duì)成吉思汗的質(zhì)問，只兒豁阿歹沒有絲毫隱瞞，坦然承認(rèn)：“那箭正是我射的。如今我既已歸降，若大汗愿寬恕我，我便為你赴湯蹈火、在所不辭；若你不愿容我，我也絕不求饒，任你處置。”

這番坦誠磊落的回答讓成吉思汗大為贊賞，他素來欣賞勇武且正直之人，認(rèn)為只兒豁阿歹 “不欺其主，肯以實(shí)言告我，是大丈夫”。

成吉思汗不僅沒有降罪，反而為他賜名 “哲別”（蒙古語意為 “箭”），寓意其箭術(shù)如神、銳不可當(dāng)。哲別深受感動(dòng)，當(dāng)即向成吉思汗許下誓言：“他日我若立功，必獻(xiàn)上一千匹與大汗愛馬相同的白嘴黃馬，以補(bǔ)償今日之過?！?/strong>

△蒙古士兵與自己的戰(zhàn)馬

哲別的這份誓言，不僅是對(duì)成吉思汗寬恕之恩的回報(bào)，更蘊(yùn)含著一位武將對(duì)君主的絕對(duì)忠誠。此后，哲別便追隨成吉思汗南征北戰(zhàn)，憑借過人的軍事才能與神勇的戰(zhàn)績，成為 “四獒” 之一，與速不臺(tái)、者勒蔑、忽必來并稱蒙古帝國的四大猛將。

哲別的千馬之誓并非隨意許諾，而是蘊(yùn)含著深厚的蒙古草原文化內(nèi)涵。在游牧民族的價(jià)值觀中，戰(zhàn)馬是武將的第二生命，是征戰(zhàn)與生存的重要依托。成吉思汗的白嘴黃馬既是其勇武的象征，也是蒙古部崛起的見證，射傷戰(zhàn)馬在當(dāng)時(shí)堪稱重罪。

而哲別許諾以千匹白嘴黃馬作為補(bǔ)償，既體現(xiàn)了對(duì)成吉思汗財(cái)產(chǎn)的尊重，更彰顯了對(duì)君主權(quán)威的敬畏。

△建立西遼的契丹人

暴政亡邦：屈出律竊據(jù)西遼與民怨沸騰

到了公元1204年，隨著成吉思汗滅亡乃蠻部，其王子屈出律逃往西遼，而屈出律的西逃，則讓西遼成為成吉思汗的下一個(gè)目標(biāo)。

據(jù)《史集》記載，當(dāng)成吉思汗擊敗乃蠻部后，其首領(lǐng)太陽汗戰(zhàn)死，屈出律僥幸逃脫，一路向西逃竄，最終投奔西遼。而西遼皇帝耶律直魯古見屈出律是乃蠻部殘余勢力的首領(lǐng)，想利用他牽制周邊部落，便收留了他，甚至將女兒許配給他，給予其極高的待遇。

然而，屈出律野心勃勃，并未真心歸順西遼。他暗中聯(lián)絡(luò)西遼境內(nèi)的乃蠻部殘余勢力與其他不滿耶律直魯古統(tǒng)治的部落，逐漸積蓄力量。

公元1211 年，屈出律趁耶律直魯古外出狩獵之際，發(fā)動(dòng)政變，奪取了西遼的軍政大權(quán)，將耶律直魯古軟禁起來，自己成為了西遼的實(shí)際統(tǒng)治者。

而屈出律掌權(quán)后，徹底暴露了暴君的本性，在西遼境內(nèi)推行一系列倒行逆施的政策，引發(fā)了廣泛的民怨，屈出律在各地橫征暴斂，大肆掠奪民眾的財(cái)產(chǎn)與牲畜，導(dǎo)致西遼境內(nèi)經(jīng)濟(jì)凋敝，民不聊生。

而屈出律的暴政不僅讓西遼民眾深陷苦難，也對(duì)蒙古帝國的西部邊境構(gòu)成了威脅。當(dāng)時(shí)，蒙古帝國正處于快速擴(kuò)張期，成吉思汗已統(tǒng)一蒙古草原，滅亡了西夏、金國的部分領(lǐng)土，下一步的戰(zhàn)略目標(biāo)便是向中亞乃至歐洲拓展。屈出律統(tǒng)治的西遼位于蒙古帝國的西南方向，是蒙古西征的必經(jīng)之路，其不穩(wěn)定的局勢與屈出律的敵對(duì)態(tài)度，成為蒙古帝國西進(jìn)的障礙。

同時(shí)，屈出律作為乃蠻部的殘余勢力，與蒙古帝國有著世仇，他多次暗中聯(lián)絡(luò)其他部落，企圖聯(lián)合對(duì)抗蒙古，這讓成吉思汗意識(shí)到必須盡快鏟除這一隱患。

于是，成吉思汗決定派遣麾下最擅長長途奔襲與閃電戰(zhàn)的哲別，率領(lǐng)大軍遠(yuǎn)征西遼，討伐屈出律。這一決策既是為了平定西部邊患，保障蒙古帝國的邊境安全，也是蒙古帝國西征戰(zhàn)略的重要一步。

△沖鋒的蒙古騎兵

萬里遠(yuǎn)征：斬除逆首與千馬踐誓

1216 年，哲別率領(lǐng)蒙古鐵騎正式出征西遼。蒙古軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明、戰(zhàn)術(shù)靈活，加之哲別指揮有方，行軍速度極快，很快便進(jìn)入塔里木盆地。

此時(shí)，屈出律正沉浸在自己的帝王之夢(mèng)中，聽聞蒙古大軍前來討伐的消息后，頓時(shí)驚慌失措。他深知蒙古騎兵的驍勇善戰(zhàn)，也明白自己因暴政早已失去民心，根本無力抵抗，于是在哲別大軍抵達(dá)于闐城前，便倉皇棄城而逃。

正如史料所載，“屈出律暴虐，所部多叛”，蒙古大軍所到之處，西遼各地民眾紛紛打開城門迎接，他們不僅主動(dòng)歸順蒙古，還向哲別提供了大量關(guān)于屈出律的情報(bào)，包括其逃亡路線、親信部署等關(guān)鍵信息。

哲別充分利用民心所向的優(yōu)勢，一邊安撫當(dāng)?shù)孛癖姡S持地方秩序，一邊根據(jù)民眾提供的線索，率領(lǐng)軍隊(duì)對(duì)屈出律展開窮追不舍的追擊。

哲別率領(lǐng)蒙古軍沿著塔里木盆地南緣一路追擊，穿越沙漠與戈壁，于 1218 年追至帕米爾高原東麓的塔什庫爾干地區(qū)。

此時(shí)，屈出律已逃至一處偏僻的山谷中，企圖憑借復(fù)雜的地形藏匿起來，等待時(shí)機(jī)卷土重來。然而，他沒想到的是，當(dāng)?shù)氐墨C人早已對(duì)其暴政深惡痛絕，發(fā)現(xiàn)他的蹤跡后，立即聯(lián)合起來將其生擒。

獵人們將屈出律五花大綁，送往哲別的軍營。哲別見到這位作惡多端的暴君后，當(dāng)即下令將其交給麾下將領(lǐng)曷思麥里處置，最終屈出律被斬殺于軍營之中。隨著屈出律的死亡，其殘余勢力群龍無首，迅速被蒙古軍肅清，西遼全境正式納入蒙古帝國的統(tǒng)治范圍。

平定西遼之后，哲別并沒有忘記多年前對(duì)成吉思汗許下的誓言，他在西遼境內(nèi)四處尋訪，搜集了一千匹與成吉思汗當(dāng)年被射傷的愛馬品種相同的白嘴黃馬。隨后，哲別率領(lǐng)大軍，攜帶著征戰(zhàn)所得的各式戰(zhàn)利品，趕著這一千匹白嘴黃馬，踏上了返回蒙古草原的歸途。

△哲別的雕像

當(dāng)東歸的隊(duì)伍抵達(dá)草原時(shí)，成吉思汗早已為這支立下赫赫戰(zhàn)功的軍隊(duì)籌備了盛大的慶功盛典。慶典之上，哲別引著為首的白嘴黃馬來到成吉思汗身前，以實(shí)際行動(dòng)踐行了當(dāng)年的誓言。

成吉思汗凝望著眼前千匹毛色純正、身形矯健的白嘴黃馬，又看向身旁屢建奇功的哲別，面露盛贊之色，對(duì)其愈發(fā)倚重。

而這份跨越歲月的堅(jiān)守與兌現(xiàn)，讓哲別進(jìn)一步贏得了成吉思汗的深度信任，更成為蒙古草原上流傳千古的誠信典范，被后世長久稱頌。