最近兩件事，在日本輿論場上引起不少關(guān)注，一是民調(diào)顯示，超過六成日本人對中日關(guān)系感到不安，二是旅日大熊貓“曉曉”“蕾蕾”將在2026年1月下旬全部歸還中國。

一邊是民意的焦慮感，一邊是“友好象征”的離場，時(shí)間點(diǎn)湊得剛剛好，也難怪不少人開始琢磨，這是不是在釋放某種信號？

日本媒體這段時(shí)間對中日關(guān)系的報(bào)道變得格外密集，尤其是在高市早苗發(fā)表涉臺言論之后，中方明確表態(tài)反對，日本政府也沒想低調(diào)處理，局勢隨之變得微妙。

就在這樣的背景下，日本人對中日互動的情緒波動，被一項(xiàng)全國性民調(diào)擺上了臺面。

情緒升溫的背后，藏著對現(xiàn)實(shí)的無力感

12月14日，這次由日本ANN發(fā)布的全國性民調(diào)，把人們的態(tài)度直接擺到了明面上，大多數(shù)日本人對中日關(guān)系感到不安。

但這種不安到底是擔(dān)心什么？是怕沖突升級，影響經(jīng)濟(jì)？還是對政府的外交方針缺乏信心？

從調(diào)查問題的設(shè)置和輿論反饋來看，更多人擔(dān)心的是中日之間的緊張關(guān)系可能對自己的生活造成影響，比如旅游變難、商品變貴，甚至是地區(qū)安全局勢變得不穩(wěn)定。

不過，民調(diào)也顯示出另一面，雖然不少人對局勢不太放心，但有些日本人是支持高市早苗的言論的。

這里的矛盾就很明顯了，一方面，日本人覺得中日關(guān)系緊張不好，但另一方面，他們又支持日本政府在相關(guān)問題上“頂住”。

這其實(shí)反映了一個很現(xiàn)實(shí)的情況，很多日本對現(xiàn)實(shí)仍然認(rèn)識不清，這種情緒更多的是受到了長期以來日本媒體在對華報(bào)道中的影響，以及日本政界部分保守派不斷渲染所謂的“中國威脅”的結(jié)果。

這就導(dǎo)致了現(xiàn)在的民意呈現(xiàn)出一種割裂感，情緒上不安，行動上支持強(qiáng)硬。

對于日本政府來說，這種民意結(jié)構(gòu)其實(shí)是一種偏“安全主義”的傾向，哪怕局勢緊張，也要保持立場“堅(jiān)定”，而這種選擇，長遠(yuǎn)來看卻可能讓誤解越來越深。

掀起兩國輿論風(fēng)浪

這場中日關(guān)系的急轉(zhuǎn)直下，說到底還是起于高市早苗那句“臺海有事就是日本有事”。

中方很快就表示堅(jiān)決反對，強(qiáng)調(diào)日本不應(yīng)在臺灣問題上發(fā)出錯誤信號。

而日本政府的回應(yīng)卻始終在回避重點(diǎn)，轉(zhuǎn)移視線，而且高市早苗仍然沒有撤回錯誤言論。

這背后其實(shí)還有一個更深層的結(jié)構(gòu)性問題，日本國內(nèi)長期在安全政策上持保守態(tài)度，特別是自民黨內(nèi)部的右翼勢力，高市這樣的政治人物，其實(shí)就是在這個結(jié)構(gòu)中不斷推進(jìn)自己的立場。

而當(dāng)她的言論被放大之后，不僅引發(fā)中方不滿，也讓日本社會再次陷入爭論中。

但這種言論已經(jīng)觸碰到了中國的敏感紅線，因此中國也是多次表態(tài)，這種立場與立場之間的碰撞，最終反映在外交層面，也延伸到了文化交流和民間互動中。

熊貓要走

根據(jù)日本12月15日發(fā)布的消息，旅居在日本東京上野動物園的大熊貓“曉曉”和“蕾蕾”將在2026年1月底前全部歸還中國。

到那時(shí)，日本國內(nèi)將不再有任何一只大熊貓。

熊貓的存在，一直被視為中日關(guān)系的“暖場角色”，熊貓也逐漸成為兩國友好的象征，每次熊貓出生、展出，都會引發(fā)大量民眾和媒體關(guān)注，但如今，這個緩沖點(diǎn)也要暫時(shí)退出舞臺了。

中日之間的外交氛圍已經(jīng)明顯降溫，熊貓租借本來就是建立在科研合作和政治互信基礎(chǔ)上的。

當(dāng)兩國在政治層面缺乏共識，文化交流也很難單獨(dú)維系，從目前來看，沒有新的租借協(xié)議正在推進(jìn)，也就是說，在可以預(yù)見的時(shí)間內(nèi)，日本可能會迎來一個“熊貓空窗期”。

日本媒體在報(bào)道中也提到，熊貓?jiān)谌毡臼恰笆忻裣矏鄣膭游铩?，這背后其實(shí)反映的是民眾對中日關(guān)系某種程度的期待。

熊貓離開，對整個中日關(guān)系來說，它更像是一個信號，過去那種“即使政治有分歧，文化還能互動”的默契，正在變得越來越脆弱。

熊貓的回家路，映射出兩國的心理距離

熊貓要走，民意在變，政治還在博弈，這三者看實(shí)則緊密相連，熊貓是文化象征，民調(diào)是情緒反映，而政治操作則是推動這些變化的幕后推手。

中國對日本部分政客涉臺言論的反制，是維護(hù)自身立場與主權(quán)的必要回應(yīng)，這種立場不會因?yàn)橥獠壳榫w而改變，也不可能因?yàn)槲幕涣鞫尣健?/p>

而從日本的輿論反饋來看，說明日本社會在認(rèn)知中國時(shí)，情感和理性之間仍存在距離。

而熊貓的離開，正是這種“距離感”的具象表現(xiàn)，它是一次中日關(guān)系現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的呈現(xiàn)，當(dāng)政治分歧越來越凸顯，文化交流也會受到波及，當(dāng)互信基礎(chǔ)被削弱，哪怕是最受歡迎的象征，也難再繼續(xù)扮演“潤滑劑”的角色。

但這并不意味著關(guān)系就此走向終點(diǎn)，關(guān)鍵在于日方是否愿意修復(fù)信任、重建對話。而這，需要的是一種跨越誤解的長期努力。

從熊貓歸還到情緒裂痕，中日關(guān)系的路該怎么走？

大熊貓的即將歸國，是一場文化告別，也是一種現(xiàn)實(shí)提醒。

日本社會對中日關(guān)系的復(fù)雜情緒，既包含對現(xiàn)實(shí)變化的擔(dān)憂，也反映出長年積累的誤解，而這種情緒，正在影響著兩國民間互動的可能性。

而日本社會，也應(yīng)逐漸認(rèn)識到，“安全焦慮”不能替代理性判斷，短期的政治操作可能帶來長期的信任流失。

熊貓終將歸來，但真正的“回歸”，是關(guān)系能否回暖，是理解能否加深，是信任能否修復(fù)，這一點(diǎn)，更值得兩國共同期待，中方已經(jīng)表明了態(tài)度，關(guān)鍵就在于日方能否認(rèn)識到錯誤并撤回不當(dāng)言論。

參考信息：
日本東京都政府：大熊貓“曉曉”“蕾蕾”將于2026年1月下旬送還中國——光明網(wǎng)2025-12-15 14:14