冬至節(jié)氣即將到來(lái)，今年農(nóng)歷的十一月初二，就是冬至節(jié)氣交節(jié)之時(shí)。冬至是太陽(yáng)南行的極致，也是太陽(yáng)北返的開(kāi)始，隨著太陽(yáng)的北返，一陽(yáng)初生，萬(wàn)物開(kāi)始萌動(dòng)。此時(shí)初生的一陽(yáng)之氣，就是萬(wàn)物生長(zhǎng)的源頭之力。一陽(yáng)來(lái)復(fù)，就為天道之初，所以冬至大如年。

于是冬至節(jié)氣，就是一年氣運(yùn)的開(kāi)始，也是明年陽(yáng)氣的源頭，決定著來(lái)年的萬(wàn)物生長(zhǎng)之力。一年雨水看冬至，冬至一場(chǎng)雨，夏至水滿(mǎn)江。冬至雪茫茫，來(lái)年谷滿(mǎn)倉(cāng)。此時(shí)斗柄指子，北風(fēng)為順。一陽(yáng)之氣就為少陽(yáng)之木，木為青色，因此冬至節(jié)氣，北方起青云，則歲美人安。

今年冬至，交節(jié)在甲子日的甲子時(shí)，三子相逢。甲為天干之首，子為地支之始，天干統(tǒng)運(yùn)，地支統(tǒng)氣，于是甲子就是天地之氣的開(kāi)始，為氣場(chǎng)轉(zhuǎn)換，萬(wàn)象更新之時(shí)。甲子管六甲，一甲管一旬，久雨久晴，且看換甲。六甲無(wú)云，一旬少雨。

夏雨甲子，乘船入市。冬雨甲子，牛羊凍死。甲逢單日為雄，逢雙日為雌，雄甲猛烈雌甲弱，雨落雄甲有大水，雨落雌甲則無(wú)妨。今年冬至在甲子日的甲子時(shí)，此時(shí)一陽(yáng)初生，也就是明年陽(yáng)氣的源頭，在甲子日的甲子時(shí)，標(biāo)志著整個(gè)氣場(chǎng)，徹底轉(zhuǎn)換。

甲為天干之首，天干統(tǒng)運(yùn)，于是甲為天氣之始，戊為天氣之中。地氣的變化，隨著季節(jié)的交替而改變。寅月是陽(yáng)氣顯現(xiàn)的開(kāi)始，申月是陰氣顯現(xiàn)的開(kāi)始，陽(yáng)氣的頂點(diǎn)在午月，陰氣的頂點(diǎn)在子月。于是子午寅申，就是地氣升降的過(guò)程。

從寅到午，就是陽(yáng)氣上升的過(guò)程。從申到子，就是陰氣下沉的過(guò)程。以天氣之始配地氣之中，以地氣之始配天氣之中，就形成了天地合德之天赦日。也就是以甲配子午，以戊配寅申，分布于四季之中，分別為：春戊寅，秋戊申，夏甲午，冬甲子，就是四季的天赦日。

書(shū)云：天之生育甲與戊，地之成立子午寅申。故以甲戊配子午寅申，成天赦也。赦者，赦過(guò)宥罪之辰也。其日可以緩刑獄，雪冤枉，施恩惠，祈福放生等。今年冬至交節(jié)在甲子日的甲子時(shí)，也就是陽(yáng)氣初生在天赦日的天赦時(shí)。

甲子天赦，是以天氣之始配地氣之中，從而形成的天地合德之日。此時(shí)一陽(yáng)初生，也就意味著明年的歲氣之中，帶有天赦之力。正所謂：天有好生之德，縱然赤馬紅羊是為劫，也有天赦之力來(lái)緩解。

此時(shí)月建在子，子月是冬季的仲月，是冬水之氣最強(qiáng)旺的月份，那么子月的子日就是冬水之氣最強(qiáng)的日子。冬季屬水，冬水最強(qiáng)的日子，就是冬季之主。那么子月中間的子日，就是冬水之王，也就是冬季之王，決定著冬水的強(qiáng)旺程度。

冬至節(jié)氣，就像冬王的寶座一樣，而子月中間的子日，就是冬王，兩者相遇在一起，標(biāo)志著今年子月的氣場(chǎng)很強(qiáng)旺。前后各有子日，均衡分布，將強(qiáng)大的冬水之氣堵在中間，前后不漏氣，形成了今年子月強(qiáng)大的氣場(chǎng)，是最正中的冬月。

冬至位于子月之中，子正一陽(yáng)生，于是冬至節(jié)氣交節(jié)在子日子時(shí)，無(wú)論日子，還是時(shí)辰，都不前不后，不早不晚，氣場(chǎng)正當(dāng)時(shí)。所以今年冬至不一般，百年難遇，天赦換新甲，冬王坐冬至，陽(yáng)氣的源頭之處，日時(shí)雙天赦，一切都剛剛好。