學(xué)術(shù)史，是學(xué)術(shù)自身演進及其發(fā)展的歷史。當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)本身以及每一個學(xué)科，都有其發(fā)展的學(xué)術(shù)史。新時代的青年學(xué)者，不僅需要深入學(xué)習(xí)本學(xué)科發(fā)展的歷史，更需要充分掌握整個中國學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史。

青年學(xué)者受過嚴格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，思維開闊，精力充沛，具有較強的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，是未來拓展學(xué)術(shù)研究與推動學(xué)術(shù)發(fā)展的中堅力量。但是，由于這一群體進入專業(yè)研究領(lǐng)域時間不長，處于職業(yè)生涯的起步階段，學(xué)術(shù)經(jīng)驗尚淺，學(xué)術(shù)積淀還不夠深厚，往往面臨著對學(xué)術(shù)道路定向的困惑等問題。在各種困惑面前，究竟是踟躕不前，還是大膽突破，是眾多青年學(xué)者時常面臨的艱難選擇。這個時候，從學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)史入手不失為一個好的辦法。

深入學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)史，從學(xué)術(shù)史中汲取營養(yǎng)、獲得啟示，是學(xué)術(shù)研究者新老交替、知識傳承發(fā)展的需要，是新時代青年學(xué)者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。研習(xí)學(xué)術(shù)史，可以使當(dāng)今學(xué)人更好地理解當(dāng)代中國學(xué)術(shù)從哪里來、到哪里去，更好地了解不同學(xué)科之間的區(qū)別和聯(lián)系。此外，學(xué)術(shù)史還承載著歷代學(xué)人深厚的學(xué)養(yǎng)、崇高的風(fēng)范、堅毅的品格，留下了寶貴的精神財富。通過了解學(xué)術(shù)史，有助于青年學(xué)者增強學(xué)術(shù)自覺、堅定學(xué)術(shù)自信，為其在學(xué)術(shù)道路上傳承薪火、砥礪前行奠定堅實基礎(chǔ)。

當(dāng)然，目前學(xué)術(shù)史研究也存在一些誤區(qū)，需要我們加以警惕。比如，有的研究陷入碎片化，停留于對人物、著作或事件的羅列，缺乏對學(xué)術(shù)發(fā)展整體脈絡(luò)與內(nèi)在邏輯的把握，割裂了知識演進與時代語境的深層關(guān)聯(lián)；有的把學(xué)術(shù)史變成學(xué)術(shù)“八卦史”，“拿著放大鏡在巨人身上找瑕疵”，或流于懷舊式追憶，或過于美化過往，感喟“今不如昔”，忽視歷史的復(fù)雜性與多樣性，未能真正把握“一代有一代之問題與方法”的學(xué)術(shù)規(guī)律；有的盲目套用外來的理論話語，忽視中國深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與實踐根基，導(dǎo)致概念空轉(zhuǎn)、削足適履，未能揭示中國哲學(xué)社會科學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律，展現(xiàn)其所取得的輝煌成就；還有的研究重描述輕反思，側(cè)重于資料爬梳而缺乏問題意識，未能將歷史經(jīng)驗有效轉(zhuǎn)化為推動構(gòu)建學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的思想源泉。對于青年學(xué)者來說，唯有自覺辨識并超越這些誤區(qū)，學(xué)術(shù)史研究才能切實發(fā)揮其應(yīng)有的承前啟后、守正創(chuàng)新的功能與作用。

學(xué)術(shù)史內(nèi)容豐富、包羅萬象，要有選擇、有重點地學(xué)習(xí)其精髓要義。一是掌握學(xué)科發(fā)展的知識圖景。青年學(xué)者應(yīng)樹立學(xué)科發(fā)展意識，了解學(xué)科起源、發(fā)展歷程以及學(xué)術(shù)建制的興起和演變，厘清學(xué)科知識從原初概念到成熟體系的發(fā)展脈絡(luò)，不斷探尋自身研究對于本學(xué)科發(fā)展的價值與意義。同時，增強學(xué)科交流的學(xué)術(shù)自覺，充分吸收其他學(xué)科的有益元素，為推動學(xué)科融合發(fā)展貢獻智慧和力量。二是把握研究范式的變遷。學(xué)術(shù)史既體現(xiàn)知識的積累，也見證理論方法的更迭。青年學(xué)者需系統(tǒng)梳理不同時期主流研究范式的形成背景、適用邊界及其歷史局限，深刻理解范式轉(zhuǎn)換背后的時代契機與轉(zhuǎn)型動力，在反思中確立自身研究的坐標(biāo)與方向。三是注重發(fā)揚學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。每個學(xué)科在歷史演進中往往積淀了許多核心理念、價值取向與治學(xué)路徑。青年學(xué)者應(yīng)深入理解和把握其精神內(nèi)核與文化根基，從中汲取思想資源與方法啟示，避免脫離傳統(tǒng)，盲目追逐新潮。四是恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。規(guī)范是維系學(xué)術(shù)共同體的基本準(zhǔn)則，是學(xué)人追求真理的信念載體。青年學(xué)者應(yīng)熟悉并遵循引證、寫作、評價等方面的制度要求，尊重前人成果，嚴守學(xué)術(shù)倫理，在嚴謹、自律、求真中涵養(yǎng)學(xué)術(shù)品格。五是學(xué)習(xí)前人治學(xué)精神和風(fēng)貌。在中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展史上，涌現(xiàn)了一大批知識淵博、學(xué)養(yǎng)深厚、志存高遠的優(yōu)秀學(xué)人。他們堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)揚主動擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢铝τ跒槿嗣褡鰧W(xué)問，服務(wù)于黨和國家事業(yè)發(fā)展大局，展現(xiàn)了杰出學(xué)者的光輝群像。青年學(xué)者應(yīng)深刻體悟前輩學(xué)人嚴謹篤實的治學(xué)態(tài)度、守正創(chuàng)新的學(xué)術(shù)追求、堅韌不拔的學(xué)者風(fēng)骨，在青春奮斗中培育家國情懷、提升治學(xué)功夫、開闊文化視野。

總而言之，學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)史應(yīng)當(dāng)成為新時代青年學(xué)者治學(xué)的必修課。通過對學(xué)術(shù)史的不斷學(xué)習(xí)、吸收內(nèi)化，青年學(xué)者理想信念將更加堅定、學(xué)術(shù)方向?qū)⒏用鞔_，從而在個人的學(xué)術(shù)生涯中披荊斬棘、茁壯成長。

作者系北京大學(xué)城市軟實力研究院研究員

來源：中國社會科學(xué)報

責(zé)任編輯： 王禧玉

新媒體編輯：常暢

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