哈嘍，大家好，小圓今天想跟大家掏心窩子聊聊人際交往這回事，生活里，你是不是也常被各種人際關系問題絆住腳：不熟的人找?guī)兔?，不好意思拒絕，自己憋得難受；心里有想法想表達，身邊人卻總get不到你的點。

職場上跑了不少酒局飯局，努力想融入圈子，卻還是沒被重視……其實這些困擾，老祖宗早就給過我們答案，樊登老師解讀《論語》時，就提到孔子的“四戒”，毋意，毋必，毋固，毋我，這四個點既是人際交往里的四大禁忌，也是幫我們理順關系的關鍵。

不知道你有沒有過這樣的時刻：朋友半天沒回消息，就開始胡思亂想，是不是自己哪里得罪他了？領導開會沒點你發(fā)言，就琢磨是不是對自己工作不滿意了？其實這些焦慮，大多不是事實本身造成的，而是我們的主觀臆測在作祟。

美國心理學家伯恩斯就說過，很多焦慮情緒都源于消極的主觀想法，比如有人怕坐飛機，遇到氣流顛簸就腦補出各種危險畫面，越想越害怕，但其實氣流本身并不可怕，可怕的是自己嚇自己，這種無意義的猜測，不僅會讓自己陷入內耗，還會影響和別人的溝通。

就像《莊子》里莊子和惠施的故事，惠施做魏國宰相時，聽說莊子來魏國，就以為莊子是來搶他的相位，嚇得全城搜捕，莊子知道后，就跟他說，南方有一種鹓鶵鳥，只停在梧桐樹上，只吃竹子的果實，只喝甘美的泉水，而貓頭鷹撿到一只腐鼠。

看到鹓鶵飛過就以為要搶它的食物，惠施當時的樣子就像這只貓頭鷹，生活里，我們也常像惠施這樣，憑主觀想法給別人貼標簽，比如覺得“他肯定對我有意見、這事肯定成不了”，這些武斷的判斷會直接影響我們對人的態(tài)度，不僅徒增煩惱，還可能錯過重要的機會。

很多人都有個習慣：做事情喜歡鉆牛角尖，覺得有些事必須按自己的想法來，不然就不行，比如覺得工作必須今晚通宵做完，不然就會出大問題；和家人朋友吵架，必須爭出個對錯輸贏，不然就不罷休，但現(xiàn)實世界從來都不是非黑即白的，很多事情并沒有那么多必須。

《道德經》里說“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，塞翁失馬的故事大家都聽過：丟了馬本來是壞事，結果馬不僅自己跑回來，還帶回一匹好馬；多了匹馬是好事，兒子騎馬卻摔斷了腿；腿斷了看似不幸，后來征兵時兒子卻因為腿傷躲過了兵役。

放到人際交往里也是一樣，你覺得必須通宵做完的工作，在領導眼里可能只是無關緊要的細節(jié)，你熬夜做完反而會讓人覺得你分不清輕重；和家人朋友意見不合，非要爭個對錯，贏了道理卻輸了感情，孔子就說過“無可無不可”，意思就是凡事別太絕對，給自己和別人都留有余地。

生活中肯定遇見過這樣的人：明明有更高效的解決辦法，他卻非要按自己的老一套來，別人怎么勸都不聽。這種人就是缺乏“思維彈性”，總覺得過去的經驗能一直管用，殊不知“一招鮮吃遍天”早就不適用了。

《戰(zhàn)國策》里“南轅北轍”的故事就很諷刺：一個人要去南方的楚國，卻駕著馬車往北走，別人提醒他方向錯了，他卻振振有詞說自己馬好、路費足、車夫優(yōu)秀，方向錯了，再優(yōu)秀的條件也到不了目的地。

現(xiàn)實里，這樣的人其實不少：比如有人想辭職創(chuàng)業(yè)，別人勸他先考察市場、存夠備用金，他卻不聽勸盲目辭職，最后碰得頭破血流；有人被指出做事不夠穩(wěn)重，他不反思自己，反而立刻跳起來反駁，錯失了改進的機會，真正成熟的人，不是不堅持自我。

而是會在聽取別人意見、了解實際情況后，再做出決定，固執(zhí)己見不是有主見，而是封閉自己的表現(xiàn)，把不同的聲音都擋在門外，只會讓自己的路越走越窄，放下固執(zhí)，多聽聽別人的想法，結合實際情況調整自己的思路，才能在人際交往里收獲更多認可。

其實說到底，人際交往里的這些禁忌，本質上都是“我執(zhí)”在作祟，太在意自己的想法、自己的面子、自己的感受，就容易陷入主觀臆測、絕對化思維、固執(zhí)己見和自我中心的誤區(qū)，而孔子的“四戒”，不僅是幫我們避開人際坑的指南，更是提升人生格局的鑰匙。

我們每個人都不是一座孤島，都需要和別人打交道。放下那些不必要的“我執(zhí)”，不瞎猜、不絕對、不固執(zhí)、不自我，才能真正看見別人，也讓別人看見自己，希望我們都能避開這四大禁忌，在人際交往里少些戳心的煩惱，多些舒服的相處，活成更通透、更受歡迎的人。