四川
臺(tái)灣省的人們，大概有三種意識(shí)，一是臺(tái)灣意識(shí)。二是華人意識(shí)。三是中國(guó)人意識(shí)。當(dāng)然也有人是這三種意識(shí)的復(fù)合體，既有臺(tái)灣意識(shí)，也有中國(guó)人意識(shí)，我們今天對(duì)于這三種意識(shí)，以及復(fù)合意識(shí)，進(jìn)行認(rèn)真梳理一下，這些意識(shí)背后是一種什么樣的本質(zhì)？
一是臺(tái)灣意識(shí)，如果用一個(gè)哲學(xué)概念來(lái)回答，就是一切都以臺(tái)灣為主體進(jìn)行思維，其它的都是客體思維，也就是客體要服從這個(gè)主體。世界上一切事物無(wú)論對(duì)與錯(cuò)，都要遵從臺(tái)灣這個(gè)主體意識(shí)，這類(lèi)人往往就“臺(tái)獨(dú)”頑固分子。這類(lèi)人特別容易走向極端。另外還有理智性臺(tái)灣意識(shí)、激進(jìn)的臺(tái)灣意識(shí)和朦朧式的臺(tái)灣意識(shí)。這三種臺(tái)灣意識(shí)在臺(tái)灣島都能夠找到代理人，也找到代理人群的。
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