作者|平平

柳香蓮曾對(duì)賈寶玉說過：“你們東府里除了那兩個(gè)石頭獅子干凈，只怕連貓兒、狗兒都不干凈”。

寧府確實(shí)骯臟不堪，由于賈敬只顧著和城外的道士們一起胡羼，那賈珍“只一味高樂不了，把寧國(guó)府竟翻了過來”。

焦大也曾罵過寧國(guó)府的骯臟。

但是我們不能忘了，寧國(guó)府其實(shí)還有一個(gè)干干凈凈的女兒，她是惜春。

除了巧姐，惜春可能是十二釵中存在感最低的。

曹公對(duì)惜春的刻畫用墨甚少，她一直像個(gè)隱形人一般跟在黛玉湘云探春等諸釵身后，直到第七十四回，曹公才給了她濃墨重彩的一筆：矢孤介杜絕寧國(guó)府。

這時(shí)我們才突然發(fā)現(xiàn)，這么一位一直默默無聞的小姑娘原來是如此的決絕、剛毅，其嫂尤氏說她是個(gè)“心冷口冷、心狠意狠”之人，殊不知，惜春的這份冷與狠只是為了保證自己的清白與干凈。

惜春的正式出場(chǎng)是在第七回，周瑞家的來到三春住處給諸釵送宮花。

惜春此時(shí)正和水月庵的小姑子智能兒玩耍，“我這里正和智能兒說，我明兒也剃了頭，同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來，把這花可戴在那里”？

這是惜春第一次亮相，說的雖是玩笑話卻埋下了其日后出家為尼的伏筆，可謂一語成讖。

此時(shí)的惜春應(yīng)該也就是十歲左右的孩童，卻早早有了這般慧根，這到底是幸或不幸？

因?yàn)榭床坏桨耸匾院蟮恼鎸?shí)內(nèi)容，我們無法知曉惜春最終是如何出的家。

但是惜春出家為尼的結(jié)局是肯定的，曹公早早就給其定下了判詞：可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。

相比遠(yuǎn)嫁、守寡、甚至死去的其他諸釵，惜春的結(jié)局可能還算幸運(yùn)，至少在形式上圓了自己年幼時(shí)許下的“作姑子”的夢(mèng)。

如果惜春是因?yàn)榭雌屏?、頓悟了、覺醒了而走入佛門，那甚至可以說是一種幸運(yùn)了，她就不應(yīng)該再被列入“薄命司”了，這與眾女兒“千紅一哭、萬艷同悲”的凄慘結(jié)局是違逆的。

所以，惜春的出家為尼絕不是甄士隱那般的“徹悟”，更多的是因?yàn)闊o人憐愛的孤冷與無可奈何的逃離。

惜春乃是賈珍的胞妹，由于幼年喪母，父親又潛心修道，賈母遂將其接到榮國(guó)府同眾姐妹一起居住。

雖然有了大家的陪伴，但是惜春一直都是一個(gè)被人忽視、無人關(guān)心的小姑娘，她唯一的玩伴只有小姑子智能兒。

我們可以想象，被榮國(guó)府接來同住的惜春從未感受過親情的溫存，既無父母寵愛，更無兄長(zhǎng)關(guān)心，也無姐妹幫扶。

寶玉對(duì)待眾女兒可以說最是體貼溫柔，他能夠共情平兒、同情英蓮，甚至都會(huì)掛念起一軸美人圖的寂寞冷清，但他好像卻從來沒有關(guān)心護(hù)愛過自己的妹妹惜春。

壽怡紅群芳開夜宴，寶玉請(qǐng)來了眾釵，卻獨(dú)獨(dú)忘記了惜春。

所謂“六親緣淺”者，往往活得最為通透。

這份無人憐愛的孤冷，這種熟視無睹的冷漠讓惜春愈加寒心，也許走向佛門也只是為了尋求內(nèi)心缺失的慰藉。

惜春的丫頭叫入畫，所以可以猜到惜春定會(huì)作畫，但是她的繪畫水平到底怎樣卻不得而知。

直到第四十一回，因?yàn)閯⒗牙褜?duì)大觀園無比艷羨，賈母遂命惜春畫一幅所謂的《大觀園行樂圖》，才算正式交待惜春的繪畫技藝。

但是，畫這么一副行樂圖于惜春而言，卻是一項(xiàng)大工程，也是一個(gè)大難題，于是她到李紈處尋求眾姐妹的幫助。

本應(yīng)成為主角的惜春，再次成為了眾釵的背景板。

我們記住了黛玉將劉姥姥比作“母蝗蟲”的雅謔，也記住了寶釵對(duì)繪畫技藝及所需物品的如數(shù)家珍。

但是忘記了，這一回的主角本應(yīng)是惜春，談?wù)摾L畫乃是她的舞臺(tái)。

她就是這樣容易被人忘卻，被人忽視。

寶釵說惜春雖會(huì)畫，不過是幾筆寫意。

惜春也曾自言：“我又不會(huì)這工細(xì)樓臺(tái)，又不會(huì)畫人物”。

關(guān)于畫器，也就“不過隨手寫字的筆”，顏料也只有常用的四樣。

據(jù)此，我們可以猜想，繪畫可能只是惜春的興趣愛好，而且惜春喜歡的應(yīng)該是線條顏色皆很簡(jiǎn)單隨意的山水寫意畫。

喜歡山水寫意的人，或多或少都會(huì)有歸隱山水的想法。

不同于工筆畫那般寫實(shí)，寫意畫重在神韻。

中國(guó)的寫意畫是很有境界的，既有道家的大道至簡(jiǎn)，也有禪宗的美學(xué)特征。

惜春喜好山水寫意，這與她的早慧與覺悟有關(guān)，也是其最終與青燈古佛為伴的一種注定吧。

想來惜春的繪畫水平應(yīng)該很好，否則賈母也不會(huì)在劉姥姥面前炫耀：“你瞧我這個(gè)小孫女兒，他就會(huì)畫”。

惜春開始繪畫之后，眾人也經(jīng)常去藕香榭看其作畫，如果惜春畫得一般，大家應(yīng)該也不會(huì)有欣賞的興致。

香菱曾看著畫笑道：“這一個(gè)是我們姑娘，那一個(gè)是林姑娘”。

可見，惜春的畫著實(shí)畫出了眾人的神韻，讓人一看便知是誰。

直到第八十回，惜春的畫還沒有畫完。

試想一下，賈府?dāng)÷渲?，惜春?dú)自一人在一所古寺里繼續(xù)一筆一筆地畫下當(dāng)時(shí)眾人歡快的場(chǎng)景，但此時(shí)眾釵已經(jīng)陸續(xù)凋零，大觀園也已經(jīng)成了荒園，賈府也落得個(gè)“一片白茫茫大地真干凈”的結(jié)局。

這種對(duì)比實(shí)在過于強(qiáng)烈。

不知曹公為何要讓年齡最小的惜春來面對(duì)這一切，實(shí)在過于殘忍了。

書中說惜春“雖然年幼，卻天生成一種百折不回的廉介孤獨(dú)僻性。

探春也說惜春：“這是她的僻性，孤介太過，我們?cè)侔敛贿^她的”。

所謂孤介，即耿直方正，不隨流俗。

惜春的丫頭入畫替其哥哥保管了一些賈珍日常的賞賜之物，這些東西在檢抄大觀園時(shí)被搜尋出來了。

惜春遂立馬讓鳳姐帶了入畫出去，后又讓尤氏將其帶回寧府，“或打，或殺，或賣，一概不管”。

很多讀者看到這一節(jié)可能都會(huì)認(rèn)為惜春實(shí)在過于薄情，畢竟是陪伴自己長(zhǎng)大、情同姐妹的貼身丫頭，她也沒有犯下特別要緊的錯(cuò)誤，實(shí)在沒有必要將其趕走。

其實(shí)，惜春要趕走的不是入畫，而是要趕走與寧國(guó)府有關(guān)的一切。

漸漸長(zhǎng)大的惜春，肯定也耳聞目睹了不少寧國(guó)府的骯臟不堪之事。

但是作為一位姑娘家，她能做的只有遠(yuǎn)離，遠(yuǎn)離與寧國(guó)府有關(guān)的一切人和事。

所以，惜春才會(huì)如此決絕地定要趕走入畫，只是為了讓自己的清白干凈不受污染。

“善惡生死，父子不能有所勖助”。

寧國(guó)府的那個(gè)家，寧國(guó)府的那些人，不僅沒有給年幼的惜春帶來一絲家庭家人的溫暖，反而讓其倍感恥辱，讓其跟著被污染、被造謠、被連累。

“我清清白白的一個(gè)人，為什么叫你們帶累壞了我”，這里又夾雜著多少辛酸與怨恨啊？

“我不了悟，我也舍不得入畫了”。

惜春在說這句話的時(shí)候，內(nèi)心該是多么痛苦，她并不是真的冷漠無情之人。

她對(duì)入畫也有過不舍，但是她必須要和骯臟的寧國(guó)府劃清界限，必須要和無恥的兄長(zhǎng)賈珍斬?cái)嚓P(guān)系，為此她只得狠心犧牲入畫。

所以，請(qǐng)?jiān)忂@個(gè)所謂“心冷口冷、心狠意狠”的姑娘吧。

她的冷、她的狠、她的孤介，只是為了讓別人知道，寧國(guó)府除了門口的石獅子還有一個(gè)干干凈凈的女兒。