《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2026年1月2日第2版刊發(fā)國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院馬克思主義理論系副主任許恒兵文章《警惕日本軍國(guó)主義在文體領(lǐng)域的滲透》。

全文如下：

一段時(shí)期以來，日本文體界接連出現(xiàn)夾帶軍國(guó)主義元素的行為。在體育領(lǐng)域，足球運(yùn)動(dòng)員三笘薰與二戰(zhàn)戰(zhàn)犯相關(guān)卡片合影、乒乓球運(yùn)動(dòng)員張本智和等人參拜供奉侵略戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)犯的東鄉(xiāng)神社；在文藝領(lǐng)域，偶像團(tuán)體Snow Man在專輯預(yù)告中植入刻有戰(zhàn)犯名字和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)年份的武士刀，動(dòng)漫、電競(jìng)等作品中屢次出現(xiàn)“旭日旗”“731部隊(duì)”等象征符號(hào)。這些行為并非孤例，而是日本極右翼勢(shì)力有組織地利用文體活動(dòng)影響公眾認(rèn)知、美化侵略歷史的具體表現(xiàn)，已引發(fā)曾飽受日本軍國(guó)主義侵略的亞洲各國(guó)人民的強(qiáng)烈不滿。此類行徑不僅嚴(yán)重傷害受害國(guó)民眾感情，也對(duì)地區(qū)和平穩(wěn)定構(gòu)成現(xiàn)實(shí)威脅，國(guó)際社會(huì)必須予以高度警惕并采取必要措施加以應(yīng)對(duì)。

日本極右翼勢(shì)力借文體領(lǐng)域傳播軍國(guó)主義思想的動(dòng)向，呈現(xiàn)出三個(gè)需高度警惕的特征。首先，利用文體活動(dòng)的大眾屬性與情感紐帶，將政治意圖進(jìn)行日常滲透。無論是運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)內(nèi)外的表現(xiàn)，還是動(dòng)漫、游戲中的符號(hào)化植入，其共同點(diǎn)在于隱匿軍國(guó)主義歷史的殘酷性與侵略本質(zhì)，將其轉(zhuǎn)化為一種可被消費(fèi)、崇拜甚至引發(fā)懷舊情感的文化符號(hào)。這種策略旨在繞過理性的歷史批判，直接訴諸公眾，特別是青少年的情感認(rèn)同與群體歸屬感，使錯(cuò)誤史觀在非政治化的外衣下潛入社會(huì)意識(shí)。其次，采取由內(nèi)及外、漸進(jìn)試探的傳播策略。在國(guó)內(nèi)層面，通過流行文化產(chǎn)品對(duì)青少年進(jìn)行錯(cuò)誤歷史觀的長(zhǎng)期、隱性塑造，培育社會(huì)基礎(chǔ)；在國(guó)際層面，利用文體交流的中性平臺(tái)，漸進(jìn)式地展示相關(guān)符號(hào)與敘事，旨在試探國(guó)際社會(huì)反應(yīng)底線，并尋求將國(guó)內(nèi)炮制的扭曲歷史敘事外溢至國(guó)際輿論，最終謀求對(duì)侵略歷史的所謂重新定義與事實(shí)上的翻案。最后，鎖定青少年群體作為主要目標(biāo)受眾，實(shí)施代際認(rèn)知塑造。這一策略精準(zhǔn)針對(duì)代際更迭導(dǎo)致的歷史記憶自然淡化現(xiàn)象。通過占據(jù)青少年日常接觸最頻繁的體育偶像、動(dòng)漫游戲等文體領(lǐng)域，以他們喜愛的形式灌輸經(jīng)過美化的虛構(gòu)歷史，旨在從根本上截?cái)嗾鎸?shí)歷史記憶的代際傳承，培育新一代對(duì)軍國(guó)主義歷史缺乏批判能力甚至抱有好感的社會(huì)基礎(chǔ)，從而為極端民族主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)復(fù)蘇埋下思想伏筆。

上述現(xiàn)象的產(chǎn)生，根源于日本社會(huì)長(zhǎng)期存在的多重結(jié)構(gòu)性因素，是歷史修正主義思潮、政治體制缺陷與社會(huì)認(rèn)知異化共同作用的結(jié)果。首先，歷史修正主義的長(zhǎng)期存在與傳播，為錯(cuò)誤歷史觀的滋生提供了思想基礎(chǔ)。這一思潮在日本社會(huì)中的蔓延，可追溯至戰(zhàn)后對(duì)侵略歷史反思的不徹底。自冷戰(zhàn)時(shí)期起，日本政府便通過將“戰(zhàn)敗”表述為“終戰(zhàn)”等方式，系統(tǒng)性淡化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，并長(zhǎng)期回避對(duì)亞洲受害國(guó)作出清晰、完整的正式道歉與賠償。進(jìn)入21世紀(jì)，執(zhí)政的自民黨政府進(jìn)一步推動(dòng)歷史教育內(nèi)容的調(diào)整，在教科書中刪減或模糊處理南京大屠殺、慰安婦等關(guān)鍵史實(shí)，將對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)重新解釋為“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”。這種自上而下的歷史敘述篡改，削弱了社會(huì)整體對(duì)軍國(guó)主義歷史的批判性認(rèn)知，為極右翼勢(shì)力將戰(zhàn)犯塑造為“英靈”、將侵略行為美化為“正義行動(dòng)”提供了話語空間。其次，政治體制的結(jié)構(gòu)性缺陷，為極右翼勢(shì)力的壯大提供了制度條件。戰(zhàn)后處理的不徹底使得部分保守右翼政治力量得以存續(xù)并融入戰(zhàn)后體制，形成了以長(zhǎng)期執(zhí)政的自民黨為核心，聯(lián)結(jié)政界、高級(jí)官僚與財(cái)界的穩(wěn)固權(quán)力結(jié)構(gòu)。該結(jié)構(gòu)下的政治與利益交換模式，影響著國(guó)家政策的制定過程，使重大政策易受特定利益集團(tuán)的影響，從而在政策層面形成保守化轉(zhuǎn)向的持續(xù)慣性。同時(shí)，政治權(quán)力的世襲傾向與地域性壟斷，降低了政治體系的更新與自我糾錯(cuò)能力。在此環(huán)境下，新興極右翼政黨得以利用社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾積累的公眾不滿，通過獲取議會(huì)特定席位，在修改和平憲法、擴(kuò)充軍備等議題上向主流政黨施加壓力，迫使其政策立場(chǎng)趨同，從而獲得了在制度框架內(nèi)推動(dòng)其政治議程的有效支點(diǎn)。這種機(jī)制削弱了戰(zhàn)后和平體制所依賴的國(guó)內(nèi)制衡力量。最后，社會(huì)價(jià)值觀的失序與集體認(rèn)知的偏差，為軍國(guó)主義敘事的傳播提供了社會(huì)土壤。伴隨代際更替，日本社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的直接記憶趨于淡薄，極右翼勢(shì)力通過多種渠道長(zhǎng)期灌輸?shù)倪x擇性、美化性歷史敘述，進(jìn)一步侵蝕了公眾對(duì)侵略罪責(zé)的認(rèn)知。與此同時(shí)，長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力與社會(huì)階層固化，催生了普遍的社會(huì)焦慮感與無力感，部分民眾傾向于將國(guó)內(nèi)復(fù)雜問題簡(jiǎn)單歸咎于外部因素。極右翼勢(shì)力利用此種社會(huì)情緒，煽動(dòng)排外民族主義，并致力于重構(gòu)一種將日本軍國(guó)主義對(duì)外侵略擴(kuò)張歷史進(jìn)行美化的選擇性歷史敘事。年輕一代因系統(tǒng)性的歷史認(rèn)知缺失與嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生存壓力，更易接受那些提供簡(jiǎn)化因果解釋與強(qiáng)烈集體認(rèn)同感的極端民族主義宣傳。

日本極右翼勢(shì)力借文體領(lǐng)域散播軍國(guó)主義思想的行為，已形成多維度的嚴(yán)峻危害。在地區(qū)安全層面，此類行為與日本國(guó)內(nèi)謀求所謂軍事大國(guó)地位、突破和平憲法限制等政治軍事動(dòng)向相互呼應(yīng)，形成了歷史修正主義思潮與安保政策激進(jìn)化的聯(lián)動(dòng)態(tài)勢(shì)，二者相互促進(jìn)，持續(xù)沖擊戰(zhàn)后國(guó)際秩序。這些做法公然挑戰(zhàn)以《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則為基礎(chǔ)的二戰(zhàn)后國(guó)際秩序，侵蝕了東亞地區(qū)長(zhǎng)期賴以穩(wěn)定的法律與政治共識(shí)。同時(shí)，這些行為為其激進(jìn)的安保政策強(qiáng)行披上歷史正當(dāng)性外衣，嚴(yán)重破壞地區(qū)和平穩(wěn)定，必然加劇周邊國(guó)家對(duì)日本戰(zhàn)略意圖與軍事動(dòng)向的警惕與不信任。在歷史認(rèn)知層面，錯(cuò)誤史觀通過文體、網(wǎng)絡(luò)等渠道不斷滲透。這種滲透與日本國(guó)內(nèi)篡改教科書、回避加害責(zé)任的教育改造相結(jié)合，導(dǎo)致年輕一代對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任產(chǎn)生根本性誤解。這為極端民族主義的滋生提供了土壤，埋下了歷史悲劇可能重演的深層隱患。在雙邊關(guān)系層面，日本的相關(guān)行為持續(xù)傷害受害國(guó)人民的感情。歷史問題已成為橫亙?cè)谌毡九c鄰國(guó)之間難以逾越的政治和情感鴻溝，阻礙了地區(qū)經(jīng)貿(mào)與文化交流。它不斷侵蝕國(guó)家間的政治互信，使得高層對(duì)話與務(wù)實(shí)合作難以取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，也深刻影響了兩國(guó)民眾的相互認(rèn)知與情感聯(lián)結(jié)，為雙邊關(guān)系的長(zhǎng)期健康發(fā)展設(shè)置了障礙。日本極右翼勢(shì)力在文體等領(lǐng)域散播軍國(guó)主義思想的行徑，不僅是歷史認(rèn)知的倒退，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)國(guó)際秩序的沖擊，以及對(duì)未來和平的透支，必須正視這一態(tài)勢(shì)并迅速采取應(yīng)對(duì)舉措。

強(qiáng)化對(duì)涉事主體的懲戒與約束。國(guó)際社會(huì)可依據(jù)普遍認(rèn)可的國(guó)際準(zhǔn)則與行業(yè)規(guī)范，采取相應(yīng)措施。國(guó)際體育組織、文化機(jī)構(gòu)及跨國(guó)企業(yè)，對(duì)在公共場(chǎng)合公然使用軍國(guó)主義相關(guān)象征符號(hào)的個(gè)體或團(tuán)體，依照其內(nèi)部章程與合作約定，采取包括提醒、暫停資格直至終止合作等分級(jí)的約束性措施。同時(shí)，通過外交與法律途徑，對(duì)日本國(guó)內(nèi)縱容甚至助推此類行為的機(jī)構(gòu)與贊助商施加壓力，建立并公開其行為失范記錄，形成有效的國(guó)際監(jiān)督與制約網(wǎng)絡(luò)，大幅提高其政治投機(jī)與歷史翻案的成本。

筑牢文體領(lǐng)域的歷史安全紅線。推動(dòng)國(guó)際奧林匹克委員會(huì)、聯(lián)合國(guó)教科文組織及具有重要影響的區(qū)域性文體機(jī)構(gòu)，在其組織章程與合作框架中，進(jìn)一步明確反對(duì)美化侵略歷史的原則立場(chǎng)，將尊重歷史、珍視和平的價(jià)值導(dǎo)向融入國(guó)際文體交流的普遍規(guī)范。鼓勵(lì)國(guó)際賽事與文化活動(dòng)的主辦方，在遵循國(guó)際慣例的前提下，對(duì)涉及歷史表述的內(nèi)容建立審慎評(píng)估機(jī)制，防止侵略歷史被曲解。提倡國(guó)際文體機(jī)構(gòu)設(shè)立由多國(guó)學(xué)者參與的歷史顧問委員會(huì)，引導(dǎo)國(guó)際文體行業(yè)自覺抵制歷史修正主義，將共同維護(hù)戰(zhàn)后和平秩序內(nèi)化為行業(yè)共識(shí)與行動(dòng)準(zhǔn)則。

搶占國(guó)際輿論高地。支持并聯(lián)合其他受害國(guó)，共同創(chuàng)作深入揭露侵略罪行、展現(xiàn)抗戰(zhàn)歷史的權(quán)威研究成果與影視文化產(chǎn)品。積極利用社交媒體與國(guó)際主流媒體，建立多語種傳播矩陣。通過短視頻、線上展覽等形式，將歷史議題與和平、人權(quán)等當(dāng)代價(jià)值結(jié)合，有效觸及全球青年群體。主動(dòng)設(shè)置議題，通過舉辦在線展覽、國(guó)際研討會(huì)、發(fā)布專題報(bào)告等形式，及時(shí)駁斥日本極右翼勢(shì)力的謊言敘事，清晰傳遞歷史的真相與和平的珍貴，牢牢掌握關(guān)于二戰(zhàn)歷史敘事的道義與話語主動(dòng)權(quán)。

深化國(guó)際合作凝聚反極右翼勢(shì)力共識(shí)。加強(qiáng)與韓國(guó)、菲律賓等日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)的溝通協(xié)作，建立歷史認(rèn)知領(lǐng)域的交流機(jī)制，聯(lián)合舉辦二戰(zhàn)歷史紀(jì)念活動(dòng)、學(xué)術(shù)研討會(huì)，共同發(fā)聲反對(duì)日本歪曲歷史的行為。推動(dòng)多邊國(guó)際組織將反對(duì)軍國(guó)主義復(fù)辟納入議題，利用聯(lián)合國(guó)、亞太經(jīng)合組織等平臺(tái)，呼吁國(guó)際社會(huì)警惕日本極右翼勢(shì)力的擴(kuò)張，形成全球范圍內(nèi)抵制軍國(guó)主義復(fù)活的合力。同時(shí)，與國(guó)際友好智庫、民間團(tuán)體合作，開展對(duì)日歷史認(rèn)知的聯(lián)合研究，以客觀的學(xué)術(shù)成果戳穿日本極右翼勢(shì)力的歷史謊言，積極維護(hù)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際秩序與和平穩(wěn)定。

來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 中國(guó)新聞網(wǎng) 版權(quán)歸原作者所有

小編:路小暢 審核:舒克 監(jiān)制:曉文

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