新歲序開，萬象更新。當(dāng) AI 浪潮席卷生活的角角落落，我們希望能夠追問到技術(shù)背后的溫度與故事。未來圖靈全新推出「每周 AI 揭秘」專欄，剝?nèi)ニ惴ǖ谋渫鈿ぃ诰蝓r為人知的行業(yè)軼事。以深度視角解碼 AI，為你帶來不一樣的科技品讀體驗(yàn)。

提起“AI戰(zhàn)勝人類”，很多人第一反應(yīng)是1997年IBM的“深藍(lán)”擊敗國際象棋世界冠軍卡斯帕羅夫。那場人機(jī)大戰(zhàn)轟動全球，被視為人工智能的里程碑。

圖注：1997年5月11日，國際象棋世界冠軍卡斯帕羅夫與“深藍(lán)”的第六局，19步之后卡斯帕羅夫宣布放棄

但鮮為人知的是，早在三年前，AI就已經(jīng)在一個更古老的棋盤上，悄然奪走了人類的王冠。

那個游戲是——跳棋。

早在1994年，一個叫奇努克（Chinook）的AI程序，已在跳棋領(lǐng)域擊敗了統(tǒng)治人類棋壇40年的“跳棋之神”——比深藍(lán)還早三年！

而且，這段歷史充滿了戲劇性：一場因“規(guī)則”險些被扼殺的對決，一位孤獨(dú)求敗的人類之神，以及一臺靠“暴力計(jì)算”提前鎖定所有答案的機(jī)器。

一個被嚴(yán)重低估的“兒童游戲”

人類對于“機(jī)器對手”的幻想，遠(yuǎn)比真正的智能來得更早。1770年，一個名為“土耳其行棋傀儡”的自動下棋裝置在歐洲宮廷巡演，連拿破侖都曾敗于其下。這場持續(xù)84年的精妙騙局，最終被揭穿：柜中藏著的是真人棋手。它像一個絕妙的隱喻，揭示了我們對機(jī)器智慧的渴望遠(yuǎn)超當(dāng)時技術(shù)所能實(shí)現(xiàn)。

圖注：土耳其行棋傀儡

真正的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在計(jì)算機(jī)誕生后。1952年，劍橋大學(xué)誕生了史上第一個真正的人機(jī)對弈程序。它雖然只能玩井字棋，卻為真正的智能博弈拉開了序幕。

圖注：最早實(shí)現(xiàn)人機(jī)對弈的游戲“OXO”

那么，誰成為了這場“智力實(shí)驗(yàn)”的第一個主角？

跳棋？那個童年時在紙上玩的、棋子只能斜著走的黑白格游戲？

沒錯，就是它。這個看似簡單的8×8棋盤游戲，在美國和加拿大，它曾是非常流行的民間棋類，甚至設(shè)有正式的世界錦標(biāo)賽。

早在計(jì)算機(jī)科學(xué)誕生初期，跳棋就被天才們選為“試金石”。1950年，“信息論之父”克勞德·香農(nóng)在其開創(chuàng)性論文《為計(jì)算機(jī)編程下棋》中，便以跳棋為例闡述機(jī)器智能的可能。1952年，計(jì)算機(jī)科學(xué)巨匠艾倫·圖靈甚至手寫了一個跳棋算法，并成功擊敗同事。對他們而言，跳棋狀態(tài)空間（約5×102?種局面）的“可控復(fù)雜性”，使其成為驗(yàn)證算法的完美沙盒——它既不像井字棋那樣簡單到無聊，也不像圍棋那樣復(fù)雜到令人絕望。

這種“剛剛好的復(fù)雜度”，使其成為了早期AI實(shí)現(xiàn)“完美破解”的首個戰(zhàn)略目標(biāo)。

“計(jì)算之神”與“人類之神”的碰撞
1989年，加拿大阿爾伯塔大學(xué)的喬納森·謝弗教授開啟了一項(xiàng)雄心勃勃的計(jì)劃：建造不可戰(zhàn)勝的跳棋AI。與后來依賴“直覺”與“學(xué)習(xí)”的AlphaGo不同，奇努克是古典AI“暴力美學(xué)”的巔峰代表。
謝弗團(tuán)隊(duì)采用了雙重策略：

師從人類：吸收數(shù)萬盤人類大師對局，內(nèi)化開局指南與戰(zhàn)術(shù)思維，讓AI擁有“經(jīng)驗(yàn)”

暴力窮舉：從僅剩5枚棋子的殘局開始，利用超級計(jì)算機(jī)進(jìn)行反向推演，最終構(gòu)建了一個涵蓋39萬億種終局的龐大數(shù)據(jù)庫

這意味著，一旦比賽進(jìn)入殘局，奇努克就進(jìn)入了 “上帝模式” ——它知曉此后所有分支的最終結(jié)局是勝、負(fù)還是和。它不靠“靈感”，只靠“全知”。

它的對手，是統(tǒng)治跳棋世界長達(dá)40年的“活神話”——數(shù)學(xué)家馬里恩·廷斯利。他職業(yè)生涯僅輸過7局，被公認(rèn)為孤獨(dú)的不敗王者。

圖注：馬里恩·廷斯利（Marion Tinsley）

然而，當(dāng)奇努克在1990年贏得挑戰(zhàn)資格時，卻遭遇了最原始的障礙——規(guī)則。賽事主辦方斷然拒絕：“參賽者必須是人類?！?/p>

一場關(guān)于“機(jī)器權(quán)利”的辯論就此爆發(fā)。最終，在廷斯利本人（他渴望一個真正的對手）的極力堅(jiān)持下，1992年，一場名為“人機(jī)世界大戰(zhàn)”的表演賽得以舉行。廷斯利雖以微弱優(yōu)勢險勝，但賽后他坦言，感受到了“一種從未有過的、非人類的壓力”

真正的加冕禮在1994年到來。這一次，是正式的世界冠軍挑戰(zhàn)賽。前六局，雙方全部下成平手，史詩般的對決讓所有人屏息。然而，命運(yùn)在決勝局前夜，給出了一個殘酷的轉(zhuǎn)折：廷斯利因腹痛就醫(yī)，確診胰腺癌，被迫退賽。

圖注：馬里恩·廷斯利 與 奇努克 對戰(zhàn)

按規(guī)則，奇努克被授予世界冠軍頭銜——成為歷史上第一個在棋類比賽中擊敗人類頂尖選手的AI。

七個月后，廷斯利逝世。這是一場沒有勝利者歡呼的加冕。

但奇努克的實(shí)力已無需爭議。2007年，謝弗團(tuán)隊(duì)在《科學(xué)》雜志上宣告了最終篇章：跳棋已被完全破解。理論證明，在雙方絕對完美的前提下，跳棋的結(jié)局永遠(yuǎn)是——和棋。

奇努克不僅戰(zhàn)勝了冠軍，更終結(jié)了游戲本身，完成了AI對確定性世界最徹底的征服。

諷刺的是，這個頭銜直到多年后才被廣泛承認(rèn)。因?yàn)椤瓫]人關(guān)注跳棋。

為什么是跳棋，而不是更受矚目的象棋？

這里有個關(guān)鍵區(qū)別：跳棋的狀態(tài)空間遠(yuǎn)小于國際象棋，而圍棋的復(fù)雜度又遠(yuǎn)遠(yuǎn)碾壓兩者。

圖注：未來圖靈制表

這張對比表清晰地揭示了答案：跳棋因其相對有限的復(fù)雜度，成為了古典計(jì)算力量首當(dāng)其沖可以“啃下”的硬骨頭。奇努克的勝利，本質(zhì)上是一場 “算力與記憶的勝利”，它證明了在規(guī)則封閉的有限世界里，窮舉是一種終極的解決之道。這為后來者指明了一條道路：當(dāng)算力足夠強(qiáng)大，許多看似復(fù)雜的問題，都可能被“暴力”解開。

換句話說，跳棋已經(jīng)沒有秘密了，而AI是第一個知道全部答案的人。

圖注：圍棋比國際象棋更為復(fù)雜（google圖）

而像圍棋這樣狀態(tài)空間大到無法窮舉的游戲，直到2016年才被AlphaGo以深度學(xué)習(xí)與自我對弈的方式攻克——那已不再是“暴力計(jì)算”的勝利，而是“機(jī)器直覺”的誕生。

當(dāng)游戲被“解透”，人類何為？

今天，我們談?wù)揂lphaGo的“神之一手”和ChatGPT的“涌現(xiàn)能力”，卻鮮少提及：跳棋，才是第一個被AI徹底“解透”的有限游戲。這一冷知識的起點(diǎn)，正是1994年奇努克在棋盤上的無聲勝利。

棋類游戲終究有明確的規(guī)則與終點(diǎn)，AI的征服，本質(zhì)上是對確定性問題的完美解答。然而，人生是一場截然不同的“無限游戲”——它沒有預(yù)設(shè)的邊界，規(guī)則在互動中形成，意義在過程中流動。

在這一廣闊而混沌的領(lǐng)域，AI會顯露出它的局限：產(chǎn)生“幻覺”、固于數(shù)據(jù)偏見、難以理解微妙的情感與復(fù)雜的語境。而人類的獨(dú)特價值，恰恰在此刻閃耀：我們擁有在不確定性中創(chuàng)造意義、在模糊地帶堅(jiān)守勇氣、于不完美間傳遞溫情聯(lián)結(jié)的深邃能力。

因此，從奇努克到AlphaGo，AI的每一次勝利，都非人類的退場，而是我們自身智慧的嘹亮回響。它標(biāo)志著我們創(chuàng)造的“工具智能”，正將我們的認(rèn)知邊疆拓展至前所未及之處。

所以，當(dāng)AI的下一次突破令你驚嘆時，或許可以想起這個被遺忘的起點(diǎn)——正是那個在64格棋盤上憑借純粹計(jì)算奪冠的沉默程序，為我們推開了探索智能無限可能的第一扇大門。

真正的挑戰(zhàn)，或許從來不是如何戰(zhàn)勝AI，而是我們?nèi)绾闻c這被延伸的智慧并肩，去更好地理解和塑造那個規(guī)則尚未寫就的、真實(shí)而復(fù)雜的世界

冷知識彩蛋

AI下棋簡史，人類一路“自虐”

其實(shí)，人類和AI的“自虐史”遠(yuǎn)不止跳棋：

1956年：阿瑟·薩繆爾（Arthur Samuel）編寫跳棋程序，擊敗自己

1962年：該程序擊敗美國州冠軍

1979年：西洋雙陸棋程序BKG9.8擊敗世界冠軍

1994年：Chinook擊敗跳棋之神廷斯利

1997年：深藍(lán)擊敗卡斯帕羅夫

2006年：拼字程序Quackle擊敗世界冠軍

2011年：沃森橫掃《危險邊緣》人類王者

2016年：AlphaGo4:1擊敗李世石

2017年：AlphaGo Zero 從零自學(xué)，100:0吊打舊版AlphaGo

思考

AI在規(guī)則明確的游戲中能“完美”擊敗人類，但在現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜多變的問題面前，它的優(yōu)勢和局限分別是什么？

歡迎在評論區(qū)分享你的真知灼見。

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