2025年11月，在首爾大學(xué)的一間階梯教室里，歷史教授金在吉正在講課，講到一半時(shí)，臺(tái)下有人突然拍著桌子站起來。

還有人拿出手機(jī)開始錄像，投影屏幕上那張“樂浪太守印”的拓片，就像釘子一樣卡在所有人的眼里，現(xiàn)場沒人喊口號(hào)，也沒有人動(dòng)手打架，但整個(gè)氣氛一下子變得緊張起來，這件事后來漸漸傳開，其實(shí)不是因?yàn)榻淌谡f了什么讓人吃驚的話，而是他把一些早就存在、只是沒人敢公開討論的東西，直接擺在了大家的面前。

類似這樣的漢式墓碑在朝鮮半島北部找到幾十座，墓主大多是官員或移民，更直接的證據(jù)是在全羅南道古墓里成批出土的燕國刀幣，這些刀幣的工藝和字體跟河北發(fā)現(xiàn)的完全一樣，連一點(diǎn)本地化的改動(dòng)都沒有，說明當(dāng)時(shí)人是成群結(jié)隊(duì)搬到那里的。

后來科學(xué)數(shù)據(jù)也跟上來了，2023年《自然》雜志發(fā)表一項(xiàng)語言學(xué)研究，指出韓語底層與先秦時(shí)期北方方言存在共同來源，

民間反應(yīng)很有意思，社交媒體上出現(xiàn)很多“我家祖籍山東”的帖子，有人拿出泛黃的族譜，有人對(duì)照縣志查找地名，青島、登州、萊州的網(wǎng)友也積極回應(yīng)，翻出清代戶部檔案，說當(dāng)年確實(shí)有很多人從這些地方遷到半島，大家討論的重點(diǎn)逐漸從“誰是誰祖先”轉(zhuǎn)向“他們?cè)趺醋叩?，什么時(shí)候來的”。

首爾大學(xué)校長站出來支持學(xué)術(shù)自由，不準(zhǔn)學(xué)生對(duì)教授進(jìn)行人身攻擊，國立博物館還請(qǐng)金在吉辦了一場專題展，報(bào)名人數(shù)瞬間爆滿，

校外排隊(duì)一直延伸到馬路上，慶州新羅古墓里的陪葬品九成帶有漢字，朝鮮王朝的國號(hào)是朱元璋賜予的，科舉制度也完全照搬中原——這些內(nèi)容現(xiàn)在全都重新進(jìn)入課堂。

考古隊(duì)重新開始工作，2026年初成立中韓聯(lián)合考古隊(duì)，重點(diǎn)挖掘樂浪郡遺址，金在吉擔(dān)任顧問，開工那天他說得很簡單，歷史不是用來爭高低的，

而是讓人明白得失，這話聽著平淡但很實(shí)在，過去幾十年有些事情被壓著不提，不是因?yàn)槿鄙僮C據(jù)，而是擔(dān)心惹來麻煩，現(xiàn)在證據(jù)就擺在眼前，想躲也躲不掉了。

八十年代就有學(xué)者做過類似研究，但這些研究大多被審查攔住了，直到2022年公州百濟(jì)武寧王陵出土一塊磚，上面刻著“造此是建業(yè)人也”，才重新提醒我們，那些技術(shù)遷移的背后其實(shí)是工匠群體的長期流動(dòng)，

歷史從來不是一個(gè)人能決定的事，它是由一堆磚、一塊印、一行字、一段基因慢慢拼出來的，你愿意看，它就在那里，你不想看，它也不會(huì)消失。