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在讀高級(jí)好書(shū)中超越有限的人生

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■王國(guó)燦

一、墨香為刃,劈開(kāi)生命的樊籠

人生如蜉蝣,寄于天地間不過(guò)數(shù)十載光陰。我們困于肉身的局限,囿于時(shí)空的邊界,在柴米油鹽的瑣碎中消磨意志,在周而復(fù)始的循環(huán)里漸失鋒芒。然而,當(dāng)指尖觸碰到泛黃的書(shū)頁(yè),當(dāng)目光穿透文字的壁壘,一種超越性的力量便從歷史的長(zhǎng)河中奔涌而來(lái)——這便是高級(jí)好書(shū)賦予人類(lèi)的特權(quán):以墨香為刃,劈開(kāi)有限生命的樊籠,讓精神在文明的星空中自由翱翔。

高級(jí)好書(shū)絕非消遣的工具,而是文明的基因庫(kù)、思想的煉鋼爐。讀《史記》,看司馬遷“究天人之際,通古今之變”,我們得以站在歷史的山巔俯瞰王朝更迭,在“究天人之際”的追問(wèn)中觸摸文明的脈搏;品《資本論》,隨馬克思剖析商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,我們?cè)凇笆S鄡r(jià)值”的邏輯中洞察社會(huì)的肌理,于“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”的吶喊中感受思想的重量。這些書(shū)籍如同精神的“超級(jí)計(jì)算機(jī)”,將人類(lèi)數(shù)千年的智慧壓縮、編碼,讓我們以最小的代價(jià)獲得最豐富的生命體驗(yàn)——不必親歷戰(zhàn)火,卻能在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中感受人性的光輝與扭曲;未曾踏遍山河,卻能在《徐霞客游記》中丈量大地的遼闊與壯美。


資料圖

二、厚積薄發(fā):在文字的沃土中扎根

“有厚積薄發(fā)的沉穩(wěn)底氣,更有生生不息的昂揚(yáng)朝氣”——這不僅是對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的生動(dòng)寫(xiě)照,更是讀書(shū)人的精神注腳。高級(jí)好書(shū)的閱讀從來(lái)不是一蹴而就的“快餐式消費(fèi)”,而是一場(chǎng)需要沉潛的“精神修行”。錢(qián)鐘書(shū)先生“橫掃清華圖書(shū)館”,在浩如煙海的典籍中積累知識(shí)的磚瓦,終成《管錐編》這樣的學(xué)術(shù)豐碑;季羨林先生皓首窮經(jīng),在梵文與吐火羅文的世界里深耕不輟,用七十載光陰詮釋“板凳甘坐十年冷”的治學(xué)精神。他們的人生軌跡印證了一個(gè)真理:唯有在文字的沃土中深深扎根,方能在精神的天空中枝繁葉茂。

這種“厚積”,是對(duì)知識(shí)的敬畏,更是對(duì)生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們啃下一本晦澀的哲學(xué)著作,如同在崎嶇的山路上攀登,每一個(gè)概念的辨析、每一處邏輯的推演,都是在為精神世界添磚加瓦;當(dāng)我們沉浸于一部經(jīng)典的文學(xué)作品,與主人公同悲同喜,在共情中拓展情感的邊界,便是在為靈魂注入柔軟而堅(jiān)韌的力量。正如科技創(chuàng)新需要“十年磨一劍”的耐心,人生的超越也離不開(kāi)“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的積累。那些在書(shū)頁(yè)間流淌的文字,終將沉淀為我們面對(duì)世界的底氣——一種“泰山崩于前而色不變”的從容,一種“胸中有丘壑,立馬振山河”的豪情。


資料圖

三、昂揚(yáng)朝氣:讓思想在碰撞中迸發(fā)火花

“從民營(yíng)企業(yè)專(zhuān)家當(dāng)選院士,到各類(lèi)經(jīng)營(yíng)主體化身創(chuàng)新主體”,創(chuàng)新的中國(guó)正以生生不息的朝氣擁抱未來(lái)。讀書(shū)亦當(dāng)如此:不僅要“厚積”,更要“薄發(fā)”;不僅要吸收知識(shí),更要讓思想在碰撞中迸發(fā)火花。高級(jí)好書(shū)不是僵化的教條,而是啟發(fā)思考的火種——讀《天工開(kāi)物》,我們驚嘆于古代工匠“巧奪天工”的智慧,更應(yīng)思考如何將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技結(jié)合,讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)智造”;讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》,我們?cè)谌祟?lèi)文明的演進(jìn)中看到合作的力量,更需反思在全球化時(shí)代如何構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

這種“朝氣”,是打破思維定式的勇氣,是“敢為天下先”的魄力。當(dāng)我們帶著批判性思維閱讀,便不再是被動(dòng)接受知識(shí)的容器,而是主動(dòng)參與文明創(chuàng)造的主體。如同企業(yè)家將技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,讀書(shū)人也應(yīng)將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化為改變世界的行動(dòng):讀《環(huán)境保護(hù)論》,便身體力行踐行低碳生活;讀《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究》,便投身基層為鄉(xiāng)村發(fā)展獻(xiàn)策。書(shū)籍給予我們的,不僅是認(rèn)識(shí)世界的視角,更是改造世界的武器——讓我們?cè)凇翱萍紕?chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新深度融合”的時(shí)代浪潮中,以思想為帆,以行動(dòng)為槳,在人生的航程中劈波斬浪。


資料圖

四、超越有限:在文明長(zhǎng)河中成為永恒

“一個(gè)創(chuàng)新的中國(guó),底氣豐沛、朝氣飛揚(yáng)?!币粋€(gè)以書(shū)為伴的人,同樣能在精神的疆域中開(kāi)辟無(wú)限可能。生命的長(zhǎng)度無(wú)法延長(zhǎng),但閱讀可以拓展生命的寬度與深度:在《論語(yǔ)》中與孔子對(duì)話(huà),我們學(xué)會(huì)“仁者愛(ài)人”的處世之道;在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中與霍金交流,我們觸摸宇宙的奧秘;在《平凡的世界》中與孫少平同行,我們懂得平凡生命中蘊(yùn)藏的偉大。這些跨越時(shí)空的對(duì)話(huà),讓我們跳出“小我”的局限,在人類(lèi)文明的長(zhǎng)河中找到自己的坐標(biāo)。

這種“超越”,是對(duì)個(gè)體生命的升華,更是對(duì)人類(lèi)使命的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們?cè)跁?shū)中汲取智慧,便不再為一時(shí)的得失而焦慮,而是以更開(kāi)闊的視野審視人生的意義;當(dāng)我們將書(shū)中的思想化為行動(dòng),便不再是孤獨(dú)的個(gè)體,而是文明傳承鏈上的重要一環(huán)。正如無(wú)數(shù)創(chuàng)新者用科技推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,無(wú)數(shù)讀書(shū)人也在用知識(shí)照亮人類(lèi)前行的道路——他們或許平凡,卻因書(shū)籍的滋養(yǎng)而變得不凡;他們的生命或許有限,卻在文明的星空中留下了永恒的光芒。

結(jié)語(yǔ):以書(shū)為馬,奔赴星辰大海

“人生如逆旅,我亦是行人?!痹谟邢薜纳贸讨校呒?jí)好書(shū)是我們最忠實(shí)的伙伴,最強(qiáng)大的武器,最璀璨的星辰。它讓我們?cè)跉v史中汲取底氣,在創(chuàng)新中永葆朝氣,在超越中實(shí)現(xiàn)永恒。讓我們以書(shū)為馬,在文字的草原上自由馳騁;以筆為劍,在思想的疆場(chǎng)上奮勇開(kāi)拓。相信終有一天,我們會(huì)在墨香的浸潤(rùn)中,活成自己最向往的模樣——既有“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的豪情,也有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的溫柔;既有“敢教日月?lián)Q新天”的壯志,也有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的從容。

思想如同燧石,越是在實(shí)踐中敲擊,越能產(chǎn)生火花、綻放光芒。這,便是讀書(shū)賦予我們的超越——超越有限的人生,擁抱無(wú)限的可能。

(作者:王國(guó)燦系中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、資深媒體人、文化戰(zhàn)略觀察者)

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