他是新中國(guó)的首任教育部部長(zhǎng)-馬 敘倫，他出生于1885年，為什么那個(gè)時(shí)候的人書(shū)法都能寫(xiě)得很好呢，原因就是他們都是從小就接受了書(shū)法教育的。馬 敘倫的書(shū)法啟蒙甚早，開(kāi)蒙之初便潛心研習(xí) “八法”，他的楷書(shū)造詣深厚，筆意兼收歐體的法度同時(shí)又有趙體的意趣，還從中融入了行書(shū)的靈動(dòng)氣息。

他的楷書(shū)可以說(shuō)是點(diǎn)畫(huà)精致規(guī)整，線條粗細(xì)對(duì)鮮明，橫輕豎重的特征尤為突出，盡顯端莊大氣的大家風(fēng)范。豎筆起筆時(shí)的獨(dú)特小拐角，轉(zhuǎn)折處的干脆利落，再加上中宮緊收、字形方正的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，讓他的楷書(shū)既不失嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，又飽含靈動(dòng)變化。

馬敘倫書(shū)法

除了楷書(shū)這一書(shū)體寫(xiě)得好之外，他的行書(shū)也是同樣的精彩，他的行書(shū)脫胎于“二王”，盡顯灑脫飄逸的神韻，又吸納了瘦金體的挺拔與明清書(shū)法的雅致，尤其將董其昌的筆意發(fā)揮得淋漓盡致。

筆墨間輕重交替、濃淡相宜，字形大小錯(cuò)落有致，布局疏朗開(kāi)闊，既帶著褚遂良楷書(shū)的筋骨，又有趙體行書(shū)的流美，更兼具王羲之的妍雅姿態(tài)。這種博采眾長(zhǎng)的融合，讓他的行書(shū)既有傳統(tǒng)韻味，又透著鮮明的時(shí)代氣息，金石之氣與文人雅趣并存。

馬敘倫書(shū)法

而小楷也是將精致與韻味推向了極致化，他的小楷不僅有魏晉風(fēng)度還結(jié)和了唐人寫(xiě)經(jīng)體的端莊，他在用筆上可謂是一絲不茍，集眾家之所長(zhǎng)于一身。

且看他的小楷作品，點(diǎn)畫(huà)精工細(xì)作，字與字前后顧盼、彼此呼應(yīng)，線條流暢且富有彈性，自然妍美中透著一股靜氣，讓人觀之忘俗。轉(zhuǎn)折處圓轉(zhuǎn)與方筆兼?zhèn)洌中我苑奖鉃橹�，保留著漢字的本真形態(tài)。

馬敘倫書(shū)法

馬敘倫的書(shū)法無(wú)論書(shū)寫(xiě)何種書(shū)體，他皆堅(jiān)持懸腕創(chuàng)作，即便蠅頭小楷，也絕不抵桌而寫(xiě)，始終保持腕肘并懸、指臂齊運(yùn)的姿態(tài)。商務(wù)印書(shū)館出版的《六書(shū)解例》，通篇由他以懸腕蠅頭小楷謄寫(xiě)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、盡顯唐楷神韻，這般深厚功力令人嘆服。而這份造詣的背后，更源于他廣博的學(xué)養(yǎng) —— 在文字學(xué)、金石學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、老莊哲學(xué)等諸多領(lǐng)域的深厚積累。

馬敘倫書(shū)法

談及近代書(shū)法，馬敘倫與沈尹默的對(duì)比常被提及。沈尹默以功力深厚聞名，卻因過(guò)于拘泥法度而略顯板滯。馬敘倫則不同，他的書(shū)法更多出于天性，筆墨溫潤(rùn)秀穎，自帶雋永綽約之美，滿是濃郁的書(shū)卷氣息。

他曾自許 “書(shū)法狀元”，直言沈尹默執(zhí)筆方法有誤，稱自己的書(shū)法為 “大科” 出身，沈尹默不過(guò) “三考” 水平。這番言論并非自負(fù)，而是對(duì)自身藝術(shù)理念的堅(jiān)定自信 —— 書(shū)法當(dāng)以性情為要，而非僅拘于技法。

馬敘倫書(shū)法

當(dāng)然，馬敘倫的書(shū)法并非無(wú)瑕。他與沈尹默同樣從褚遂良、歐陽(yáng)詢等唐楷入手，雖曾嘗試借鑒魏碑尋求突破，卻終究未能完全跳出唐楷的框架，未能抵達(dá)高古之境，這無(wú)疑是一大遺憾。

但我們更應(yīng)看到，馬敘倫首先是一位心懷天下的文人與學(xué)者，而非專職書(shū)法家。他的目光始終聚焦于學(xué)問(wèn)傳承與社會(huì)革新，從未刻意雕琢個(gè)人書(shū)風(fēng)，也正因如此，他的書(shū)法才更顯自然率真，藏著文人獨(dú)有的氣質(zhì)與情懷。

馬敘倫影印本《六書(shū)解例》

馬敘倫書(shū)法

北京大學(xué)教授陳玉龍?jiān)u(píng)價(jià)：“他們以器識(shí)為先，以人品、學(xué)養(yǎng)領(lǐng)字。不是書(shū)家、勝似書(shū)家，蘊(yùn)藉風(fēng)流、韻味醇深的濃郁書(shū)卷氣，迥然不同于流俗的‘匠氣’�！� 這正是馬敘倫書(shū)法的真實(shí)寫(xiě)照。

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