文/王克劍

城市更新是推動城市高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手，而歷史文化街區(qū)作為城市文脈賡續(xù)的重要組成部分，其保護與活化既關(guān)乎城市歷史記憶傳承，也關(guān)乎城市發(fā)展的深度與廣度。在大規(guī)模城市建設(shè)轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)改造的新階段，如何讓歷史文化街區(qū)告別“千篇一律”的商業(yè)化開發(fā)模式，實現(xiàn)歷史傳承與民生改善及產(chǎn)業(yè)升級的有機統(tǒng)一，成為各地推進城市更新工作的重點任務(wù)之一。

堅守保護底線 賡續(xù)歷史文脈

歷史文化街區(qū)是城市歷史的凝固與沉淀，其獨特的街巷格局、建筑風貌和人文底蘊構(gòu)成了人們對城市的“整體記憶”?；跉v史文化街區(qū)的這種屬性，在更新工作中應(yīng)堅持“修舊如舊、最小干預(yù)”的原則，對文物建筑、歷史風貌等進行最小干預(yù)的修繕。通過對歷史建筑的結(jié)構(gòu)、立面、構(gòu)件進行精細化修繕，保留青磚黛瓦、雕花窗欞等傳統(tǒng)元素；通過維護街巷的空間尺度與肌理脈絡(luò)，嚴格控制周邊新建建筑的高度、色彩與風格，確保新舊建筑和諧共生，避免大拆大建破壞街區(qū)的歷史氛圍感。此外，保護工作還應(yīng)注重挖掘街區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過走訪老匠人、整理居民口述史，將民俗傳統(tǒng)、老字號技藝等文化基因融入街區(qū)肌理更新傳承中，讓城市歷史不僅“看得見”，更能“摸得著”，讓歷史的印記不被時光抹去。

提升宜居水平 錨定民生導向

歷史文化街區(qū)不是僅供觀賞的“標本”，還是很多居民世代生活的家園。過去部分街區(qū)改造存在“重開發(fā)、輕民生”的誤區(qū)，導致居民外遷、煙火氣消散，最終淪為內(nèi)核匱乏、空洞雷同的商業(yè)景區(qū)。新時代的城市更新，在以人為本發(fā)展理念的影響下，將改善人居環(huán)境、提升民生福祉作為城市更新的重要目標。一方面，通過補齊基礎(chǔ)設(shè)施短板，對老舊管網(wǎng)、消防設(shè)施、公共服務(wù)空間進行系統(tǒng)性升級，在滿足居民現(xiàn)代生活需求的同時，采用隱蔽化、一體化的改造方式，避免破壞街區(qū)傳統(tǒng)風貌；另一方面，通過建立居民參與機制，開展座談會、聽證會等形式聽取居民意見，保留街區(qū)內(nèi)的菜市場、便民小店等生活場景，讓老居民成為街區(qū)保護與發(fā)展的受益者和參與者。通過錨定民生導向，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，讓老居民在改善的環(huán)境中繼續(xù)生活，才能守住街區(qū)的煙火氣，避免“空心化”困境。

創(chuàng)新活化路徑 增強內(nèi)生動能

對城市歷史文化街區(qū)進行保護不等于“凍結(jié)”，活化也絕非盲目商業(yè)化。真正的活化，是在保護歷史風貌的基礎(chǔ)上，為街區(qū)注入適應(yīng)現(xiàn)代需求的新業(yè)態(tài)、新功能，實現(xiàn)街區(qū)文化價值與經(jīng)濟價值的雙向賦能。通過推動業(yè)態(tài)融合發(fā)展，摒棄同質(zhì)化的網(wǎng)紅商鋪模式，引入文創(chuàng)工作室、非遺體驗館、特色書店、社區(qū)博物館等業(yè)態(tài)，打造集文化體驗、休閑消費、社區(qū)服務(wù)于一體的復(fù)合型空間；借力數(shù)字技術(shù)賦能，通過VR/AR技術(shù)開發(fā)沉浸式歷史文化體驗項目，利用線上直播、數(shù)字展廳等形式拓展街區(qū)的傳播邊界，吸引年輕群體關(guān)注；打造特色文化IP，結(jié)合街區(qū)的歷史故事、名人軼事，策劃文化藝術(shù)節(jié)、非遺市集、主題研學等活動，形成具有辨識度的街區(qū)品牌，讓歷史文化街區(qū)成為展示城市形象的窗口。

城市歷史文化街區(qū)的保護與活化，是一場歷史與現(xiàn)代的對話、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合。其保護與活化，需要政府發(fā)揮規(guī)劃引領(lǐng)作用，出臺剛性保護政策，明確街區(qū)的保護范圍與開發(fā)邊界；市場主體秉持長遠眼光，避免短期逐利行為，深度挖掘街區(qū)的文化價值；社會各界積極參與，形成全民守護歷史文脈的良好氛圍。在城市更新的浪潮中，推進歷史文化街區(qū)可持續(xù)發(fā)展，需要政府、市場、社會三方協(xié)同發(fā)力。既留住鄉(xiāng)愁記憶，又煥發(fā)時代活力，讓歷史文化街區(qū)成為承載城市文明、彰顯城市特色的靚麗載體。（作者王克劍：城市建設(shè)雜志社社長）