2026年即將到來。站在“十四五”收官與“十五五”開局的交匯點(diǎn)，數(shù)字技術(shù)的迭代已將算法深度嵌入社會肌理，成為重構(gòu)日常生活與文化生態(tài)的關(guān)鍵性力量。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、微短劇、電子游戲?yàn)榇淼男麓蟊娢乃�，在算法的�?qū)動下完成了從“被表達(dá)”到“自表達(dá)”的范式轉(zhuǎn)型，其蘊(yùn)含的精神內(nèi)核也隨之發(fā)生深刻嬗變。探尋算法社會中新大眾文藝的“芯”，既是理解當(dāng)下文化生態(tài)的關(guān)鍵，更是哲學(xué)社會科學(xué)回應(yīng)時(shí)代課題的重要維度。

算法重構(gòu)了新大眾文藝的生產(chǎn)與傳播邏輯，卻未消解其扎根微末人生的底色。相較于工業(yè)時(shí)代大眾文藝的單向輸出，算法時(shí)代的新大眾文藝形成了“數(shù)據(jù)匹配—創(chuàng)作反饋—迭代優(yōu)化”的閉環(huán)機(jī)制。短視頻平臺的流量算法精準(zhǔn)捕捉用戶情感訴求，微短劇《小妖怪的夏天》憑借對打工人卑微處境的真實(shí)描摹迅速破圈；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作平臺通過算法分析讀者偏好，催生出大量直擊“新窮人”型知識大眾生存焦慮的“痛爽文”。這種算法主導(dǎo)的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向，看似是數(shù)據(jù)邏輯對文藝創(chuàng)作的規(guī)訓(xùn)，實(shí)則讓新大眾文藝更精準(zhǔn)地觸碰到了時(shí)代的精神脈搏——那些在微薄月薪的現(xiàn)實(shí)困境中掙扎，卻仍渴望獲得價(jià)值認(rèn)同的微末人生經(jīng)驗(yàn)。

新大眾文藝的“芯”，在于其以游戲性現(xiàn)實(shí)主義的敘事，書寫算法時(shí)代的“隱形劇本”。斯科特提出的“隱形劇本”理論，恰是解讀當(dāng)下新大眾文藝精神內(nèi)核的鑰匙。2026年的算法社會中，權(quán)力關(guān)系將通過數(shù)據(jù)維度完成重構(gòu)，而新大眾文藝則以算法為媒介，將這種權(quán)力關(guān)系的隱性博弈轉(zhuǎn)化為可感知的文藝敘事�！段业闹斡涤螒颉愤@類作品，通過虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的游戲場景，將現(xiàn)實(shí)中被算法規(guī)訓(xùn)、被資本裹挾的個(gè)體創(chuàng)傷，轉(zhuǎn)化為“化鬼神為親人”的治愈敘事；微短劇里常見的“逆襲”橋段，看似是爽文套路的延續(xù)，實(shí)則是底層個(gè)體對算法分配不公的隱性反抗。這種敘事本質(zhì)上是新大眾文藝對算法社會深層矛盾的寓言性回應(yīng)，構(gòu)成了其最核心的精神內(nèi)核。

算法的“數(shù)據(jù)保守主義”傾向，與新大眾文藝的“人間感”追求形成了微妙的張力，這一張力恰恰定義了2026年新大眾文藝的獨(dú)特品格。算法基于高斯相依函數(shù)的邏輯，天然傾向于迎合多數(shù)人的認(rèn)知偏好，容易催生同質(zhì)化的文藝產(chǎn)品。但新大眾文藝的創(chuàng)作者們卻以“反算法”的自覺，堅(jiān)守著對“人間感”的追求。正如《下一站，彭城廣場》以“虎躍現(xiàn)實(shí)”的敘事，將不同時(shí)空的微末人生串聯(lián)起來，打破了算法對敘事的線性規(guī)訓(xùn)；電子游戲《黑神話：悟空》通過對小妖悲情命運(yùn)的刻畫，讓玩家在沉浸體驗(yàn)中感受到超越數(shù)據(jù)邏輯的人文關(guān)懷。這種對同質(zhì)化的抵抗，讓新大眾文藝在算法時(shí)代保持了精神的獨(dú)立性，其“芯”也因此更具生命力。

2026年的算法社會中，新大眾文藝的“芯”最終將指向個(gè)體價(jià)值的重估與人文精神的回歸。算法構(gòu)建的數(shù)字世界容易將個(gè)體簡化為數(shù)據(jù)符號，而新大眾文藝則通過對具體生命體驗(yàn)的書寫，重新賦予個(gè)體以溫度與尊嚴(yán)。無論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“微末人生的逆襲”，還是短視頻里“普通人的生活煙火”，都在訴說著同一個(gè)主題：在算法主導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)化世界中，每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)與情感訴求都值得被看見。這種對個(gè)體價(jià)值的堅(jiān)守，正是新大眾文藝在算法時(shí)代的精神錨點(diǎn)，也為我們理解當(dāng)代中國的文化自信提供了新的視角——真正的文化自信，恰恰蘊(yùn)含在對每個(gè)微末人生的尊重與書寫之中。所謂大道至簡，就像一個(gè)人在歷盡千帆之后，回歸本然。

站在新的歷史起點(diǎn)，算法社會的發(fā)展仍在持續(xù)深化，新大眾文藝的形態(tài)也將不斷迭代。但只要其扎根微末人生、書寫人間真實(shí)的“芯”不改變，就始終能成為反映時(shí)代精神、回應(yīng)大眾訴求的重要載體。哲學(xué)社會科學(xué)工作者唯有深入解讀這一精神內(nèi)核，才能更好地把握算法時(shí)代文化發(fā)展的規(guī)律，為構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系貢獻(xiàn)力量。

作者系南開大學(xué)文學(xué)院教授、《中國圖書評論》執(zhí)行主編

來源 ： 中國社會科學(xué)網(wǎng)

責(zé)任編輯： 胡子軒

新媒體編輯：張雨楠

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