前言：中日韓自貿(mào)區(qū)是2002年提出的概念，當(dāng)然，這個(gè)美好的愿望幾近擱淺。今天我們就來(lái)研究一下，為什么中日韓自貿(mào)區(qū)不能成功？

注：本文的“東亞”“泛亞”指中日韓及其東南亞，在狹義下，也僅指中日韓。

森島通夫(1994)作為日本資深的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,不僅提出了加強(qiáng)和建構(gòu)中日韓經(jīng)濟(jì)合作的想法,還在他發(fā)表的書(shū)中明確了中日韓經(jīng)濟(jì)的具體合作構(gòu)想。韓國(guó)學(xué)者 Hycmngdo Ahn(2005)通過(guò)對(duì)中日韓自貿(mào)區(qū)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的分析，對(duì)中日韓三國(guó)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行 了歸類(lèi)。同樣來(lái)自韓國(guó)的學(xué)者 Young Man Yoon、Chi Gong&Teak-DongYeo (2009)利用 了實(shí)證模型—— CGE 模型，詳細(xì)的列舉了一旦中日韓自貿(mào)區(qū)建成對(duì)中日韓三國(guó) GDP 規(guī)模的影響和對(duì)三國(guó)福利條件的帶動(dòng)作用。

東亞（英語(yǔ)：East Asia）泛指亞洲東部，具有地理及文化層面上的雙重意義。東亞地區(qū)通常包括中國(guó)大陸、日本列島、臺(tái)灣島、朝鮮半島、海南島、琉球群島和蒙古高原等地，面積約1170萬(wàn)平方公里。東亞地區(qū)居住有16億人口，占世界人口的22%，亦是世界上人口稠密的地區(qū)之一，人口密度達(dá)到133人每平方公里，約是世界平均水平的三倍。香港、臺(tái)北、高雄、北京、上海、廣州、深圳、東京、大阪、名古屋、首爾、釜山等世界范圍內(nèi)人口稠密的城市皆位于東亞。

東亞關(guān)系本身就是復(fù)雜的，比如中日韓都是儒家文化圈，都使用漢字，雖然日韓都在歷史上曾經(jīng)推行過(guò)去漢字化運(yùn)動(dòng)，但是日語(yǔ)和韓語(yǔ)都保留并且使用相當(dāng)一部分漢字。

比如韓國(guó)的法律條文，使用的漢字就非常多。因?yàn)轫n語(yǔ)是表音文字，其劣勢(shì)就在于難以準(zhǔn)確清楚的表達(dá)意思，所以最終使用了漢字；而日本用的漢字更多。

而中日韓在歷史上的關(guān)系也十分微妙：由于韓國(guó)部署薩德系統(tǒng)，所以中韓交惡；而在2026年伊始，李在明攜夫人訪華，打破了韓國(guó)在新年只訪問(wèn)美國(guó)的傳統(tǒng)；而高市早苗的“臺(tái)灣有事就是日本有事”的錯(cuò)誤言論，最終導(dǎo)致了中國(guó)實(shí)行了前所未有的限日令。

歷史上曾經(jīng)有兩個(gè)泛亞主義政權(quán)，一個(gè)是流亡狀態(tài)-袁世凱篡權(quán)前時(shí)期的民國(guó)政府，是一個(gè)不折不扣的泛亞主義政權(quán)，孫中山曾經(jīng)懷著泛亞主義的美好理想，當(dāng)然日本侵華之后就這個(gè)理想就破滅了。

如果大家集中一條心，往孫先生所指的路往外走，我們一定能夠建立（戰(zhàn)勝）大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)！我們一定能夠興復(fù)中華！我們一定能夠保衛(wèi)東亞！——1943年，汪精衛(wèi)在南京舉行紀(jì)念鴉片戰(zhàn)100年的"反英興亞大會(huì)"中的演講

另一個(gè)是日本的大東亞共榮，日本以此為借口在東亞犯下了滔天罪行罄竹難書(shū)。

不僅僅在中國(guó)，日本在東南亞屠殺和饑荒害死的當(dāng)?shù)厝艘埠芏唷６?zhàn)時(shí)印尼死了500萬(wàn)人，越南被日軍強(qiáng)行征糧餓死200萬(wàn)人(當(dāng)然越南后面被美國(guó)殺死的平民更多)，菲律賓更不用說(shuō)了，馬尼拉大屠殺和南京大屠殺如出一轍。

后來(lái)日本被美國(guó)鐵拳之后才老實(shí)，此后就沒(méi)人繼續(xù)提泛亞主義了。

@列兵來(lái)自伊謝爾倫：泛亞主義本來(lái)就是天朝封貢體系崩潰之后，東亞士人為了修補(bǔ)它而創(chuàng)造的思潮……

網(wǎng)友設(shè)計(jì)的泛亞旗幟，梅花日輪旗。梅花代表不屈，五片花瓣分別代表中，日，韓，越，新；而中心的太陽(yáng)代表日出之地東亞，也是漢文化圈各國(guó)自古以來(lái)都崇拜的元素：藍(lán)色的底色代表自由。