陳行甲，又辭職了。

這一次，不是在體制內(nèi)，而是在慈善公益機構(gòu)。

很多人第一反應(yīng)是：“怎么又辭了？”
但在劉彈琴看來：這恰恰不是陳行甲的問題，而是整個輿論環(huán)境、價值判斷、是非體系正在發(fā)生危險塌陷的標(biāo)志性事件。

事情的經(jīng)過并不復(fù)雜——
陳行甲在公益機構(gòu)的年薪被公開，75萬。
緊接著，一場“精準(zhǔn)狙擊式”的輿論圍攻迅速展開：
“慈善怎么能拿這么高工資？”
“你當(dāng)縣委書記時都沒這么多吧？”
“你是不是打著公益的旗號撈錢？”

這些聲音看似“站在道德高地”，實則邏輯粗鄙、動機可疑。

結(jié)果大家都看到了——
陳行甲被迫從公益機構(gòu)退下來，把位置交給別人。
而諷刺的是，幾乎同時，俞敏洪開出150萬年薪，翻倍聘請。

這不是反轉(zhuǎn)，這是狠狠一巴掌，打在那些“道德表演者”的臉上。

但我要說的重點不是錢，而是：陳行甲這次“被辭職”，至少暴露出三點極其危險的社會征兆。

第一重危險：

有人像釘釘子一樣盯著陳行甲，只等他出一點縫隙

注意，不是監(jiān)督，是盯梢。

是那種——
你今天吃了什么、
你明天去哪兒、
你拿了多少錢、
你做了哪怕一丁點“不完美選擇”，
他們立刻撲上來。

這是一種極其危險的心理結(jié)構(gòu)。

在劉彈琴看來：這不是對公益的監(jiān)督，而是對“清白者的報復(fù)”。

為什么是陳行甲？

因為他在體制內(nèi)的時候，動過真刀子。
因為他查過人、碰過利益、掀過蓋子。
因為他證明了一件事：
——不是所有人都必須同流合污。

而這，恰恰是某些人最害怕的。

當(dāng)你無法反駁一個人的清廉與擔(dān)當(dāng)時，
最好的辦法就是——
等他離開體制，
等他站到輿論場，
等一個“看似合法”的切口，
狠狠干他一刀。

75萬年薪，只是借口。
真正的目的，是人格摧毀、道德抹殺、榜樣清零。

第二重危險：

是非不分、好壞不辨，輿論被“本混不分”徹底攪渾

我必須說一句重話：

今天很多圍攻陳行甲的人，不是蠢，就是壞。

如果你認(rèn)為：
一個曾經(jīng)的縣委書記，
在公益機構(gòu)做專業(yè)管理，
拿一份市場化的合理薪酬，
就是“墮落”“背叛”“假慈善”，

那你要么對社會運行毫無常識，
要么就是在裝糊涂。

請問：
你愿意讓誰來做公益？
是專業(yè)、有操守、被市場驗證過的人？
還是“零薪酬、零能力、只會喊口號”的道德表演者？

在劉彈琴看來：否定陳行甲這種人，就是在否定“做好事的人還能體面地活著”。

一旦這種邏輯成立，
社會只會剩下兩種人：
一種是裝窮的偽圣人，
一種是真壞的既得利益者。

而真正愿意做事的人，會被全部趕走。

第三重危險（也是最致命的）：

對光明者極端苛刻，對黑暗者集體沉默

這是我認(rèn)為最不正常、也最危險的一點。

你會發(fā)現(xiàn)一個荒誕的現(xiàn)實——
有人年年查不清資產(chǎn)，沒人追；
有人背景復(fù)雜、問題成堆，沒人問；
有人劣跡斑斑，卻被“理解萬歲”。

但只要是陳行甲：
主動公開收入，是錯；
接受市場定價，是錯；
退下來不干，也是錯。

這不是監(jiān)督，這是獵巫。

更可怕的是：
這種獵巫，正在被包裝成“正義”。

在劉彈琴看來這是：
當(dāng)一個社會只敢攻擊站在陽光下的人，
卻對躲在陰影里的東西視而不見，
那不是道德高尚，而是道德淪陷。

因為真正的正義，一定是向上追責(zé)，
而不是向下泄憤。

陳行甲辭的不是職，而是我們這個時代的一面鏡子

陳行甲這次辭職，
不是他輸了，
而是我們該警惕了。

如果一個清白、透明、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍?br/>在體制內(nèi)被忌憚，
在體制外被圍剿，

那接下來會發(fā)生什么？

更多有能力的人選擇沉默，
更多有良知的人選擇退場，
更多投機取巧的人高聲喊“道德”。

這，才是真正的危險。

劉彈琴認(rèn)為：社會不能靠圍剿好人來維持“道德幻覺”，否則，壞人會笑到最后。

陳行甲的去留不重要，
重要的是——
我們到底要一個什么樣的社會？

這個問題，
比75萬重要一萬倍。