這里孕育了悠遠(yuǎn)的文明，這里也曾英杰輩出。

這里是萬王之王治下的帝國心臟，這里也是兵家必爭的地緣鎖鑰。

這里，是伊朗。

這里，也是如今大國博弈的風(fēng)暴中心。

提到伊朗你會(huì)想起什么？

這里曾是第一個(gè)橫跨歐亞的大帝國——波斯帝國的中心。這里曾經(jīng)人才輩出，從波斯走出來的學(xué)者和官員鏈接了不同的文化，為歷史進(jìn)程注入了不可替代的動(dòng)力。

如今的伊朗像是一名在逆境中不斷操作的棋手。即便深陷制裁的困局，即便外部壓力如影隨形，它依然是中東地區(qū)無法忽視的力量，在復(fù)雜的地緣博弈中堅(jiān)持著自己的道路。

新年的鐘聲尚未遠(yuǎn)去，伊朗的消息再度牽動(dòng)世界目光：德黑蘭集市的抗議聲、里亞爾匯率的劇烈波動(dòng)、焦灼的街頭沖突…… 這個(gè)昔日大帝國的中心，似乎又一次被卷入風(fēng)暴的中心 —— 或許，它從未真正脫離過歷史博弈的漩渦。

為什么是這里？為什么這片土地總能成為世界矚目的焦點(diǎn)？

答案，或許就藏在這片土地的歷史中，藏在昔日的榮光與沉浮中。

如果你也對伊朗以及波斯的歷史感興趣，汗青堂出品的這三部作品你一定不要錯(cuò)過。

文明流轉(zhuǎn)的全景畫卷｜汗青堂072《伊朗簡史：從瑣羅亞斯德到今天》

本書的作者阿克斯沃西用清晰流暢的筆觸，勾勒出伊朗從古代到現(xiàn)代數(shù)千年的完整脈絡(luò)：從瑣羅亞斯德教的誕生，到伊斯蘭教的傳入；從波斯帝國的興衰，到 1979 年伊斯蘭共和國的建立。

翻開這本書你會(huì)發(fā)現(xiàn)，伊朗的每一次社會(huì)動(dòng)蕩，都不是孤立的偶然事件，而是宗教、地緣、民族等多重因素長期博弈的結(jié)果。作為連接歐亞非的 “十字路口”，伊朗始終是大國博弈的焦點(diǎn)，而內(nèi)部的宗教派系之爭、世俗與傳統(tǒng)的碰撞、不同民族的利益訴求，更讓這片土地的局勢變得復(fù)雜。數(shù)千年里，伊朗經(jīng)歷了數(shù)十次王朝更迭、無數(shù)次外敵入侵與內(nèi)部紛爭，卻始終保持著獨(dú)特的文明認(rèn)同，這樣的特質(zhì)已深入伊朗這個(gè)國家之中，也是我們理解現(xiàn)代伊朗這個(gè)國家的關(guān)鍵。

?波斯之刃的復(fù)雜一生｜汗青堂078《波斯之劍：納迪爾沙與現(xiàn)代伊朗的崛起》

納迪爾沙的鐵血仿佛是這片土地的歷史中最鋒利的一抹印記。

這位18 世紀(jì)的 “中東拿破侖”，憑借超凡的軍事天才，從底層崛起，將他的國家從外國占領(lǐng)者手中解放出來，并自立為波斯沙阿。他將18世紀(jì)的伊朗從政治崩潰和分裂引導(dǎo)成為該地區(qū)的主導(dǎo)力量。他收復(fù)了之前失去的所有領(lǐng)土，還入侵了莫臥爾帝國，掠奪了印度的無數(shù)寶藏。他多次擊敗奧斯曼土耳其的軍隊(duì)，占領(lǐng)了屬于現(xiàn)今伊拉克的大部分地區(qū)，并多次威脅要占領(lǐng)巴格達(dá)。然而，從其成功的頂峰開始，他陷入了精神癲狂的狀態(tài)，這導(dǎo)致他做出了諸多瘋狂和可怕的野蠻舉動(dòng)，對波斯民眾、他的朋友甚至他的家人犯下了可怕的暴行，直到最后因暴政而亡。

回看這位非比尋常的征服者的一生，他對于現(xiàn)代伊朗的崛起和避免經(jīng)歷被瓜分的命運(yùn)起到了非常重大的作用。但帶來秩序后，民心卻難以長久守住。

打破“西方中心論”的經(jīng)典｜汗青堂148《波斯人：萬王之王的時(shí)代》

提到波斯帝國，很多人腦海中浮現(xiàn)的也許還是《斯巴達(dá)300勇士》中里那些戴著面具的反派角色。而作者勞埃德·盧埃林-瓊斯跳出希羅多德的敘事框架，用最新的考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)考證，還原了阿契美尼德王朝最真實(shí)的面貌。

2500年前，居魯士大帝建立起人類歷史上第一個(gè)地跨歐亞非的大帝國。居魯士大帝沒有選擇武力高壓統(tǒng)治，反而開創(chuàng)了前所未有的寬容治國模式。

征服巴比倫后，他沒有摧毀當(dāng)?shù)氐淖诮膛c文化，反而發(fā)布 “居魯士圓柱” 詔書，讓猶太人重返家園，允許各民族保留信仰。正是這樣的智慧，奠定了波斯文化在地區(qū)的地位和底色。

對比今天的撕裂、矛盾，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些智慧從未過時(shí)。

不論是昔日的波斯，還是如今的伊朗。當(dāng)您了解這片土地的歷史后，相信您也能越發(fā)理解伊朗的堅(jiān)持和如今的選擇。