《太平年》電視劇中，要說誰是除了主角之外出場次數(shù)最多的人，馮道必須算一個，他在五代十國中的地位，實在是太重要了。

馮道對石敬瑭的重要性

電視劇中對于石敬瑭篇幅的描述還是比較少的。

能看到的也就是石敬瑭給耶律德光做兒子之后，得到了契丹的幫助，打敗了后唐，建立了后晉。

以及在安重榮反叛契丹之后，石敬瑭就病重托孤馮道了。

在電視劇的空白處，因果更加復(fù)雜，后晉的危機也并非從石重貴而起，在石敬瑭上位時就已經(jīng)開始有了苗頭。

天福三年，即公元938年，遼國派使者南下祝賀后晉平定了內(nèi)亂，還順帶著給石敬瑭定了一個新的稱號。

靠著契丹才能上位的石敬瑭看到遼國使者來，自然是不能得罪，而作為耶律德光的孝順“兒子”，他對“父親”的祝賀也要有所表示。

所以，他就想著派人去看看耶律德光，順便謝恩。

他想派的這個人是王權(quán)，王權(quán)這個人其實官做的并不大，但他特別的一點是，他跟馮道一樣都是在亂世中活得時間長的，跟隨的君主多的臣子。

馮道是十朝元老，這個王權(quán)也侍奉了六個皇室足足十位皇帝。

真要論起來，馮道都得尊稱他一句前輩。

雖然他也算不上是個忠臣，名聲也未必見得有多好。

但他對契丹，是真看不太上，也或許他只是覺得自己年齡大了，畢竟當時的他已經(jīng)72歲了，古稀之年想給自己留個好名聲。

所以，他以路途遙遠拒絕了石敬瑭讓他出使遼國的召令。

石敬瑭雖然生氣，但遼國之行不得不去，他就又想起了馮道。

馮道此時能被想起也不是沒有原因的。

《太平年》劇中，馮道手里拿著耶律德光的賜的金銀玉枕，他們此前有一面之緣，劇中省略了這個過程。

但在真實的歷史上， 馮道曾受命兩次出使遼國。

第一次，是在王權(quán)這個事的兩個月前，他都去完回來了。

第二次，就是石敬瑭實在找不著人又讓馮道受累去了一次。

而之后，劇中再次出現(xiàn)馮道的影子，就是安重榮反叛遼國的時候了。

這件事劇中也沒有明說，其實安重榮在最開始是很崇拜石敬瑭的，當時他的父母都勸他跟著后唐打，可別選了石敬瑭，那是亂臣賊子。

但安重榮一心認為石敬瑭是雄主，還是跟著反叛了。

直到馮道再次出使遼國，安重榮突然就轉(zhuǎn)變了想法。

石敬瑭當初向契丹借兵的時候，安重榮還能安慰自己是石敬瑭無可奈何，可他都入主中原了，還要再卑躬屈膝的跪舔遼國，他就是真看不上了。

所以，他一而再再而三的與后晉對著干，石敬瑭要舔耶律德光，安重榮就反著來，遼國來使來了他就不把人當回事兒。

耶律德光因為安重榮，痛罵了石敬瑭好幾次，還要求石敬瑭好好管管安重榮。

石敬瑭想管，他管不了，因為此時的安重榮已經(jīng)有了與他抵抗的資本。

果不其然，安重榮叛亂了，光明正大要反抗遼。

不過他的反抗并沒有成功，石敬瑭對安重榮只是忌憚，卻也不是真動不了他，他在發(fā)現(xiàn)安重榮的心思之后，就已經(jīng)提前做好了準備。

故而，安重榮的下場也很慘。

這時候的耶律德光稍微有了點心理安慰，但當初安重榮打遼的時候收編了反叛契丹的吐谷渾的兵，他想讓石敬瑭把這些人要回來。

但是，這些人最終的歸屬到了劉知遠那里，石敬瑭又面臨了新的難題。

他是給劉知遠下了命令，可劉知遠沒聽。

而且，此時的后晉天災(zāi)不斷，關(guān)中更是大旱，但劉知遠的管轄地區(qū)卻恰恰相反，風調(diào)雨順，而這也是電視劇中的馮道對劉知遠稱帝的要求是“谷麥三十萬，種糧三萬”的原因，因為他知道劉知遠能拿出來。

這下，石敬瑭又沒辦成事，就又被“好父親”罵，罵的多了石敬瑭心力交瘁，到了彌留之際。

有人可能會奇怪，劇中為什么石敬瑭只有一個七皇子石重睿出現(xiàn)，還要托孤給馮道。

其實，在歷史上，不是石敬瑭不想將皇位傳給自家成年的孩子，而是真的沒有，到了他快死的時候，能上位的就一個幼子小兒石重睿了。

他托孤馮道，并不是當時對馮道有多么的器重，而是馮道這個人雖然一直換著皇帝侍奉，但卻是個老好人，雖然他不能挽大廈之將傾，但卻能保住石重睿的命。

馮道在劉知遠入主中原上的作用

跳過石重貴，直接到劉知遠。

耶律德光入主中原之后，就到了劉知遠展示的時候了。

后晉風不調(diào)雨不順的時候，他那好的很，不說能拿出來多少，但比后晉強的不是一星半點。

而且后晉的滅亡，不只是杜重威反叛那么簡單，劉知遠在石敬瑭是在位時，石敬瑭發(fā)出的召令他都能不依，早有不臣之心。

到了石重貴上位的時候，原本石敬瑭立下了旨意，讓劉知遠去鄴城輔佐新君。

但石重貴知道劉知遠手里兵多，他不樂意，景延廣又是擁立石重貴的功臣，他就覺得要是劉知遠來了，那自己算什么。

各有各的想法，但不謀而合的是，劉知遠不能來京師。

所以，石重貴就把原本要給劉知遠的位子，給了景延廣。

都這樣了，劉知遠在石重貴打契丹的時候肯定不能真心出力。

耶律德光入主中原后，他就在“最佳導(dǎo)演”郭威的幫助下，上演了一場“黃袍加身”的大戲，在太原稱帝，建立了后漢，與耶律德光分庭抗禮。

中原的人是不能接受耶律德光當中原天子的，所以反抗的心格外強烈，劉知遠又是當時的大頭，就得到了很多節(jié)度使的投靠。

一時之間，耶律德光還真打不過劉知遠，只能匆匆北逃想要回到契丹。

他走的時候，帶走了馮道。

就是這一帶，讓馮道發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

當時的馮道和耶律德光正在恒州，早前投靠劉知遠的人中有個被抓來了恒州，他就偷偷找到馮道，想讓馮道幫忙組織漢人，聯(lián)合劉知遠一起反抗遼。

馮道為什么能成為這個人呢？

馮道這個人樂善好施，如果真論起來忠臣，他算不上，但他絕對是個好人。

到了恒州之后，他行善積德，他拿出自己的私產(chǎn)從契丹人那邊救回了一些被搶的女子，后來想辦法將她們送回家。

雖然馮道到底是能力有限，能救的人不多，但百姓提起馮道都是感恩戴德。

這也是為什么劇中會說：“天下民心，一在馮道，二在錢弘俶?！?/p>

錢弘俶是殿上刺殺讓人欽佩他俠肝義膽，但馮道，是并不拘泥于上位的皇帝是誰，只專注做為百姓民生的好事，有能力時大面積的救災(zāi)，沒能力時靠自己那點錢做力所能及之事。

馮道答應(yīng)了，他在恒州利用自己的民心，重新凝聚了漢族的力量，給了契丹致命一擊，而劉知遠也憑借此，順利回到京師，入主中原。

這場由石敬瑭而起的“兒皇帝”之亂，到了此時才算是告一段落。

馮道助力郭威

馮道后來雖然跟了后漢，但劉知遠并不十分器重他。

但郭威卻不是，后漢建立起來后，郭威要出兵打仗時，還詢問過馮道的意見。

要與郭威對打的，是李守貞。

李守貞在后晉時，是與杜重威一起叛變投降契丹的。

后來契丹敗了之后，他投降了后漢。

但之后，他叛亂之心不死，又一次發(fā)動了戰(zhàn)爭。

這一次，劉知遠派郭威前去平亂。

可此時的郭威心里是沒底的，他不知道自己能怎么打，又能不能勝。

于是，他就想到了馮道。

在郭威看來，馮道雖然只是一個文臣，他未必真就會行軍打仗，但馮道好歹經(jīng)歷了三朝了，能活到現(xiàn)在還都能跟隨新的君主，每次都逢兇化吉，總得有些本事在身上。

可以找他問問看自己該不該去，去了又該怎么打。

馮道確實給了良心的建議，他讓郭威不要吝嗇錢財，對士卒重重賞賜，這樣一來，跟著李守貞打仗的兵就會有對比，何愁打不贏？

郭威按照馮道的建議做了，李守貞大敗，自焚而死。

又過了許多年，劉承祐繼位了，但他對郭威是極其的不滿和猜忌，甚至想要殺了郭威。

郭威命都要沒了，肯定不能坐以待斃，他就打著“清君側(cè)”的名義起兵造反了。

后漢這一次敗了，郭威就可以上位了嗎？

他被馮道給攔住了，當時他還奇怪，難道是馮道看不上他，可以侍奉其他人，唯獨不愿意讓他上位？

又或者，是馮道對劉知遠很忠心，只能讓劉家的人上位？

沒這么簡單，都到了這時候了以馮道的性子，他絕對不是這么想的。

馮道要真是看不上郭威，他不至于幫郭威打敗李守貞，他也未必見得那么忠心劉知遠，畢竟劉知遠一點都不器重他。

郭威就想了，看來應(yīng)該是此時上位時機不對，馮道才特地阻攔。

時機確實不對，郭威當時的資歷太淺了，且未必沒有支持后漢的，他現(xiàn)在上位不僅沒有好名聲，反而很容易引起更大規(guī)模的叛亂，效仿他發(fā)動兵變。

所以，郭威也沒著急，先是立了劉赟，以待更好的時機。

隨后，他聯(lián)合馮道演了一出戲，說是契丹已經(jīng)要打過來了，他要帶著大軍幫皇帝平定。

但是沒走出多遠，到了澶州的時候，他手下的士兵局發(fā)動了兵變，又上演了一出“黃袍加身”。

郭威在上位之后，治國有方，大力恢復(fù)民生，甚至自己特別節(jié)儉，也算得上是五代十國中難得的好皇帝。

在他殯天之后，養(yǎng)子郭榮繼承了他的位置，成了后周新一任的天子。

但郭榮對馮道，就不如郭威了，他們倆的政見是完全不同的，郭榮上位之后劉崇要興師攻打后周，郭榮的想法是直接打，但馮道卻覺得不合適，現(xiàn)在打不了。

新王剛剛登位，郭榮又想御駕親征，他怕一個鬧不好，萬一再亡國了得不償失。

倆人因此吵的不可開交，馮道也是個嘴毒的，在電視劇里能對著耶律德光就直接噴的馮道，對郭榮當然也不客氣。

故而，自此之后，馮道就不太受郭榮的待見了，直接給馮道打發(fā)到崇陵給郭威修墓去了。

直到顯德元年四月十七日，七十二歲的馮道病逝，死訊傳到郭榮耳中的時候，他才又想起來這個與自己政見不合的老頭。

但他好像早已忘記了當初馮道給他的難堪，反而下旨罷朝三日祭奠馮道。

很多人或許對郭榮此舉不明就里，但郭榮本是雄主，他想要結(jié)束戰(zhàn)亂，收復(fù)天下，在打仗上，馮道是因為見過了太多國家的滅亡才畏首畏尾，而他作為一個文臣也未必有那樣的深謀遠慮看得清戰(zhàn)場真正的局勢。

但他與郭榮的中心思想并非背道而馳，馮道雖然身歷幾朝，但他一背棄舊主，也不曾看不起新主。

其實他從來不在意誰登上皇位，中原的天子又是誰，他也未必是個純臣，可他不爭不搶，不結(jié)黨營私，不貪污受賄，對百姓是實打?qū)嵉暮?，在當時那個動亂的時代這簡直就是奇跡中的奇跡，所以他的風評在那時候是不差的，甚至可以說特別好，百姓都向著他。

郭榮并非真覺得馮道這個人不行，所以在知道他離世后，無論是為了紀念這位“十朝元老”，還是對于他個人來說，馮道在治國治世上的思想都是值得他為此罷朝的，這本也無可厚非。

結(jié)語

真正的歷史遠比電視劇，更遠比我所說的更加復(fù)雜，甚至于每一個人在這個亂世中的做法都不能以一個單一的角度去看。

誰當上皇帝，不是馮道能決定的，他也不樂意去做吃力不討好的事情，有人總覺得馮道太過圓滑，侍奉了那么君王是不忠。

可在亂世，誰都不忠，忠臣活不下去的，那時候能成長起來的少，還不如好好留著性命做點實事，也總好過死了一了百了。

真正在這個亂世里，死是解脫，反而比生簡單。

選擇生，才是最艱難的，光看看那些被誅殺的大臣，那些被充作軍糧的百姓就知道立場不是三言兩語能說清的。

這不是馮道偏安一隅，而是他已經(jīng)盡力做了能做的，問心無愧就好。