1982年9月，岳陽(yáng)縣榮家灣，一個(gè)放牛娃在山坡上撒尿，低頭一瞬，泥土里露出個(gè)獸頭，眼睛圓瞪，直勾勾盯著他。

孩子嚇得提著褲子就跑。誰(shuí)也沒(méi)想到，這一泡尿，沖開(kāi)了一段沉睡三千年的秘密。

那天是個(gè)普通的秋日。

岳陽(yáng)縣榮家灣公社農(nóng)科二隊(duì)，魴魚山半山腰，草長(zhǎng)得沒(méi)人高。小孩牽著牛上山，牛低頭啃草，他蹲在斷崖邊解手。尿剛?cè)龀鰜?lái)，余光掃到旁邊黃土里有東西。

一個(gè)獸頭，半露在土外。

青綠色，眼睛凸起，像活物。孩子當(dāng)場(chǎng)愣住，褲子都沒(méi)提好，拔腿就往山下跑。氣都不敢喘，一口氣沖回家，抓住父親就喊："山上有怪物！"

父親是個(gè)莊稼漢，見(jiàn)多了野豬獾子，聽(tīng)兒子這么一說(shuō)，倒來(lái)了興致。拎上鋤頭，跟著兒子上山。

到了地方，父親蹲下身，扒開(kāi)浮土，那獸頭紋絲不動(dòng)。他試探著敲了敲，當(dāng)?shù)囊宦?，是硬物。再往下挖，越挖越大，最后整個(gè)抱出來(lái)——一個(gè)碧綠的大家伙，沉甸甸的，足有十來(lái)公斤。父子倆面面相覷。

這東西渾身斑駁，通體青綠，肩上蹲著四個(gè)立體獸頭，像羊又不完全像。腹部刻著密密麻麻的花紋，扉棱分出四塊，每塊下面都有魚。魚頭朝下，尾巴朝上，仿佛逆流而游。父親不認(rèn)識(shí)這是什么，但知道不是凡品。

村里人圍過(guò)來(lái)看，都說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。有人說(shuō)是古董，有人說(shuō)是法器，還有人說(shuō)可能值錢。最后大家合計(jì)，送博物館去，讓專家看看。

就這樣，這件東西被小心翼翼抬下山，送到了岳陽(yáng)市博物館。

博物館的人一看，傻眼了。這不是普通青銅器。

器型高大，通高50厘米，腹深34.8厘米，圈足底徑25.2厘米。圓口，高頸，折肩，下腹內(nèi)收，高圈足——這是罍的標(biāo)準(zhǔn)形制。罍，商周時(shí)期的大型盛酒器，地位僅次于鼎。但這件罍不一樣。

肩部裝飾著四個(gè)犧首，犧首之間是四只扁身鳳鳥(niǎo)。腹部和圈足上各有四道扉棱，把器身分成四份。每一份的主紋都是饕餮獸面，雄健威猛，兩側(cè)還有倒懸的夔龍紋。最特別的是腹部下方。

每個(gè)獸面下面，整整齊齊刻著三條魚。四組加起來(lái)，十二條。魚頭向下，尾巴上翹，線條流暢，活靈活現(xiàn)。魚紋上方還有"米"字紋，規(guī)整對(duì)稱。

這在商代青銅器中幾乎見(jiàn)不到。

中原地區(qū)的商代青銅器，紋飾以饕餮、夔龍、云雷為主，講究威嚴(yán)神秘。像這樣用寫實(shí)的魚紋做主要裝飾，整個(gè)中國(guó)青銅器史上都罕見(jiàn)。

湖南省博物館副館長(zhǎng)袁建平后來(lái)說(shuō)得很明白：小口、高圈足、"米"字紋、魚紋，這些特征在中原商代青銅器里要么沒(méi)有，要么極少。這明擺著是長(zhǎng)江中上游地區(qū)的地方風(fēng)格。

但鑄造工藝又是純正的商代晚期技術(shù)。器身集立雕、浮雕、線雕于一身，澆鑄精良，紋飾繁縟細(xì)膩。這種技術(shù)水平，沒(méi)有中原傳承根本做不出來(lái)。矛盾就在這兒。

要理解這件銅罍，得先搞清楚商王朝和南方的關(guān)系。

公元前16世紀(jì)，商王朝在中原崛起。強(qiáng)大的軍事力量，先進(jìn)的青銅技術(shù)，成熟的禮制系統(tǒng)，讓商王朝成為當(dāng)時(shí)東亞最強(qiáng)的政治體。但南方是另一個(gè)世界。

商王朝南下，不是為了征服，而是為了銅。

這個(gè)過(guò)程不是單向的征服，而是雙向的交融。

岳陽(yáng)西臨洞庭湖，北接長(zhǎng)江，南連四水，物產(chǎn)豐富，魚蝦成群，水稻滿田。"魚米之鄉(xiāng)"不是虛名，而是三千年來(lái)一直沒(méi)變的現(xiàn)實(shí)。

本地工匠學(xué)會(huì)了中原的青銅鑄造技術(shù)，但

他們不想照搬中原的紋飾。他們要在器物上刻下自己的生活——游動(dòng)的魚，豐收的米，這才是洞庭湖區(qū)真正的圖騰。

所以這件罍既有商代晚期標(biāo)準(zhǔn)的器型，又有南方獨(dú)特的地方風(fēng)格。肩部的犧首和扁身鳳鳥(niǎo)，保留了中原禮器的莊重；腹部的魚紋和"米"字紋，則透出江南水鄉(xiāng)的靈動(dòng)。

而那件在山坡上被放牛娃發(fā)現(xiàn)的銅罍，恰好卡在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。

銅罍入藏岳陽(yáng)市博物館后，成了鎮(zhèn)館之寶。

為什么這么受歡迎？因?yàn)樗砩嫌泄适隆?/p>

更重要的是，它身上的魚紋和"米"字紋，直接連接著今天的岳陽(yáng)。

三千年前是"魚米之鄉(xiāng)"，三千年后還是"魚米之鄉(xiāng)"。洞庭湖的魚蝦，湘江平原的稻米，從商代到現(xiàn)在，從來(lái)沒(méi)變過(guò)。這種延續(xù)性，讓人覺(jué)得歷史不是遙遠(yuǎn)的過(guò)去，而是就在腳下的土地里。

連接著過(guò)去和現(xiàn)在，連接著中原和南方，連接著學(xué)術(shù)研究和公眾認(rèn)知。

學(xué)術(shù)價(jià)值已經(jīng)確認(rèn)了。