01

每個人都會思考一個問題：人活著的意義，究竟是什么？

不出意外的話，99%的人都不知道這個問題的答案，以至于渾渾噩噩、隨波逐流。

渾渾噩噩，就是說，當事人并沒有明確的目標，只是得過且過，活成了麻木的僵尸。

隨波逐流，就是說，當事人看到別人做什么，自己也跟著做什么，活成了提線木偶。

這就注定，到了四五十歲，當事人就會感慨，自己白活一場，人活著沒有意義。

真的就沒有意義嗎？有意義，只是很多人都找不到獨屬于自己的意義罷了。

02

先來說一個案例。

在《明朝那些事兒》中，作者當年明月寫了無數的王侯將相、千古大人物。

但是，在結尾的那一章，當年明月并沒有寫大人物，而是寫了一個普通人——徐霞客。

徐霞客，既不是朝廷中人，也沒有當官，單純就是一個平頭百姓，普通得很。

那為什么要寫他呢？因為他身上有一個特質，是無數王侯將相的身上，都沒有過的——知道自己要追求什么。

年輕時候的徐霞客，拒絕了世俗的敘事標準，科舉考取功名。他最喜歡的，是地理探索，走遍五湖四海，三山五岳。

直到他年老的時候，他依舊踐行自己的理想目標，以探索地理地貌、記錄風俗民情，作為人生的追求。

難道徐霞客的晚年，就很圓滿嗎？

表面上看，并不圓滿，他貧窮落魄，還病死了?？蓮乃膬刃膩碚f，很圓滿，因為他完成了自己的心愿。

03

寫徐霞客的目的，就一個——人生的意義，并非世俗的意義，而是自我內心的意義。

肯定有人會說，徐霞客沒有當大官，也沒有住大豪宅，那他就是妥妥的失敗者。

如果有這樣的想法，那我問你，難道天底下99%的老百姓，都是失敗者嗎？

并不是的。當大官，住大豪宅，只是一個標準，但它并不是標準的全部。

這讓我想到一個故事。

有一位探險家，去爬珠穆朗瑪峰。記者問他，你為什么要爬珠峰？

這位探險家只回了一句話：因為它（指珠峰），就在那里。

不是給生命以時間，而是給時間以生命；不是給生命以意義，而是給意義以生命。

珠峰就在那里，這是意義。而探險家爬了，他心甘情愿去爬，覺得很滿足，這就是生命本身。給意義以生命。

04

人這輩子最高級的活法，就一句話：成功只有一個，按照自己的方式，去度過人生。

在《明朝那些事兒》里邊，當年明月說過：

“因為我要告訴你，所謂千秋霸業(yè)，萬古流芳，以及一切的一切，只是糞土。先變成糞，再變成土?！?/strong>

“這就是我想通過徐霞客所表達的，足以藐視王侯將相，最完美的結束語：成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生?！?/strong>

很簡單的一句話，可99%的人都做不到。

因為絕大多數人，都不是按照自己的方式，而是按照傳統(tǒng)、世俗的方式。

我舉個不恰當的例子，不喜歡孩子，那就丁克，干嘛要為難自己呢？

人生，有無數的選擇，而不是只有一種選擇。

古時候的徐霞客，尚且可以做到蔑視世俗的科舉，而現代的人們，為什么就做不到呢？

05

寫到最后

一個錯誤的觀念：不按照世俗的標準，就是當事人沒本事、不作為。

這兩者，其實是沒有關系的。

是否按照世俗的標準，這是當事人的自由選擇。喜歡就按照，不喜歡就不按照，就這么簡單。

但是，一定要聽從自己的本心。因為本心，代表了最適合自己的答案。

就跟找對象是一樣的，第一直覺告訴你，對方很合適，相處起來很舒服?；旧?，就大差不差了。

心，一直在給我們正確的答案，只是我們都選擇忽視，走了錯路，活成了木偶罷了。

文/舒山有鹿