從籃球賽到足球賽，群眾自發(fā)組織、全民深度參與的熱情，早已深深根植在貴州。當(dāng)“村超”“村BA”將這片土地的文化自信與創(chuàng)造力徹底點(diǎn)燃，“村晚”，就是下一場(chǎng)從村里長(zhǎng)出來(lái)的集體聯(lián)歡?；@球、足球是玩，辦晚會(huì)、搞演出，也是玩。貴州人的松弛感，簡(jiǎn)直拉滿了。

為什么一個(gè)村就能辦晚會(huì)？在貴州，“大節(jié)三六九，小節(jié)天天有”。對(duì)于貴州的民族村寨，每個(gè)節(jié)日都是一場(chǎng)自然生長(zhǎng)的“晚會(huì)”，村村還都能玩出新花樣。三月三、苗年、端節(jié)、侗年……歌舞、服飾、儀式，這些都不是為了表演而存在，而是生活的一部分，已經(jīng)刻在了村民的DNA里，代代相傳，生生不息。村民從小耳濡目染，人人都能唱兩句歌、跳一段舞、懂一點(diǎn)手藝。辦村晚，在我們貴州既不缺演員、也不缺節(jié)目，因?yàn)槲覀儾贿^(guò)是把這些節(jié)慶儀式、生活日常，用一臺(tái)晚會(huì)集中呈現(xiàn)。

在貴州，辦村晚甚至不用刻意搭臺(tái)。鼓樓、風(fēng)雨橋、蘆笙場(chǎng)，本就是世代沿用的公共空間，是議事之所，也是聚會(huì)之地；它們是生活現(xiàn)場(chǎng)，也是天然舞臺(tái)。或許這里的舞臺(tái)和表演沒(méi)那么精致，但是有一種原生態(tài)的生命力，有一股泥土味的清新。天然去雕飾，才最能打動(dòng)人心。

因此，繼“村超”“村BA”后，“村晚”又在貴州誕生，并非偶然。它根植于一座“活著的”山地文明寶庫(kù)，這里有自發(fā)組織的土壤，也有活態(tài)傳承的底氣，更有文化對(duì)話的自信。
來(lái)吧，到貴州看“村晚”，感受熱氣騰騰的中國(guó)年！

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責(zé)編：周中英 | 編審：王曉海 | 終審：吳迪