那么問題來了，這四個國家為何要“去中國化”？

日本是最早開啟“去中國化”進(jìn)程的國家之一，其行動始于明治維新時期。

1868年明治維新啟動后，思想家、教育家福澤諭吉提出“脫亞入歐”的口號，這并非空洞的宣言，而是成為日本社會發(fā)展的核心方向，引領(lǐng)日本全面向西方學(xué)習(xí)。

與其他國家不同，日本的“去中國化”并未采取徹底割裂的方式，而是顯得更為精細(xì)和溫和。

1946年，日本政府公布《當(dāng)用漢字表》，嚴(yán)格限制常用漢字的數(shù)量，規(guī)范漢字的讀寫方式，雖曾以全面廢除漢字為目標(biāo)，但并未實現(xiàn)。

在制度層面，日本全面借鑒西方，政治上學(xué)習(xí)德國和英國的體制，經(jīng)濟(jì)上推行西方的工業(yè)化模式，教育上引入西方的教育理念。同時，日本官方刻意改寫歷史敘事，將中國描述為落后的封建社會，以此凸顯自身選擇的“正確性”。

1948年大韓民國成立，李承晚擔(dān)任總統(tǒng)，戰(zhàn)后高漲的民族主義情緒，推動韓國將“去中國化”作為重要政治目標(biāo)。

但韓語中大量詞匯源自漢字，法律、醫(yī)學(xué)、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域高度依賴漢字詞源，取消漢字后，同音詞增多，語義辨識難度加大，閱讀和交流出現(xiàn)諸多不便。這種現(xiàn)實困境，迫使韓國政府做出政策回調(diào)，企業(yè)招聘重新強調(diào)漢字能力，大學(xué)也逐步恢復(fù)部分漢字教學(xué)。

如今，漢字雖未徹底從韓國消失，卻已退居幕后，主要出現(xiàn)在古籍、書法、部分學(xué)術(shù)領(lǐng)域。韓國的“去中國化”雖態(tài)度激進(jìn)，但受現(xiàn)實條件制約，未能實現(xiàn)徹底割裂，呈現(xiàn)出“政策激進(jìn)、實踐回調(diào)”的特點。

19世紀(jì)中后期，法國殖民統(tǒng)治在越南全面確立，傳統(tǒng)的漢字體系和科舉制度逐步被廢除。

1965年新加坡獨立，李光耀擔(dān)任總理，由于國家面積狹小、資源匱乏，且存在多族群結(jié)構(gòu)，新加坡做出了以西方化為核心的戰(zhàn)略選擇。

這四個國家的“去中國化”歷程，源于不同的歷史背景和現(xiàn)實需求，采取的方式與達(dá)到的程度各不相同。

它們或主動改寫敘事，或激進(jìn)切割符號，或被迫接受替換，或主動戰(zhàn)略取舍，背后都是國家發(fā)展與民族認(rèn)同構(gòu)建的探索。

而新加坡的全面西化，也成為四個國家中最獨特的存在。