今年過年，年輕人的年味兒好像不一樣了。

過往的印象里，過年是走不完的親戚、勸不完的酒，是飯桌上必須不醉不歸的壓力。而近幾年，勸酒的現(xiàn)象越來越少，白酒喝的人也在慢慢變少，取而代之的是一種更個性化、輕松的“混飲”方式。

一、混飲：一種新的潮流飲酒方式

所謂“混飲”，是指將不同風(fēng)味的酒類與果汁、氣泡水等非酒精飲料進行調(diào)配后飲用。例如，年輕人們用果立方果汁酒兌水溶C，清爽又解膩；果立方混橙汁+西柚汁，混出的金色漸變堪稱出片神器。

這種飲用方式的場景也更多元。例如，今年過年，年輕人拿著果立方，在村口聚著喝、在回鄉(xiāng)的高鐵上喝、在趕大集時喝……想喝就喝，不局限在飯桌團圓時，還是只有自己一個人。其核心特征在于飲用的自主性和隨意性。

二、年輕人過年，為什么愛喝果立方混飲？

1.年輕人開始拒絕白酒的服從性測試，重新審視白酒文化

在父輩的酒桌敘事中，白酒從來不只是飲品。它是“感情深一口悶”的道德綁架，是“領(lǐng)導(dǎo)沒醉誰也不敢走”的權(quán)力規(guī)訓(xùn)，是用酒醉失態(tài)來表忠誠、示范真誠的社交儀式。這套邏輯曾規(guī)訓(xùn)了好幾代人——酒必須烈，醉必須深，所謂的情商高，必須以完全喪失意識為代價。

2.用果立方追求飲酒時可控的愉悅感

藝恩《2025年輕人飲酒洞察報告》（2025年12月10日發(fā)布）顯示，超六成年輕人愿意嘗試自制調(diào)酒，相關(guān)社媒聲量同比增長175%。他們追求的是“清醒的快樂”，即在享受酒精帶來的適度放松的同時，保持對自身意識和行為的掌控。通過混飲，他們可以自主調(diào)節(jié)酒精濃度和風(fēng)味，將飲酒的節(jié)奏掌握在自己手中，避免“不醉不歸”的失控狀態(tài)。

3.用果立方混飲，是實現(xiàn)個性化表達與需求

復(fù)旦發(fā)展研究院與Soul App聯(lián)合發(fā)布的《2026年社交趨勢報告》指出，年輕人正從“向外求取”認(rèn)可轉(zhuǎn)向“向內(nèi)生長”構(gòu)建自我。果立方混飲的高度個性化特點——比例、甜度、濃度均可自定義——恰好契合了這一趨勢。它不再是服從于集體規(guī)則的社交工具，而成為一種表達個人品味、服務(wù)于自我感受的媒介，為年輕人在社交壓力之外開辟了自主的空間。

有網(wǎng)友將“蜜雪冰城+果立方”稱為“下班搭子”，配文寫著：“橙子負(fù)責(zé)清醒，蜜桃負(fù)責(zé)上頭，專治各種不快樂”。當(dāng)父輩們在酒局上為了關(guān)系而喝，這代人在便利店吧臺前為了自己而調(diào)——前者是向外交付，后者是向內(nèi)承接。

三、果立方的“用戶共創(chuàng)”模式與個性化消費的興起

值得注意的是，果立方這類產(chǎn)品的流行及其混飲方式的普及，很大程度上源于消費者的自發(fā)創(chuàng)造，并衍生出“萬物皆可混”的風(fēng)潮。

根據(jù)酒行業(yè)媒體“XN知酒”在2025年7月30日發(fā)布的《低度酒飲的好日子來了，但不一定是白酒》報道，2023年，果立方被Z世代發(fā)掘出兌水溶C100、兌旺仔牛奶、兌東方樹葉等“萬物皆可混”的喝法，由此開啟了果立方混飲元年。不是品牌教育了用戶，而是用戶改造了產(chǎn)品。

這體現(xiàn)了消費模式從“品牌教育用戶”向“用戶改造產(chǎn)品”的轉(zhuǎn)變。消費者不再滿足于接受成品，而是樂于將產(chǎn)品作為“原料”，通過二次創(chuàng)作來構(gòu)建符合自身偏好的生活方式。這種被稱為“創(chuàng)費者”的行為，其核心在于對“選擇自主權(quán)”的追求。

四、混飲現(xiàn)象的深層社會文化意義

從更宏觀的視角看，混飲的流行是當(dāng)代年輕人將傳統(tǒng)事物“私有化”和個性化改造趨勢的一個縮影。如同他們用DIY手作代替批量購買的工藝品一樣，通過混飲，年輕人將標(biāo)準(zhǔn)化的飲酒行為轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�充滿個人印記的創(chuàng)作過程。他們在社交平臺上分享自己的果立方調(diào)配公式，這些微小的偏好差異成為同代人之間相互認(rèn)同的獨特符號，其核心價值在于“自定義”和“打破平庸”。

結(jié)論

綜上所述，2026年春節(jié)期間所展現(xiàn)的果立方混飲潮流，標(biāo)志著年輕一代飲酒觀念的代際更迭。它并非完全取代傳統(tǒng)白酒消費，而是在傳統(tǒng)之外，開辟了一片屬于年輕人自己的天地。這種轉(zhuǎn)變的核心，是年輕人在飲酒場景中從被動接受轉(zhuǎn)向主動掌控，從追求社交認(rèn)同轉(zhuǎn)向優(yōu)先滿足自我感受。他們所推崇的，是一種將適度愉悅與清醒自主相結(jié)合的“清醒的快樂”哲學(xué)。

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