當(dāng)農(nóng)歷新年的鐘聲在華夏大地敲響，身處世界各地的華僑華人也在以自己的方式迎接丙午馬年的到來(lái)。春節(jié)，這個(gè)深植于中華兒女血脈的節(jié)日，早已隨著海外華人的腳步，成為遍布海內(nèi)外的一道獨(dú)特而溫暖的風(fēng)景。本期“歡樂(lè)春節(jié)”系列報(bào)道，采訪了3位身處不同國(guó)度、不同領(lǐng)域的華人代表。他們用3段不同的心路歷程講述了相同的跨越山海、期待團(tuán)圓的家國(guó)情愫。

泰國(guó)曼谷

團(tuán)圓不僅是家庭團(tuán)聚，更是文化底色

受訪人：姚華星（泰國(guó)北京商會(huì)會(huì)長(zhǎng)）

2月的熱風(fēng)裹挾著歡騰的鑼鼓聲席卷曼谷，街頭金龍彩獅舞動(dòng)，楹聯(lián)與燈牌輝映，不只是華人社區(qū)，曼谷全城都沉浸在中國(guó)的新春佳節(jié)喜悅氛圍中。

剛剛履新的泰國(guó)北京商會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚華星回憶起初到泰國(guó)時(shí)的年味仍印象深刻?！盁狒[中帶著一點(diǎn)‘想家’。”他說(shuō)。

從“把年過(guò)好”到“讓人理解春節(jié)”

與很多東南亞國(guó)家一樣，泰國(guó)的春節(jié)“年味十足”，從政府機(jī)構(gòu)懸掛的祝福橫幅，到商場(chǎng)里循環(huán)播放的賀歲歌曲，再到學(xué)校組織的春節(jié)文化活動(dòng)，春節(jié)早已成為泰國(guó)文化生活中濃墨重彩的一筆。

泰國(guó)自2020年起將春節(jié)列為法定假日，曼谷、清邁等華人主要聚居區(qū)大年初一、初二放假，政府機(jī)構(gòu)、商場(chǎng)、學(xué)校會(huì)主動(dòng)參與組織春節(jié)活動(dòng)，邀請(qǐng)華人社團(tuán)表演舞龍舞獅、粵劇等節(jié)目。

在民間，春節(jié)早已融入泰國(guó)社會(huì)的日常生活。商場(chǎng)推出新春促銷，學(xué)校開(kāi)展寫春聯(lián)活動(dòng)，泰國(guó)民眾自發(fā)穿紅衣、發(fā)紅包、互道“過(guò)年好”。春節(jié)不再是“華人的專屬節(jié)日”，而是泰國(guó)社會(huì)共享的喜慶時(shí)刻。

“春節(jié)在泰國(guó)群眾中的參與度之廣、影響力之深，在所有傳入泰國(guó)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中首屈一指，配得上‘Greatest’?！币θA星說(shuō)，“我們?cè)诋愢l(xiāng)的人群中感受到別樣的熱情，這種感覺(jué)很特別：一邊是身在海外的鄉(xiāng)愁，另一邊是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)對(duì)春節(jié)的尊重和接納，既讓人感動(dòng)，也讓我意識(shí)到身負(fù)‘文化紐帶’的責(zé)任?！?/p>

這根“紐帶”，從10年前的僑社內(nèi)部聯(lián)歡、拜年，逐步發(fā)展為面向當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的文化交流活動(dòng)。姚華星細(xì)數(shù)演變：“最開(kāi)始我們只想‘把年過(guò)好’，現(xiàn)在我們希望‘讓人理解春節(jié)’。近幾年，我們更注重系統(tǒng)化、品牌化，把春節(jié)作為展示中國(guó)文化的重要窗口?！?/p>

根植于中泰文化的價(jià)值共鳴

為何春節(jié)能在泰國(guó)落地生根、枝繁葉茂？姚華星認(rèn)為，關(guān)鍵在于價(jià)值觀的深度契合?！爸袊?guó)春節(jié)講究‘團(tuán)圓’‘敬老’‘感恩’，泰國(guó)社會(huì)同樣視家庭、長(zhǎng)輩與親情為核心價(jià)值。這種精神層面的共鳴，讓文化融合有了理解與認(rèn)同的深層基礎(chǔ)?！彼^察到，泰式舞龍舞獅的鼓樂(lè)編排、春節(jié)慈善活動(dòng)融入泰國(guó)“布施”和公益?zhèn)鹘y(tǒng)，重要儀式中也融合了中泰禮儀形式，越來(lái)越多的泰國(guó)家庭在春節(jié)期間參與華人活動(dòng)，把它當(dāng)作增進(jìn)家庭團(tuán)聚和社會(huì)情感的機(jī)會(huì)。

為了讓這份理解更深入，姚華星等當(dāng)?shù)厝A人不斷創(chuàng)新形式。在商會(huì)創(chuàng)辦的“漢字嘉年華”活動(dòng)中，通過(guò)書(shū)寫“年”“家”“福”“和”等漢字，讓更多泰國(guó)年輕人直觀感受到春節(jié)背后“團(tuán)圓、祝福、和諧”的深意，以及習(xí)俗背后的一整套文化邏輯?！八⒎奖敝形母枨筚愂巧钍芴﹪?guó)民眾歡迎的重要活動(dòng)之一。在往屆活動(dòng)中有一位名叫李法拉的泰國(guó)參賽選手，他與漢語(yǔ)的緣分源于幼時(shí)在唐人街聽(tīng)到的一首中文賀歲歌，其后苦練中文九載的他在歌唱大賽中奪得銅獎(jiǎng)，并因此進(jìn)入中資企業(yè)工作。

這種文化理解也體現(xiàn)在中泰商界的交往中。“無(wú)論時(shí)代如何變化，人和人之間的連接才是最重要的。春節(jié)對(duì)‘團(tuán)圓’文化的重視，也是中泰商界能夠長(zhǎng)期互信、持續(xù)合作的重要基礎(chǔ)?！币θA星說(shuō)：“‘團(tuán)圓’不僅限于家庭，它也延伸到企業(yè)伙伴之間的合作與連接。許多泰國(guó)企業(yè)本身就是家族企業(yè)，商業(yè)決策往往建立在信任和價(jià)值觀之上。因此，春節(jié)的‘團(tuán)圓’文化會(huì)讓很多泰國(guó)商界的朋友產(chǎn)生共鳴?！?/p>

“中泰一家親”再續(xù)新篇

2026年丙午馬年，對(duì)姚華星而言意義非凡。2026年欣逢中泰建交50周年，也是姚華星履新北京商會(huì)會(huì)長(zhǎng)的首個(gè)春節(jié)，他說(shuō)，今年新春慶?；顒?dòng)最大的亮點(diǎn)在于“協(xié)同”。

今年，泰國(guó)北京商會(huì)首次與泰國(guó)河北總商會(huì)聯(lián)合主辦系列活動(dòng)?！熬╃芡?，文脈相連。在我看來(lái)，京冀協(xié)同不僅是國(guó)內(nèi)區(qū)域發(fā)展的重要戰(zhàn)略，也應(yīng)該在海外繼續(xù)延伸?！币θA星介紹，從共同策劃到資源共享，兩家商會(huì)在文化交流、經(jīng)貿(mào)對(duì)接和公益事業(yè)等方面形成了聯(lián)動(dòng)機(jī)制，不僅放大了活動(dòng)聲量，更體現(xiàn)了海外僑社的團(tuán)結(jié)力量。

在新春聯(lián)誼會(huì)上，兩家商會(huì)聯(lián)合捐贈(zèng)51萬(wàn)泰銖，用于支持當(dāng)?shù)氐娜A文教育?！拔幕瘋鞒信c社會(huì)融入，是海外僑社的雙重責(zé)任。”姚華星語(yǔ)氣堅(jiān)定，“一方面，我們希望更多華裔年輕人能真正理解自己的文化根源。另一方面，我們積極投身公益，參與社區(qū)建設(shè)，希望讓本地看到華人愿意共建共享、共同發(fā)展的態(tài)度。”

“在中泰建交‘金禧之年’，我們的春節(jié)慶祝已超越單純的節(jié)慶。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，中泰面孔齊聚、相互祝福，這也是‘中泰一家親’最生動(dòng)的寫照。我們期待，春節(jié)這座文化橋梁能連接起過(guò)去50年的深厚情誼，開(kāi)拓更廣闊的合作空間，讓年輕人和更多社會(huì)力量攜手，將這份情誼綿延傳遞?！币θA星說(shuō)。

忙碌的工作時(shí)間表里，春節(jié)也是姚華星難得讓自己“強(qiáng)制”慢下來(lái)的家庭時(shí)刻。

今年，姚華星一家三代在曼谷團(tuán)聚?！皥F(tuán)圓不一定非要回到地理意義上的故鄉(xiāng)。家人在一起的地方，就是‘家’，就是‘年’。我們會(huì)貼春聯(lián)、一起吃年夜飯、看春晚，通過(guò)視頻向國(guó)內(nèi)長(zhǎng)輩拜年，也會(huì)邀請(qǐng)?zhí)﹪?guó)朋友到家中共度佳節(jié)。在海外，這種團(tuán)聚尤為珍貴。它時(shí)刻提醒我，文化的生命力在于傳承，而傳承始于家庭。讓孩子在多元環(huán)境中理解并熱愛(ài)自己的傳統(tǒng)，是我們這一代父母的重要功課?！币θA星說(shuō)。

瑞士蘇黎世

琴弦上的春節(jié)，跨越山海的和鳴

受訪人：王曉明（蘇黎世愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)首席、斯特拉迪瓦里四重奏第一小提琴）

與小提琴家王曉明聯(lián)系時(shí)，他正在瑞士蘇黎世與斯特拉迪瓦里四重奏樂(lè)團(tuán)的其他成員一同排練，為正月初八和正月十五的兩場(chǎng)音樂(lè)會(huì)做著最后的打磨。

對(duì)于這位常年以琴弓丈量世界地圖的演奏家而言，這又將是一個(gè)在演出中度過(guò)的中國(guó)年。“大年初一，我們就開(kāi)始排練了?！彼恼Z(yǔ)氣平靜。

“云”吃餃子、“云”舉杯、“云”團(tuán)圓

與許多海外游子一樣，王曉明對(duì)“回家過(guò)年”懷抱著近乎奢侈的期盼?！吧弦淮卧趪?guó)內(nèi)過(guò)年，已經(jīng)是3年前了。”他坦言，20多年的海外藝術(shù)生涯，僅有幾次能與家人共度除夕。

中瑞有7小時(shí)的時(shí)差，對(duì)于無(wú)法在春節(jié)團(tuán)聚的家人，音樂(lè)和科技成為“云團(tuán)圓”的紐帶?！拔覀兗s好通過(guò)視頻，和父母一起‘云’吃餃子、‘云’舉杯、‘云’守歲。”王曉明的話語(yǔ)中流露出最樸素的愿望，“希望明年春節(jié)，能回到他們身邊?！?/p>

然而，也正是這份揮之不去的鄉(xiāng)愁與對(duì)文化之根的眷戀，轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)上更具自覺(jué)與創(chuàng)造力的表達(dá)。當(dāng)無(wú)法親身融入故鄉(xiāng)的喧騰熱鬧時(shí)，他便選擇讓承載著300年歐洲工藝史的名琴，開(kāi)口訴說(shuō)東方的節(jié)日故事——讓《春節(jié)序曲》的歡騰在阿爾卑斯山下回響，讓與豫劇碰撞創(chuàng)新的《賽馬》成為獻(xiàn)給馬年全球樂(lè)迷的特別禮物。個(gè)人的情感缺憾，由此升華為一種文化擔(dān)當(dāng)；對(duì)“小家”團(tuán)聚的渴望，融入了為“大家”搭建文化橋梁的使命之中。

異鄉(xiāng)的除夕，“反差”的年味

王曉明坦言，在蘇黎世或世界各地的巡演途中過(guò)年，與記憶中老家團(tuán)聚的溫暖喧鬧相比，“年味差得太遠(yuǎn)了”。家，是圍爐夜話，是餃子的熱氣，是無(wú)需言說(shuō)的親密氛圍；而在異鄉(xiāng)，春節(jié)更多是一種需要主動(dòng)營(yíng)造甚至帶著一份文化擔(dān)當(dāng)?shù)膬x式感。

令人欣慰的是，他的音樂(lè)伙伴——來(lái)自其他國(guó)家的斯特拉迪瓦里四重奏的另外3位成員，也是中國(guó)春節(jié)的重要參與者?！拔視?huì)請(qǐng)他們來(lái)家里包餃子，我們也經(jīng)常在春節(jié)期間舉辦專題音樂(lè)會(huì)，有時(shí)我們也會(huì)參加中國(guó)駐瑞士使館的春節(jié)招待會(huì)演出。”王曉明說(shuō)，年味的“反差”，也讓他自覺(jué)將鄉(xiāng)愁轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表達(dá)。

春節(jié)是王曉明安排演出的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。今年被他列入新年演出的兩部作品是馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》和李煥之的《春節(jié)序曲》。在他看來(lái)，前者是對(duì)故土繾綣深情的低回吟詠，后者則是對(duì)普天同慶、萬(wàn)象更新的磅礴禮贊。

把對(duì)“小家”團(tuán)圓的渴望，融入小提琴的演奏中，讓更多人在旋律中理解何為團(tuán)圓、何為家。這正是王曉明以弓弦為筆，以四海為卷，給家鄉(xiāng)、給祖國(guó)寄出的“音樂(lè)家書(shū)”。

合奏《賽馬》，獻(xiàn)上特殊“春節(jié)禮物”

如何向歐洲觀眾解釋中國(guó)“年味”？王曉明的答案是，用音樂(lè)本身去呈現(xiàn)、去創(chuàng)造。

2025年12月北京巡演空閑，斯特拉迪瓦里四重奏樂(lè)隊(duì)一同參觀正乙祠，與豫劇名家李樹(shù)建帶領(lǐng)的大愛(ài)劇團(tuán)偶遇，雙方一拍即合，重新編配并奏響了經(jīng)典曲目《賽馬》?！斑@是一次獨(dú)一無(wú)二的合作?！蓖鯐悦鹘榻B，“我們把這首《賽馬》的演奏視頻經(jīng)過(guò)精心制作，特別放在春節(jié)期間播出，作為獻(xiàn)給全球樂(lè)迷的‘春節(jié)禮物’，它也將會(huì)跟隨我們的演出出現(xiàn)在瑞士乃至世界各地的音樂(lè)廳?！?/p>

正月初八和正月十五，王曉明創(chuàng)立的“瑞士明日古典”藝術(shù)機(jī)構(gòu)還精心策劃了兩場(chǎng)特別的春節(jié)文化交流活動(dòng)，邀請(qǐng)中瑞兩國(guó)的音樂(lè)新秀同臺(tái)?！拔覀兊墓?jié)目單里安排了大量的中國(guó)曲目?！蓖鯐悦髡f(shuō)，“不僅如此，音樂(lè)廳里還將設(shè)置體驗(yàn)區(qū)，教觀眾自己書(shū)寫春聯(lián)，把‘福’字帶回家。音樂(lè)會(huì)后的酒會(huì)上，大家還能品嘗到中國(guó)餃子?！睆穆?tīng)到看，再到體驗(yàn)與品嘗，一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)成為一個(gè)立體的、可感知的中國(guó)文化微縮景觀，尤其是讓華裔青少年在參與中觸摸文化的根脈。

馬來(lái)西亞霹靂州

四代僑胞共團(tuán)圓，嶺南文脈潤(rùn)南洋

受訪人：麥政中（馬來(lái)西亞南海聯(lián)合總會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、霹靂南海會(huì)館總務(wù)）

“爺爺當(dāng)年漂洋過(guò)海下南洋，到我兒子這一代，麥家四代人在馬來(lái)西亞扎根逾百年，但每到過(guò)年，家里掛燈籠、貼春聯(lián)、大掃除，一樣都不能少。團(tuán)年飯、派利是、舞獅看劇等規(guī)矩，與南海獅山老家一模一樣。”馬來(lái)西亞南海聯(lián)合總會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、霹靂南海會(huì)館總務(wù)麥政中說(shuō)。

從祖輩的篳路藍(lán)縷到如今，已是第四代，麥政中一家連同整個(gè)馬來(lái)西亞南海籍華人社群，如同嶺南榕樹(shù)，將根須深深扎進(jìn)異鄉(xiāng)的土壤，隨之帶來(lái)的佛山南海家鄉(xiāng)習(xí)俗，也原原本本延續(xù)了四代。春節(jié)，便是這文化生命力最集中、最生動(dòng)的體現(xiàn)。

堅(jiān)守“年味”，創(chuàng)新交流表達(dá)

“掛燈籠、貼春聯(lián)、寫揮春、謝灶、大掃除、團(tuán)年飯、守歲、壓歲錢（利是）與吉柑、子時(shí)接財(cái)神……”談起家鄉(xiāng)年俗，麥政中如數(shù)家珍。這些源自南海獅山的傳統(tǒng)儀式，在霹靂州的華人家庭中被一絲不茍地傳承著。盡管時(shí)代變遷，城市生活節(jié)奏加快，自家制年餅、曬臘味的場(chǎng)景或許減少，神龕的設(shè)置或許簡(jiǎn)化，但核心的儀式與情感內(nèi)核從未動(dòng)搖：游子歸家團(tuán)圓、共享年夜飯、親友拜年互贈(zèng)祝福、派發(fā)利是、穿戴一新，彰顯了中華民族對(duì)美好的期盼。

更為可貴的是，這份“年味”已從家庭走向更廣闊的公共空間。麥政中自豪地介紹，在馬來(lái)西亞，南海聯(lián)合總會(huì)及其各地屬會(huì)，已成為傳承與展示嶺南文化的中堅(jiān)力量。春節(jié)期間，政府官方慶典常邀請(qǐng)會(huì)館表演醒獅、粵??；元宵節(jié)更是會(huì)館的年度盛會(huì)，在尊重地方文化的前提下，精心推介南海特色菜式，如寓意“風(fēng)生水起”的魚(yú)生、象征“生財(cái)”的生菜包、代表團(tuán)圓的湯丸等?！拔覀冞€會(huì)贈(zèng)送風(fēng)車，講述佛山‘行通濟(jì)，無(wú)閉翳’（走過(guò)通濟(jì)橋，沒(méi)有煩惱）的典故。”麥政中說(shuō)，“讓不同族裔的朋友在分享美食與吉祥物時(shí)，也能理解文化背后的美好寓意?！?/p>

霹靂南海會(huì)館舉辦活動(dòng)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厝罕娖穱L中華美食。受訪者供圖

嶺南“四寶”，在異鄉(xiāng)土壤傳承

麥政中表示，南海作為嶺南文化的重要發(fā)源地，其文化傳承在海外有著自覺(jué)的體系?！拔覀兏鞯貙贂?huì)堅(jiān)持使用粵語(yǔ)交流，不斷推廣醒獅、武術(shù)、粵曲、粵劇這嶺南‘四寶’?！痹谒磥?lái)，這是在多種族共存、多元文化交織的馬來(lái)西亞社會(huì)中，保持自身文化特色、并使其發(fā)揚(yáng)光大的根本。

文化展示并非封閉的自我欣賞，而是開(kāi)放、交流的良機(jī)。每當(dāng)會(huì)館舉辦文化表演或展覽，總能吸引眾多觀眾駐足欣賞、拍照，甚至與身著戲服的演員合影。“互相勉勵(lì)、欣賞、了解及包容，這是馬來(lái)西亞多元社會(huì)和諧共處的基石?！丙溦猩钋畜w會(huì)到，對(duì)自身文化的自信傳承，恰恰是贏得尊重、促進(jìn)族群理解的最佳途徑。

跨越山海，枝繁葉茂不離根

盡管已在南洋生根數(shù)代，但南海始終是精神的原鄉(xiāng)。麥政中介紹，南海僑聯(lián)每年邀請(qǐng)馬來(lái)西亞南海聯(lián)合總會(huì)、屬會(huì)領(lǐng)導(dǎo)回國(guó)參會(huì)，各屬會(huì)也常組織鄉(xiāng)親回鄉(xiāng)探親旅游。“前年春節(jié)，我們就組織了30多位鄉(xiāng)親回南海參加‘生菜會(huì)’，體驗(yàn)‘觀音開(kāi)庫(kù)’等民俗盛會(huì)?！痹邴溦锌磥?lái)，這種持續(xù)的往來(lái)，不僅維系了親緣鄉(xiāng)誼，更讓海外新生代能親身感受文化的源頭活水，理解父輩堅(jiān)守的傳統(tǒng)從何而來(lái)。

對(duì)于春節(jié)的深層意義，麥政中有著質(zhì)樸而深刻的解讀：“一元復(fù)始，萬(wàn)象更新，慶祝春節(jié)不僅意味著對(duì)新一年萬(wàn)事順?biāo)斓南Ｍ切交鹣鄠鞯膬x式。它關(guān)乎一家團(tuán)圓，枝繁葉茂而不離其根；關(guān)乎對(duì)長(zhǎng)輩盡孝，對(duì)親友敦睦；也讓我們有機(jī)會(huì)檢討過(guò)去，定立新方向?！边@或許正是海外華人社群歷經(jīng)百余年，仍能保持強(qiáng)大文化凝聚力的密鑰：他們將春節(jié)過(guò)成了一場(chǎng)集體性的文化尋根與身份確認(rèn)，在喧鬧的鑼鼓、美味的齋菜、吉祥的利是與深情的粵韻中，不斷重溫并強(qiáng)化著“我從何處來(lái)”的文化記憶。

從祠堂祭祖的裊裊香火，到州政府慶典上的鏗鏘獅鼓，再到元宵晚宴上各族嘉賓共嘗南海菜式的融融暖意，麥政中與南海會(huì)館同仁們的努力，勾勒出一幅海外華人文化傳承的典型畫(huà)卷：它嚴(yán)格恪守著古老的儀式細(xì)節(jié)，也靈活地融入當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)語(yǔ)境；它執(zhí)著于鄉(xiāng)音與鄉(xiāng)藝的純粹，也開(kāi)放地向其他族群展示與分享。這份“守”與“傳”的自覺(jué)，讓源自南海的春節(jié)習(xí)俗，在南洋生生不息，歷久彌新。

記者手記

在泰國(guó)曼谷，商會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚華星見(jiàn)證并推動(dòng)了春節(jié)文化的廣泛傳播；在瑞士蘇黎世，小提琴家王曉明手持見(jiàn)證300年時(shí)光的名琴，奏響讓西方聽(tīng)眾理解的“年味”交響；在馬來(lái)西亞霹靂州，以麥政中為代表的數(shù)代華人，堅(jiān)持并守護(hù)著原汁原味的節(jié)慶傳統(tǒng)與鄉(xiāng)土情結(jié)。

他們的故事，展現(xiàn)了海外春節(jié)的多元面孔，盡管慶祝的方式不同，但對(duì)團(tuán)圓的渴望、對(duì)吉祥的祈愿始終如一，并成為連接華人身份認(rèn)同最堅(jiān)韌的紐帶。

通過(guò)他們的講述，我們看到的不僅是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)在海外的延續(xù)，更是一代代華人如何在“他鄉(xiāng)”與“故鄉(xiāng)”之間，完成文化的傳承、轉(zhuǎn)譯與創(chuàng)新。這份自覺(jué)的堅(jiān)守與文化的融入，讓中國(guó)的新春佳節(jié)在異域土壤中煥發(fā)出新的生機(jī)，也讓世界通過(guò)這一扇窗口，更真切地感知中華文明中重視家庭、崇尚和諧、樂(lè)觀向上的精神內(nèi)核。

在每一個(gè)音符起落之間，在每一句新年祝福的問(wèn)候中，在每一聲鏗鏘鑼鼓的儀式中，中國(guó)春節(jié)的溫暖、深厚與活力，正隨著海外華人跨越山海，抵達(dá)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。致敬所有致力于賡續(xù)文化薪火、促進(jìn)文明互鑒的海外同胞。他們腳下的路，正不斷印下中華文化走向世界的生動(dòng)足跡。

責(zé)編：玄賀彤