富順古跡羅浮洞：五百年前的一場(chǎng)文人聚會(huì)

李衛(wèi)東

古羅浮洞，又名羅漢洞，位于富順縣西湖盡頭西北角山巖下，古資國(guó)寺的重要組成部分，西鄰中巖古剎千佛寺。

明成化年間縣人萬(wàn)鈞《重鐫羅漢記》記載，富順縣治之北角有資國(guó)寺，唐大歷十三年（778）僧人德曜主持修建。宋初太平興國(guó)二年（977），僧人大本造石像，開寶七年（974）僧人普智建羅漢洞。元末，寺廟毀于戰(zhàn)火，基址荒蕪。明洪武六年（1373），僧人覺明重修正殿。寺旁石洞深五丈、寬四丈、高二丈有余，洞內(nèi)有羅漢像，大的十八尊，小的五百五十四尊。稱之為“蓋天造地設(shè)，非人力可為，幽致爽闿，清涼可愛”。

康熙二十五年《富順縣志》“羅浮洞、資國(guó)寺”

另?yè)?jù)縣志記載，羅浮洞即北巖洞，為明代富順“十景”之一，“自宋迄明為文士詠游消夏之所”，歷史上眾多文人雅士贊譽(yù)有加，留下了諸多優(yōu)美詩(shī)文。

明正統(tǒng)十三年（1448）進(jìn)士、官至禮部尚書的富順人李本留下了《北巖洞》詩(shī)二首，并稱“此地為吾邑之勝境”；正統(tǒng)年間知縣李真為富順留下了最早的“江陽(yáng)十景”組詩(shī)，《北巖石洞》位列第三；嘉靖二年（1523）進(jìn)士、官至工部尚書兼太子少保的富順人甘為霖也留下了《江陽(yáng)十景》組詩(shī)，其中《北洞春秋》位列第二，并下注：“城北資國(guó)寺巖洞廣廠，山如錦蓋，水如珠簾，夏如秋涼，冬如春襖，士大夫多游焉?！?/p>

同治十一年《富順縣志》“北洞春秋圖考”

其中明代天順?biāo)哪辏?460）冬天的一場(chǎng)聚會(huì)載入了縣志，讓我們?cè)谖灏俣嗄旰笥行业弥?dāng)時(shí)的一些情況。

乾隆二十年（1755）知縣熊葵向修撰的《富順縣志》（以下簡(jiǎn)稱“熊志”）記載，明天順?biāo)哪?，敘州府判李瀚（康熙二十五年《富順縣志》記載為府丞）蒞臨富順公干，公務(wù)之余，受邀暢游羅浮洞，陪同者為當(dāng)?shù)毓賳T、文人，眾人在此聚會(huì)飲茶，論詩(shī)唱和，留下了一段君子之交的美談佳話。

在明代，“府判”即府通判，府丞、府判都是知府的主要副職之一，但府丞地位略高于府判。

乾隆二十年《富順縣志》《北巖洞》

《熊志》記載了李瀚所作的詩(shī)序：“予官敘郡七載，間以公務(wù)事至今釜川者五，而未始一知巖佛洞之勝也。今茲復(fù)來(lái)，縣丞劉端、主簿李清、教諭周齊已、訓(xùn)導(dǎo)蕭湍、進(jìn)士陳表、余璞，以予公暇請(qǐng)游是洞，遂欣然偕往。穿竹樹曲折而行至洞，其寬廣可容數(shù)十人，中多佛像，皆石為之。茶畢，因題詩(shī)二首于石而歸。時(shí)天順?biāo)哪旮蕉氯找??！?/p>

李瀚自述其在敘州任職了七年，其間因?yàn)楣碌浇裉斓母ǎù父豁?，沱江古稱雒水，因其盤繞縣治，有若釜形，又名釜川）有五次，卻從不知道這里有巖佛洞的勝景?，F(xiàn)在又來(lái)到這里，縣丞劉端、主簿李清、教諭周齊已、訓(xùn)導(dǎo)蕭湍，以及進(jìn)士陳表、余璞，趁我公事閑暇的時(shí)候邀請(qǐng)游覽這個(gè)山洞，于是我高興地和他們一起前往。穿過(guò)彎彎曲曲的竹林和樹林前行，到達(dá)山洞，此洞寬敞得可以容納幾十人，里面有許多佛像，都是石頭雕刻而成。喝完茶，于是在石頭上題了兩首詩(shī)就回去了。時(shí)間是天順?biāo)哪旮侥甓氯铡?/p>

當(dāng)時(shí)的文人聚會(huì)，不分官階品級(jí)，盡在志趣雅好。主賓李瀚是正六品的官職，進(jìn)士出身，工詩(shī)文。陪同人員為縣丞（協(xié)助知縣管理縣政的副職、正八品）、主簿（協(xié)助知縣管理糧稅戶籍、正九品）、未入流的教諭（縣級(jí)教育機(jī)構(gòu)的主官）和訓(xùn)導(dǎo)（教諭的副手），以及天順?biāo)哪甑亩驴七M(jìn)士，均為地方文化名流。

此次聚會(huì)，李瀚興致很高，暫時(shí)拋卻了公事的繁雜，沉浸在佛洞的絕妙景致，與眾詩(shī)友品茗笑談。臨走之時(shí)，揮毫在石壁上題了《北巖洞》詩(shī)二首：

其一

禪林近在北巖隈，竹樹陰陰佛洞開。

云靄日于窗外護(hù)，天香時(shí)到座中來(lái)。

門恒虛敞寧容俗，境自清涼不染埃。

冠蓋乘閑訪幽勝，翻嫌屐齒印蒼苔。

其二

公暇相從訪北巖，巖前古洞足幽探。

寬閑可設(shè)諸僧榻，清凈真成萬(wàn)佛龕。

石壁秋深含雨潤(rùn)，門窗晝靜隔煙嵐。

浮生暫息紅塵轡，樂與詩(shī)人共笑談。

見客人如此高興，聚會(huì)人員也紛紛作詩(shī)以和，主簿李清（云南昆明人，舉人）作《和北巖洞李府判韻二律》：

其一

金銀佛寺倚云隈，古洞無(wú)門長(zhǎng)自開。

解脫輕浮風(fēng)送入，優(yōu)曇乍落鹿銜來(lái)。

靈巖氣勢(shì)高凌漢，勝境天然迥絕埃。

此日叨陪周歷覽，行行踏遍竹邊苔。

其二

紛紛冠蓋入名巖，石室幽深喜共探。

只訝仙家遺洞府，卻于釋氏作禪龕。

日光掩映斜侵座，香氣氤氳遠(yuǎn)接嵐。

尤愛老僧似湯惠，時(shí)來(lái)供茗聽高談。

教諭周齊巳（江西吉水人，舉人）作《和北巖洞李府判韻二律》：

其一

勝游同到碧山隈，石洞何年地設(shè)開。

窗外娟娟修竹茂，座中冉冉瑞煙來(lái)。

禪生已悟三生理，經(jīng)榻渾無(wú)半點(diǎn)埃。

欲向此中詢往事，斷碑香落長(zhǎng)莓苔。

其二

群峰羅列擁茲巖，境界清幽可遍探。

紫霧丹霞籠佛殿，黃花綠竹映禪龕。

翻經(jīng)臺(tái)上飄花雨，補(bǔ)衲簾前滴翠嵐。

釋子也知簪笏貴，煮茶延款侍清談。

訓(xùn)導(dǎo)蕭湍（江西泰和人，貢生）作《和北巖洞李府判韻一律》：

夾道松筠一逕斜，尋幽深入梵王家。

清虛與世囂塵隔，空寂宜人俗慮賒。

臺(tái)殿不教金鎖鑰，洞門長(zhǎng)有白云遮。

戎城別駕交章伯，相與留題紀(jì)歲華。

新科進(jìn)士陳表才思敏捷，也作《和北巖洞李府判韻二律》，不僅把府領(lǐng)導(dǎo)捧了一把，也讓前面作詩(shī)的幾名地方官員臉上頗有光彩。

其一

白云長(zhǎng)護(hù)北巖隈，洞口濃陰掃不開。

謾說(shuō)老僧飛錫至，喜從明府駕車來(lái)。

渾超劫外三千界，不著人間一點(diǎn)埃。

遍訪昔賢游詠處，笑揮衿袖拂荒苔。

其二

密邇花封古石巖，清奇勝槪漫齊探。

雙鳧仿佛游三島，萬(wàn)佛從容寄一龕。

猿近瑯函聽貝葉，龍歸鐵缽起云嵐。

鯫生共攬尋芳轡，斂捷詩(shī)成僅立談。

陳表（1431—1478），字仁章，年三十歲中式天順?biāo)哪旮娇频诙椎谒氖迕M(jìn)士，善詩(shī)文。成化十一年（1475）任福建興化知府，十四年（1478）卒于任，頗有政聲。

同游者余璞為同科進(jìn)士，余璞（1441—1500），字良玉，年二十歲中式天順?biāo)哪旮娇频谌椎谑M(jìn)士。余璞為富順歷史上最年輕的進(jìn)士之一，古代民間有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法，二十歲中進(jìn)士非常年輕，堪稱鳳毛麟角。

庠生劉袞作《和北巖洞李府判韻二律》：

其一

幽深佛洞近城隈，神力何年為鑿開。

說(shuō)法金蓮從地涌，翻經(jīng)花雨自天來(lái)。

千尋峭壁懸蘿帶，一炷清香卻俗埃。

我幸追陪多逸樂，題詩(shī)石上拂新苔。

其二

勝曰衣冠集此巖，超凡境界事奇探。

幾尊羅漢聯(lián)珠座，一點(diǎn)孤燈照石龕。

甘露曉滋優(yōu)缽瑞，祥煙晴擁瑣窗嵐。

虎溪三笑高風(fēng)遠(yuǎn)，今喜斯游接美談。

曹奎作《和北巖洞李府判韻二律》：

其一

釜川郭外北山隈，隈畔幽然一洞開。

紅日上窗移影過(guò)，清風(fēng)入座送香來(lái)。

降龍缽內(nèi)生云霧，伏虎巖前絕俗埃。

覽勝徘徊隨驥尾，不妨穿竹踏青苔。

其二

素聞縣北有幽巖，今喜相從得一探。

梵剎凌空云作蓋，禪僧跏坐石為龕。

捫蘿入洞沾秋露，倚壁題詩(shī)拂曉嵐。

何幸此身同覽勝，他年留與后人談。

讓人意外的是，劉袞和曹奎的名字并未在李瀚的詩(shī)序中提及，《熊志》記載為“庠生劉袞”。庠生即縣學(xué)生員，也稱秀才，而非縣丞劉端（湖廣襄陽(yáng)人，舉人）。劉袞詩(shī)言“我幸追陪多逸樂”，曹奎也言“何幸此身同覽勝”，說(shuō)明二人均為從游者，并將參加陪同的欣喜之情溢于言表。二人之名未見于李瀚之序，或因既無(wú)官職也無(wú)功名，而被李瀚有意無(wú)意間漏記罷了。未曾想，歲月和文字印證了曹奎“他年留與后人談”的預(yù)言。

乾隆四十二年《富順縣志》《羅浮洞記》

關(guān)于羅浮洞名字的來(lái)歷，清康熙年間知縣錢紹隆有記傳世?！耙赜猩奖眮?lái)近城，勢(shì)甚盤渦，粵唐寺資國(guó)，宋、元、明因之。山脅右結(jié)洞，穹然尋向。碑額有為之兩稱者，其以羅漢名，亦指中所設(shè)色相耳。羅浮義何居？因思九江、海陵有山藪澤中，不為洪水沒，遙望如羅浮。漢《南越志》：博羅十五峰，十大洞天之一，璇房瑤宮七十二所，以羅山、浮山相合名之。意者江環(huán)如帶，遙望如羅浮耶？抑以其彷佛乎璇房瑤宮也?！痹阱X知縣心目中，羅浮洞之名源自嶺南名山羅浮山，并將之比作神仙居住的地方。

然而，因時(shí)光久遠(yuǎn)，眾多珍貴的石刻漸漸消失在無(wú)盡的歲月之中，僅有少量遺跡留存。古資國(guó)寺遺址后來(lái)是建于20世紀(jì)五十年代的中共富順縣委黨校舊址，古羅浮洞遺址曾在20世紀(jì)九十年代初開發(fā)為旅游景點(diǎn)，但如今也是大門緊閉，只有門頭的“古羅浮洞”四個(gè)字還在默默訴說(shuō)著曾經(jīng)的過(guò)往，而相鄰的古跡名勝——中巖千佛寺仍香火裊裊、梵音悠遠(yuǎn)。

我們期待，借著文旅興縣的春風(fēng)，古老的羅浮洞也能煥發(fā)新的生機(jī)，重現(xiàn)“江陽(yáng)十景”之“北洞春秋”，不負(fù)“此地為吾邑之勝境”！

參考資料：

1.清康熙二十五年《富順縣志》

2.清乾隆二十年《富順縣志》

3.清乾隆四十二年《富順縣志》

4.清同治十一年《富順縣志》

5.清同治十年《重刊興化府志》

5.《求聞百科》網(wǎng)站

6.《富順古詩(shī)三百首》（蘇鐵生、何光宗編著）

7.《富順古詩(shī)三百首校勘》（王正元）