“山再高不遮日月，人再強不負父母”強調(diào)父母恩情如山、不可違背，核心是警示世人要永懷敬畏與感恩之心。這句俗語通過自然現(xiàn)象與人性道德的雙重對比，傳遞了深刻的孝道倫理。

這種深刻的文化內(nèi)涵，也讓我聯(lián)想到書法藝術(shù)中所蘊含的傳統(tǒng)文化價值。無論是毛筆書法還是硬筆書法，都承載著深厚的文化底蘊。說到書法學(xué)習(xí)，尤其是硬筆書法，很多人都會問：學(xué)好硬筆到底容易嗎？硬筆和毛筆書法究竟有什么不同呢？

這個問題不用細想，就說硬筆、毛筆，哪個容易操作吧? 肯定是硬筆書法容易練，毛筆書法難度大一些，與書寫工具有直接關(guān)系。

其實，硬筆書法、毛筆書法，書寫技法基本原理是一樣的，只是筆不同罷了。如果，有誰認為不一樣，那是對書寫技藝方法沒有深入研究過，只需做一個對比試驗就明白了。無論是硬筆書法、毛筆書法，技術(shù)難題是如何掌握筆性特點及其用筆技巧。

難易程度主要看前提條件——采用什么樣的執(zhí)筆姿勢。比如，無論是硬筆、毛筆，這樣拿筆書寫，輕松暢快，沒有什么難度。可惜，很多人不承認執(zhí)筆法的重要性。

常見很多人用筆手法是錯誤的，卻還不以為然，自我感覺良好，殊不知，不但增加了技法訓(xùn)練難度，還因此誤入歧途，走進誤區(qū)不能自拔……所以，堅持錯誤的書法理念是自尋煩惱，必然事與愿違。

首先，要弄懂書法的技術(shù)原理、藝術(shù)原理，尤其是常規(guī)筆法、特技筆法，它們都有哪些不同的表現(xiàn)形式，各種各樣的筆法動作與筆畫形狀、質(zhì)感和神采是什么關(guān)系? 對字體姿態(tài)和美顏有什么影響? 等等必須事先要熟知在心，而且在正式進入訓(xùn)練之前就要學(xué)習(xí)好。

其次，取決于采用什么樣的訓(xùn)練方法，也就是常說的技法基本功訓(xùn)練套路。比如，書寫姿勢、執(zhí)筆方法、運筆動作、筆畫寫法、結(jié)字法則、臨摹方法、紙法、墨法、章法、創(chuàng)作手法等等，這些科目都屬于書寫技藝方法之內(nèi)的，是必須掌握好的重要技術(shù)手段，即所謂法度。

再者，書法分實用類、藝術(shù)類，書寫技法是不一樣的，適用領(lǐng)域及范圍有所不同，發(fā)展方向與目標各有側(cè)重，訓(xùn)練方法也是有差別的，這一點必須要心知肚明，千萬不要混淆是非。尤其是硬筆書法，實用、藝術(shù)要分道揚鑣，可以互相借鑒，但是，決不能互相包辦替代。

想練好書法，需采用科學(xué)、系統(tǒng)、正規(guī)、專業(yè)、完整的訓(xùn)練方法，這一點是非常重要的！如圖:

試想，什么是法度不清楚，訓(xùn)練方法不科學(xué)，只是單純的照著字帖寫，怎么能練好書法呢?

我認為，古人寫毛筆字，主要是辦公、私信、養(yǎng)性，而且不寫大字，多是小楷、中楷，筆法動作很簡單的，完全是自然書寫狀態(tài)，筆畫棱角分明的特征是毛筆特殊性能自然產(chǎn)生的……不可能像當(dāng)今那些偽大師們理解的那樣麻煩，還什么“逆入、藏鋒、頓筆、回描，筆筆中鋒、跪筆彈鋒，欲右先左、欲下先上……類似這樣的論述，并不是原作者自述的，都是后人理解歸納的，純粹是無稽之談，胡說八道瞎扯蛋，是對古法用筆一種誤讀、曲解。

奉勸初學(xué)者，不要輕信那些所謂的名家歪理邪說，也不要把毛筆書法看的多么神秘，只是一張窗戶紙而已。

書法是技術(shù)手段(書寫過程)+藝術(shù)手法(巧妙修飾)=表現(xiàn)美感(完美結(jié)果)的文化現(xiàn)象。

在臨摹范本的時候，一定要帶有課題研究的想法: 我是在還原書丹。因此，面對法帖，要有虔誠敬畏之心，想方設(shè)法忠實原作，決不能憑空想象肆意妄為，時刻想著古人當(dāng)時是這樣寫的嗎……所以，技法訓(xùn)練過程，實質(zhì)是親身實驗過程，尊重古人，崇尚科學(xué)很重要。

從技術(shù)層面上說，由于硬筆和毛筆，筆頭的材質(zhì)、構(gòu)造和性能不同，導(dǎo)致書寫出來的筆跡效果有很大差異，主要是書寫工具——筆本身固有的特性使之然，當(dāng)然了，也有人為故意的因素在里面，其目的無非是增加線條表現(xiàn)力，所以，從書法藝術(shù)性這方面來講，就是人為的加入了一些創(chuàng)作思想，使字體含有大量的文化內(nèi)涵……通常，將這種作法叫做融入字外功元素。