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第一章 可惡的他人，可憐的自己

第2節(jié)教育的目標(biāo)是“自立”

青年作為一名教師現(xiàn)在最關(guān)心的就是教育問(wèn)題，所以他們從教育問(wèn)題開(kāi)始談起。

青年提到上次《被討厭的勇氣》一書(shū)里面說(shuō)的課題分離，區(qū)別自己的課題和他人的課題，那么按此理論，學(xué)習(xí)是孩子的課題，父母不可以干涉孩子的課題，教育者就更不應(yīng)該強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)了。

哲人首先說(shuō)這是時(shí)常會(huì)遇到的一個(gè)疑問(wèn)，對(duì)阿德勒來(lái)說(shuō)，教育不僅是中心課題之一，更是最大的希望。阿德勒認(rèn)為教育和心理咨詢(xún)一樣，并不是治療，而是再教育的機(jī)會(huì)。

蹣跚學(xué)步的嬰兒學(xué)著獨(dú)立行走，掌握語(yǔ)言與周?chē)娜藴贤ń涣?，不懂開(kāi)車(chē)的人學(xué)著怎么開(kāi)車(chē)，關(guān)于一些不懂的事情，那些懂得的人必須進(jìn)行傳授。也就是說(shuō)，教育不是干涉，而是幫助其自立。反之，如果地球上就只有一個(gè)人了，他也不需要教育了，知道與不知道沒(méi)有區(qū)別。

人如何在共同體種幸福生活，認(rèn)識(shí)我，認(rèn)識(shí)你，了解人的本性，理解人的理性狀態(tài)，這種人格知識(shí)，無(wú)法從書(shū)本上獲得，只能從與他人交往的人際關(guān)系實(shí)踐中學(xué)習(xí)，這也是我們需要學(xué)校的原因，在家自學(xué)是不夠全面的。

這一次談話(huà)，青年不要聽(tīng)抽象化、理論式的話(huà)，一定要聽(tīng)具體化、實(shí)踐式、現(xiàn)實(shí)性的話(huà)。

第3節(jié)所謂尊重就是“實(shí)事求是地看待一個(gè)人”

當(dāng)教育、指導(dǎo)、幫助都以自立為目標(biāo)的時(shí)候，入口就是尊重。無(wú)論是親子關(guān)系還是公司的人際關(guān)系，父母要尊重孩子，上司要尊重部下，教的一方要尊重被教的一方。因?yàn)闆](méi)有尊重就沒(méi)有良好的人際關(guān)系就不能順暢交流。

尊重就是實(shí)事求是地看待一個(gè)人并認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特個(gè)性的能力，就是要努力地使對(duì)方能成長(zhǎng)和發(fā)展自己。而我們往往把尊重理解為權(quán)威，想成為它，那其實(shí)是恐懼、從屬、信仰。

尊重學(xué)生，讓學(xué)生接納自己并找回自立的勇氣。而教育者應(yīng)該就是踏出最初一步的，是那種把學(xué)生帶到水邊但是不強(qiáng)迫其喝水的人。

在職場(chǎng)也是一樣，如果你是強(qiáng)勢(shì)的獨(dú)裁者，也許員工會(huì)無(wú)條件地服從，假裝順從，這其實(shí)是恐懼，不是尊重，這樣的公司的團(tuán)隊(duì)不會(huì)長(zhǎng)久，而且一起工作時(shí)成效也不會(huì)好。

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