在《太平年》中，吳越王國(guó)供奉有一塊鐵券。這就是所謂的丹書(shū)鐵券，也就是通俗所說(shuō)的免死金牌。

吳越國(guó)的丹書(shū)鐵券是唐朝皇帝所賜，但唯一一次使用卻是在明朝。

在明朝初年，錢(qián)家后裔錢(qián)用勤任建昌知府時(shí)，因稅糧短缺被革職查辦。按照明太祖朱元璋定下的律令，錢(qián)用勤性命難保。錢(qián)用勤的兒子錢(qián)怞為了救父，竟然拿著家中珍藏的唐朝丹書(shū)鐵券請(qǐng)朱元璋赦免。

俗話說(shuō)得好，一朝天子一朝臣。唐朝之后是五代十國(guó)，又是歷經(jīng)北宋、南宋、元朝，已經(jīng)過(guò)了近500年的歲月。此時(shí)的錢(qián)家鐵券已經(jīng)不單單是前朝免死金牌了，而是多個(gè)朝代之前的鐵券了。

那么，錢(qián)家鐵券在明朝真的還有效力嗎？這塊鐵券到底有多神奇呢？

錢(qián)家丹書(shū)鐵券的由來(lái)

所謂的丹書(shū)鐵券，也就是俗稱(chēng)的免死金牌，但實(shí)際并不是金牌，而是覆瓦形的鐵制銘刻有皇帝的信誓。

按照史料來(lái)看，漢高祖劉邦是最先設(shè)置丹書(shū)鐵券的皇帝。在《漢書(shū)·高帝紀(jì)》中有記載為：“與功臣剖符作誓，丹書(shū)鐵契，金匱石室，藏之宗廟”。

這就是最早的丹書(shū)鐵券，就是以用丹砂將皇帝的誓詞寫(xiě)在鐵制契券上，剖開(kāi)后朝廷和諸侯各存一半。此時(shí)鐵券就是一種印符，是加官封爵和世襲爵祿的榮譽(yù)憑證，但并沒(méi)有免死的特權(quán)。

按照劉邦分封功臣時(shí)的封爵誓就是：使黃河如帶，泰山若厲，國(guó)以永存，爰及苗裔！也就是說(shuō)，就算黃河變得細(xì)如衣帶，泰山變得平如磨刀石，功臣們的封國(guó)也將永遠(yuǎn)存在，福澤一直傳到子孫后代。

自漢高祖劉邦之后，很多皇帝也是效仿賜予功臣、宗室等人丹書(shū)鐵券，南北朝時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始有了免死特權(quán)。

在西魏時(shí)期，李穆跟隨宇文泰征戰(zhàn)東魏時(shí)，曾救下過(guò)宇文泰。宇文泰感嘆人最珍貴的是性命，李穆卻能看輕自己性命而救自己于危難之中，覺(jué)得封官加爵、賞賜金帛也是難以報(bào)答他的恩情，特地賜予他丹書(shū)鐵券，有著恕十死的特權(quán)?！端鍟?shū)》中記載為：賜以鐵券，恕其十死。

再到隋唐時(shí)期，更是多賜功臣丹書(shū)鐵券。這一時(shí)期的鐵券已經(jīng)不是丹書(shū)填字，而是金字銘文鐵券，應(yīng)該稱(chēng)之為金書(shū)鐵券，但通俗還是稱(chēng)為丹書(shū)鐵券。

吳越國(guó)王錢(qián)镠的丹書(shū)鐵券也是唐朝所賜，是唐末的唐昭宗所賜，但賜予鐵券時(shí)錢(qián)镠還不是吳越國(guó)王。

當(dāng)時(shí)唐朝隴西郡王董昌求朝廷封越王被拒，占據(jù)越州自立為帝，建立大越羅平國(guó)。錢(qián)镠就是董昌麾下的主力大將，也是唐昭宗賜封的鎮(zhèn)海軍節(jié)度使、潤(rùn)州刺史、同中書(shū)門(mén)下平章事，他先拒絕了董昌冊(cè)封的兩浙都指揮使，又在勸諫董昌不成后，奉朝廷詔命討平董昌。

唐昭宗大喜之下，對(duì)錢(qián)镠加官進(jìn)爵，并賜予丹書(shū)鐵券。在《新五代史》記載為：拜镠鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東軍節(jié)度使、加檢校太尉、中書(shū)令，賜鐵券，恕九死。

這就是錢(qián)镠鐵券的來(lái)歷。按照形制來(lái)看，錢(qián)镠鐵券縱29.8厘米，橫52厘米，厚2.41厘 米，重約132兩，上面共有350個(gè)金制銘文，正文333字，落款17字，其中明確寫(xiě)有：

長(zhǎng)河有似帶之期，泰華有如拳之日，惟我念功之旨，永將延祚子孫，使卿長(zhǎng)襲寵榮，克保富貴。卿恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加責(zé)。承我信誓，往惟欽哉！

這也是延續(xù)了漢代“山河為誓”之言，但鐵券不僅許諾保錢(qián)家富貴，還賜予了錢(qián)镠和子孫免死特權(quán)。

錢(qián)镠深感皇恩浩蕩，讓文士羅隱寫(xiě)了一封《謝賜鐵券表》，表示“當(dāng)日謹(jǐn)一日，戒子戒孫，不敢因此而累恩，不敢承此而賈禍。”

實(shí)際上，唐昭宗賜予錢(qián)镠鐵券時(shí)已經(jīng)是896年，907年唐朝已經(jīng)滅亡。

就算如此，唐昭宗御賜金書(shū)鐵券依然是錢(qián)家的最貴重的寶物。自錢(qián)镠之后，吳越國(guó)再經(jīng)錢(qián)元瓘、錢(qián)弘佐、錢(qián)弘倧、錢(qián)弘俶四代吳越王，鐵券始終都是供奉于杭州家廟，是吳越國(guó)的至寶。

到宋太宗時(shí)期，吳越王錢(qián)弘俶納土歸宋，舉族遷入汴梁。只是唐朝的御賜鐵券并沒(méi)有帶到汴梁，依然供奉于杭州的錢(qián)家宗廟。后來(lái)，因?yàn)樗翁谮w光義想要賞閱鐵券，才從杭州調(diào)到了汴梁，觀看后又是歸還給了已經(jīng)入宋的錢(qián)惟濬保管。

錢(qián)惟濬是錢(qián)弘俶的長(zhǎng)子，曾是吳越國(guó)世子，37歲去世。在錢(qián)惟濬英年早逝后，錢(qián)家鐵券再由錢(qián)弘俶第七子錢(qián)惟演保管。自此，錢(qián)家鐵券長(zhǎng)期就是由錢(qián)惟演一脈保存，期間還曾被宋仁宗、宋神宗賞閱過(guò)。

再到北宋滅亡，又是南宋建立，錢(qián)家也是去了臺(tái)州臨海安家。在南宋末年，元軍攻克臨海之際，錢(qián)家后人攜帶鐵券逃難，祖?zhèn)鞯蔫F券也是就此丟失。

南宋滅亡后又是元朝，漁夫從水中撈到了錢(qián)家鐵券，又被錢(qián)家后人贖回。此時(shí)的鐵券雖然失而復(fù)得，但因被水浸泡數(shù)十年，后半段的金字已經(jīng)剝落了，而且鐵券右下角的一處傷痕被認(rèn)為是漁夫拿斧子試驗(yàn)是不是金子時(shí)留下的。

元朝之后再是明朝，朱元璋分封功臣之前，也是想賜功臣鐵券。當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)有鐵券樣式，朱元璋也是專(zhuān)門(mén)讓人取來(lái)錢(qián)家的唐朝御賜鐵券，根據(jù)鐵券修改制成了功臣鐵券。這一點(diǎn)在《明史》也有明確記載：

洪武二年，太祖欲封功臣，議為鐵券，而未有定制。或言臺(tái)州民錢(qián)允一有家藏吳越王镠唐賜鐵券，遂遣使取之，因其式而損益焉。

在錢(qián)允一離去之時(shí)，宋濂還寫(xiě)了一首《送錢(qián)允一還天臺(tái)詩(shī)》贈(zèng)別，其中有言為：前王遺制久已泯，錢(qián)氏世寶猶無(wú)虧。

到洪武三年，朱元璋大封功臣，封六公二十八侯，并賜鐵券。這其中包括李善長(zhǎng)、徐達(dá)、李文忠、馮勝、鄧愈、常茂（常遇春兒子）、湯和、傅友德等人，傅友德和李善長(zhǎng)的鐵券很是明確：免二死，子免一死。

等到洪武二十五年時(shí)，朱元璋又是改制鐵券再賜功臣。這一次，傅友德、王弼、耿炳文、郭英以及去世的徐達(dá)、李文忠、吳杰、沐英家屬都是被賜了鐵券。

所以，丹書(shū)鐵券實(shí)際上在歷朝歷代很常見(jiàn)。只是這種號(hào)稱(chēng)免死金牌的鐵券，真的有用嗎？

事實(shí)上，無(wú)論是漢高祖劉邦時(shí)期許諾的封國(guó)世襲，還是后續(xù)的鐵券免死特權(quán)，真到用時(shí)也不管用。

在漢朝之時(shí)，劉邦封了143位列侯，但漢武帝時(shí)期就僅剩下了5家。這一是功臣后代仗著祖上之功觸犯刑法，二也是朝廷削弱諸侯勢(shì)力，嚴(yán)加懲處。

再是唐朝時(shí)期，劉文靜是太原元謀功臣，是開(kāi)唐功臣，李淵即位后賜予他免二死的特權(quán)。后來(lái)，劉文靜因?yàn)楸г古峒殴诓蝗缱约旱匚粎s比自己高，李淵下令斬了他，期間秦王李世民曾為劉文靜求情，卻依然無(wú)用。

接著就是明太祖朱元璋，發(fā)放了一大批鐵券。李善長(zhǎng)、馮勝、王弼等人都有鐵券，但并沒(méi)能憑此救命。這其中的傅友德被兩賜鐵券，但照樣被賜死，不是他有多大罪責(zé)，而是他的女兒是晉王世子朱濟(jì)熺的妃子，他又是百戰(zhàn)驍將，或會(huì)成為皇太孫朱允炆即位后的威脅，朱元璋是給朱允炆鋪路。

這種本朝的丹書(shū)鐵券都沒(méi)用，錢(qián)怞拿的卻是唐朝的丹書(shū)鐵券找上了朱元璋，看著確實(shí)是很荒唐的一件事。

奇特的是，朱元璋卻是因此鐵券而赦免了錢(qián)用勤，還下令歸還了錢(qián)家被抄沒(méi)的財(cái)產(chǎn)。

朱元璋赦免錢(qián)家后裔的緣由

錢(qián)家鐵券是歷史上少有能救命的鐵券，而且還是以前朝鐵券救命，更是一件神奇的事情。

這里看似稀奇，但細(xì)看下來(lái)也是有著道理可講的：

第一，明初是按照錢(qián)家鐵券制作的功臣鐵券。這就說(shuō)明朝廷認(rèn)可了錢(qián)家鐵券，是最正版的鐵券，它是有著實(shí)際價(jià)值的免死金牌。

第二，錢(qián)用勤犯的實(shí)際也不是太大的罪。雖然錢(qián)用勤是有著過(guò)錯(cuò)，但卻還不至于威脅到朝廷，而且錢(qián)怞以子救父也是孝德，朱元璋赦免他也是贊揚(yáng)孝道。

第三，錢(qián)家鐵券是唐昭宗所賜，宋朝皇帝認(rèn)可的鐵券。而明朝也是驅(qū)元承唐宋的漢家正統(tǒng)，承認(rèn)唐天子的鐵券也能正明朝的正統(tǒng)地位。

第四，吳越錢(qián)王值得表彰。自錢(qián)镠開(kāi)始，吳越王始終臣事中原王朝，保境安民，尤其是錢(qián)弘俶納土和平歸宋使得兩浙免受戰(zhàn)禍。這種?維護(hù)統(tǒng)一、順應(yīng)大勢(shì)的行為?，也是為錢(qián)家贏得了良好的聲譽(yù)，也是贏得了歷代統(tǒng)治者的尊重，值得表彰稱(chēng)頌。

第五，朱元璋赦免錢(qián)家后人也是彰顯了仁德和鐵券效力。錢(qián)家后人使用鐵券救命是洪武二十四年，朱元璋已經(jīng)誅殺了大批功臣，包括有鐵券的功臣。此時(shí)赦免擁有鐵券的錢(qián)家后人，也能表示并非御賜鐵券無(wú)用，而是那些功臣罪不可赦。

這一塊錢(qián)家鐵券是真正少有能救命的鐵券，正應(yīng)了上面銘文所題的：長(zhǎng)襲寵榮，克保富貴。

自朱元璋時(shí)期后，鐵券依舊由錢(qián)家后人保管。在這期間，明成祖朱棣、乾隆也曾賞閱過(guò)錢(qián)家鐵券，乾隆詩(shī)興大發(fā)之下，還洋洋灑灑的在珍藏鐵券的木盒上題了一首《觀錢(qián)镠鐵券歌》。

到光緒年間，錢(qián)家鐵券一度被盜，但后又被錢(qián)家后人購(gòu)回。這也是極其傳奇的故事了，錢(qián)家鐵券兩度失去卻都是重回錢(qián)家，堪稱(chēng)奇跡。

再到現(xiàn)代之時(shí)，鐵券被錢(qián)家后人獻(xiàn)給了國(guó)家，珍藏于國(guó)家博物館。這件吳越王錢(qián)镠鐵券也是現(xiàn)存唯一的唐朝鐵券，還是現(xiàn)存最早的鐵券，其他幾件都是明朝中后期的鐵券。

至于錢(qián)家后人，在錢(qián)用勤獲赦后，錢(qián)氏家族?更加注重文化修養(yǎng)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。??這也使得錢(qián)家后代更是人才輩出，為國(guó)家做出了重要貢獻(xiàn)。

因此，錢(qián)家鐵券可謂無(wú)比珍貴，更是見(jiàn)證了歷史滄桑的寶物。