玻璃丨文

2月5日任天堂舉辦了一場(chǎng)第三方直面會(huì)。

這場(chǎng)直面會(huì)打從開(kāi)始就鮮少有人看好。在NS2發(fā)售大半年后，不少聽(tīng)說(shuō)直面會(huì)消息的人，仍在期待一個(gè)《塞爾達(dá)傳說(shuō)：曠野之息》之于NS的游戲。

大家也懂“第三方直面會(huì)”，沒(méi)有足夠重量級(jí)的游戲，很容易就淪落成了“把大伙叫出來(lái)就為了這點(diǎn)事啊.PNG”。

不過(guò)這場(chǎng)直面會(huì)，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)還是相當(dāng)驚喜的。因?yàn)镾E在這場(chǎng)第三方直面會(huì)上，公開(kāi)了懸疑冒險(xiǎn)游戲《靈視異聞》的新作——《靈視異聞 FILE38 伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》。

《靈視異聞》是SE近幾年新推出，深耕日本民俗傳說(shuō)題材，主打懸疑推理風(fēng)格的文字冒險(xiǎn)游戲系列。

2023年推出了系列第一部作品《靈視異聞 FILE23 本所七大不可思議》。游戲雖然剛上線時(shí)沒(méi)有實(shí)裝簡(jiǎn)繁中文，但是依然在小圈子里留下了不俗的影響力。

說(shuō)回此次公開(kāi)的新作，《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》在直面會(huì)上正式公開(kāi)，并宣布2月19日登陸NS2，2月20日上線Steam，從公開(kāi)到發(fā)售只有14天，節(jié)奏相當(dāng)快。

游戲目前已正式發(fā)售了一個(gè)月，在Steam商店頁(yè)面，《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》獲得了超1300條評(píng)價(jià)，好評(píng)率94%。

《靈視異聞》這個(gè)系列其實(shí)在視頻平臺(tái)要更火一點(diǎn)，在B站能刷到不少播放幾十萬(wàn)的游戲?qū)崨r。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，文字冒險(xiǎn)游戲看起來(lái)和玩起來(lái)其實(shí)沒(méi)啥不一樣，系列兩作都沒(méi)有語(yǔ)音，有時(shí)候看游戲?qū)崨r附帶的主播配音，彈幕交互，可能更受歡迎。

雖然《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》的人氣說(shuō)不上有多么破圈，沒(méi)能大爆特爆；但在延續(xù)系列的高口碑這方面，游戲做得卻也沒(méi)什么問(wèn)題，很多已經(jīng)通關(guān)的朋友都評(píng)價(jià)說(shuō)“不輸前作”。

這個(gè)評(píng)價(jià)有點(diǎn)微妙。對(duì)沒(méi)接觸過(guò)這個(gè)系列的朋友來(lái)說(shuō)，“不輸前作”某種意義上有點(diǎn)黑話的既視感。我們可能需要一點(diǎn)更具體的展開(kāi)：《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》并不是簡(jiǎn)單復(fù)刻了一遍前作的成功，而是在繼承《靈視異聞》精髓的同時(shí)，在一條完全不同的路上，重新做出了回答。

01

《靈視異聞》系列有個(gè)小巧思，系列名之后的編號(hào)也代表了故事發(fā)生的時(shí)間。比如《本所七大不可思議》就是FILE23；衍生作《靈感少女·黑鈴澪的邂逅》是FILE25；而新作《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》則是FILE38。

那么這個(gè)時(shí)間順序有什么用？其實(shí)沒(méi)啥用，《本所七大不可思議》與《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》兩個(gè)故事之間幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，當(dāng)然也沒(méi)有重合的角色，它真的只是個(gè)小巧思。不過(guò)畢竟歸納到了一個(gè)IP宇宙中，如果是系列粉絲，其實(shí)也能從一些細(xì)枝末節(jié)中找到隱藏彩蛋。

《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》的舞臺(tái)從前作的東京本所，轉(zhuǎn)到了1980年代伊勢(shì)灣上的虛構(gòu)離島“龜島”。在龜島從事徒手潛水不老的“海女”少年水口勇佐，某一天在水下看見(jiàn)了“另一個(gè)自己”。以這件怪事為開(kāi)端，龜島上接連降臨多道詛咒。

越來(lái)越多人被卷進(jìn)漩渦，失去記憶、身分成謎的少女、前來(lái)尋寶的外國(guó)人，以及調(diào)查浮尸的神秘主婦……各自的目的錯(cuò)綜交織，最終都指向了埋藏于悠久歷史中的人魚(yú)之秘。作為玩家，你需要尋找詛咒的源頭，找到真相，拯救命中注定的那個(gè)女孩。

02

作為續(xù)作，《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》有很多優(yōu)勢(shì)都繼承自《靈視異聞》這個(gè)系列，就比如他們的ADV演出的處理就很老練，這是除開(kāi)劇本之外，最直觀也是最見(jiàn)功力的看家本事。

系列兩部作品通關(guān)時(shí)長(zhǎng)都在10小時(shí)左右，又都沒(méi)有配音，但大多數(shù)玩家依然能讀得津津有味。原因就在于，它在對(duì)話之外做了不少內(nèi)容補(bǔ)足：比如前作里的筆仙游戲、各種咒術(shù)對(duì)決場(chǎng)面；落回到角色表現(xiàn)上，則有更加夸張的表情差分，以及幅度鮮明的肢體動(dòng)作。

每一位登場(chǎng)角色，都有著符合自身身份、也能映出角色底色的表情差分。并不只是眉目稍作調(diào)整，而是真會(huì)在游戲里擺出各種帶著喜劇效果的夸張神情。

兩部作品里這樣的表情都很多，甚至連嘟嘴都多到讓人懷疑，這是制作組某種難以掩飾的XP。至于那些大幅度的肢體動(dòng)作，也會(huì)自然穿插在對(duì)話之中，某種意義上，同樣構(gòu)成了角色塑造的一部分。

《靈視異聞》的場(chǎng)景表現(xiàn)是用全景相機(jī)拍下360度空間，可以在其中自由探索，發(fā)掘。這種360度空間能做出很多，很特別的效果。

在《本所七大不可思議》的序章里，男主角與女伴二人共同尋找詛咒。在某處場(chǎng)地，女伴的表情會(huì)突然變得驚恐，而當(dāng)男主循著她的視線望去，卻并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么異常。再轉(zhuǎn)頭回來(lái)，才發(fā)現(xiàn)女伴已經(jīng)慘死。

到了《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》，玩家們津津樂(lè)道的，則是男主角面朝大海，思考，尋找線索，結(jié)果不經(jīng)意回頭，才發(fā)現(xiàn)女主角正靠在自己身后，滿臉怨氣地盯著他。

我在翻看訪談時(shí)還發(fā)現(xiàn)，主創(chuàng)特意提到了這個(gè)系列延續(xù)下來(lái)的 360 度探索空間。大概也是因?yàn)檫@一作的環(huán)境更為明朗，他們?cè)谒夭奶幚砩媳惹白鞲蛹?xì)致，還嘗試讓背景里的云與海浪都動(dòng)起來(lái)，讓整體的動(dòng)畫(huà)效果顯得更直觀。

高超的演出手法，獨(dú)特的360度空間懸疑解密，這些都是《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》從前作那里承繼下來(lái)的長(zhǎng)板。所以，若你本就喜歡《靈視異聞》在這些方面的出色表現(xiàn)，那么《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》同樣不會(huì)讓人失望。

可玩家的閾值，總會(huì)隨著游戲一路被不斷抬高。若《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》只是沿著這些既有優(yōu)勢(shì)穩(wěn)妥前行，它大概很難收獲今天這樣的口碑。它真正動(dòng)人的地方，顯然還在于那些只屬于它自己的東西。

03

在成功通關(guān)《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》之后，我覺(jué)得它與前作最大的區(qū)別，是氛圍、節(jié)奏上的變化。

相比前作的“咒殺版圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)”，大家見(jiàn)面就在勾心斗角，相互咒殺。《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》的故事要更加陽(yáng)光、明亮……至少它在表面上，要比前作明亮很多。

游戲開(kāi)場(chǎng)，男主不會(huì)上來(lái)就遇到什么恐怖的詛咒，暴斃的女伴。而是會(huì)先被投入一個(gè)下海打撈海貝的小游戲。雖然看上去有些簡(jiǎn)陋，但在一部ADV里上手一回海女模擬器，潛入伊勢(shì)灣海底摸索一番，順手再分配能力值、提高收益，倒也別有幾分趣味。

可能是為了實(shí)踐“青春群像”的標(biāo)簽，作品前期分了不少筆墨給主角團(tuán)的小島生活，描繪夏日、離島與藍(lán)天、碧海，放開(kāi)展示了一波青春美好。

這未必全然是好事。正因?yàn)殡x島日常被描寫(xiě)得更多，游戲整體的節(jié)奏，也明顯比前作那種開(kāi)場(chǎng)半小時(shí)便迅速卷入詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)方式慢了不少。但反過(guò)來(lái)看，可能是有這些生活化的鋪墊，新作后續(xù)展開(kāi)的“愛(ài)情線”，才引發(fā)了更多人討論。

雖然前作《本所七大不可思議》里登場(chǎng)人物不少，但故事基本以主角視角展開(kāi)。而到了《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》，主創(chuàng)則進(jìn)一步強(qiáng)化了“群像”這一標(biāo)簽。

區(qū)別于前作，在達(dá)成某種條件之后釋咒環(huán)節(jié)，作品新增了一個(gè)名為“追想潛入”的能力。主創(chuàng)借此不斷切換角色視角，自由地展開(kāi)追敘、倒敘與插敘，并通過(guò)不同角色的所見(jiàn)所感層層補(bǔ)足，最終拼出了一個(gè)更完整的故事。

這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)區(qū)別兩作氛圍的，除開(kāi)明亮的青春生活，還有關(guān)于“詛咒”的核心設(shè)計(jì)。

《本所七大不可思議》講述的是圍繞咒珠展開(kāi)、帶有鮮明對(duì)抗性的詛咒游戲?！兑羷?shì)人魚(yú)物語(yǔ)》雖然依舊充滿詛咒與死亡，但它的核心已經(jīng)從“彼此咒殺”轉(zhuǎn)向了“如何在詛咒中活下去”。比起前作那種規(guī)則感強(qiáng)烈的亂斗，新作也把更多重心放在了對(duì)謎底的追索與拆解上。

而最終的謎題設(shè)計(jì)，也讓我覺(jué)得《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》又一次完成了某種意義上的進(jìn)化。正因如此，才更讓人能夠放下顧慮，去期待之后更多《靈視異聞》的原因。

04

※此段包含游戲最終謎題劇透，想保留完整體驗(yàn)直接跳轉(zhuǎn)到05

《靈視異聞》還有一個(gè)讓不少粉絲津津樂(lè)道的優(yōu)點(diǎn)，就是游戲打破第四面墻的Meta設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是打破“第四面墻”，讓玩家與游戲之間的邊界消失。

《本所七大不可思議》中Meta感很重。如果你是Steam版游戲，在正式進(jìn)入游戲之前，引路人會(huì)提問(wèn)你的名字，這時(shí)他會(huì)直接提到你的SteamID。類似的Meta設(shè)計(jì)，讓劇情觀感逐漸變化，能讓你慢慢意識(shí)到：自己其實(shí)站在角色之外，站在一個(gè)掌握額外信息的位置。

同時(shí)《本所七大不可思議》很多解密又極度依賴文本，你需要在解密時(shí)，不斷翻找之前記錄下的各種資料，然后進(jìn)行推理判斷；又因?yàn)橛蠱eta元素，要大膽嘗試各種各樣過(guò)關(guān)方式。比如前作有一關(guān)依靠聲音殺人，而你想要成功過(guò)關(guān)，則需要將游戲聲音完全關(guān)閉。

很多人說(shuō)在玩《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》之前，最好玩玩它的前作，為什么？因?yàn)榍白鞯腗eta設(shè)計(jì)更加循序漸進(jìn)，倒像是一種學(xué)習(xí)，方便更多人接受這種特別的游戲方式。隨著流程推進(jìn)，你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)去翻資料、找線索，也會(huì)下意識(shí)記住那些關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。正因如此，只有先經(jīng)歷過(guò)前作、摸清了創(chuàng)作者一貫的習(xí)慣與思路，玩家才更有可能在通關(guān)《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》時(shí)捕捉到那一瞬間的靈光，會(huì)到一種心照不宣、近乎共謀的默契。

而在《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》中，他們做得更加大膽。在很多社交平臺(tái)的討論中，我看到有人吐槽，游戲最終的謎題設(shè)計(jì)跳出常規(guī)，很多人認(rèn)為沒(méi)有攻略，鮮少有人找到正確的通關(guān)方式。那么這是一個(gè)什么謎題？

在經(jīng)過(guò)多個(gè)結(jié)局之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與完美的真結(jié)局只差最后一步。這最后一步需要兩個(gè)關(guān)鍵道具，一個(gè)是可以保存人魚(yú)肉的錦盒，另外一個(gè)是號(hào)稱可以使人長(zhǎng)生不老的人魚(yú)肉。

而現(xiàn)在你要穿越故事線向前尋找。很快，你就找到了保存人魚(yú)肉的錦盒，不費(fèi)多少力氣就拿到手。但人魚(yú)肉又能從哪里獲得？這時(shí)候你會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)圍繞人魚(yú)詛咒展開(kāi)的游戲中，你很難找到一條人魚(yú)。

Meta游戲設(shè)計(jì)的精髓是打破四面墻，讓玩家意識(shí)到自己的行動(dòng)可以更加大膽，自己能拿到游戲角色拿不到的信息。而《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》中，有且僅有一條人魚(yú)，是玩家能找到的——

那就是坐在主界面的那條人魚(yú)。

在游戲中，你需要利用精心設(shè)計(jì)的存檔機(jī)關(guān)，收集特定線索，找出與人魚(yú)對(duì)話的特殊暗號(hào)，做出一系列固定操作，在聊天記錄中讀出隱藏的規(guī)則，最后退回主界面，再在那里與人魚(yú)完成最后一次對(duì)話，拿到最后那枚鑰匙。

單純敘述可能會(huì)認(rèn)為平平無(wú)奇，可這段流程真正的精妙在于，它已經(jīng)不滿足于僅僅提醒玩家“自己身在局中”，而是索性將標(biāo)題界面、存檔與讀檔、聊天記錄這些原本游離于敘事之外的“外殼”，全部拉回故事內(nèi)部。于是，連標(biāo)題畫(huà)面也不再只是游戲開(kāi)始前的門面，而成了敘事真正發(fā)生的一部分。

人魚(yú)從未離開(kāi)，它只是沒(méi)有停留在故事里，而是藏在那個(gè)，絕大多數(shù)人以為位于敘事之外的角落。

05

在結(jié)束游戲之后，我翻了不少論壇的帖子，思考為什么今天還有無(wú)數(shù)創(chuàng)作者會(huì)如此癡迷怪談文化、民俗傳說(shuō)？《本所七大不可思議》以及《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》都是以日本民俗傳說(shuō)為題材制作的游戲。日本人似乎總是很擅長(zhǎng)處理那些“本該消失”的東西。

人魚(yú)也好，詛咒也罷，地方上口耳相傳的舊故事也好，它們明明屬于早已被現(xiàn)代性反復(fù)沖刷過(guò)的世界，卻總能在新時(shí)代的敘事中重新占據(jù)一席之地。并非陳舊證明存在的古董，更像是一種仍在流動(dòng)的想象，繼續(xù)活在人們的故事、游戲，甚至論壇貼文里。

《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》所調(diào)用的傳說(shuō)元素，其實(shí)大多都很古老：離島、海霧、海女、人魚(yú)、不老不死、幾百年前遺留下來(lái)的執(zhí)念……文本里塞進(jìn)了大量民俗性的內(nèi)容，但真正游玩時(shí)，卻并不會(huì)讓人感到排斥。

它們依然會(huì)鉆進(jìn)人物的命運(yùn)，鉆進(jìn)視角切換的縫隙，鉆進(jìn)標(biāo)題畫(huà)面和存檔欄這種本不該屬于“故事”的地方。于是你會(huì)意識(shí)到，所謂怪談，民俗，真正頑強(qiáng)的或許并不是內(nèi)容本身，而是它們總能附著新媒介，繼續(xù)生長(zhǎng)的能力。

想到這里，再回頭去看日本那些流傳甚廣的都市傳說(shuō)，感受也會(huì)有些不同。雖然日本現(xiàn)在又不少都市怪談?lì)H為新潮，八尺大人、取子箱、如月車站……它們是現(xiàn)代的，是網(wǎng)絡(luò)的，是匿名論壇與共同創(chuàng)作催生出來(lái)的怪談；可與此同時(shí)，它們身上又總帶著一股很舊的氣味。那種氣味來(lái)自地方，來(lái)自禁忌，來(lái)自一種朦朧恐懼。它們聽(tīng)上去是和民俗完全不合，但內(nèi)里卻又是如此恰如其分的民俗怪談。

為什么人們會(huì)如此癡迷怪談文化與民俗傳說(shuō)？或許正因?yàn)槊袼讖奈凑嬲А?/strong>它只是換了棲身之處——早前它們活絡(luò)在山間、海邊，在陰暗的祠堂與古舊的村落；如今，則遷移到了新的界面。過(guò)去，它寄居于口耳相傳之中，后來(lái)寄居于小說(shuō)、電影與電視節(jié)目里，再往后，它又學(xué)會(huì)了棲身在匿名論壇、聊天記錄、都市傳聞與游戲機(jī)制之間。

柳田國(guó)男是日本近代最重要的民俗學(xué)者之一，通常也被視作“日本民俗學(xué)之父”。借《遠(yuǎn)野物語(yǔ)》把那些原本散落在山村、口耳之間的異聞與舊事重新寫(xiě)了下來(lái)。某種意義上，柳田國(guó)男所作就是教會(huì)現(xiàn)代日本人認(rèn)真看待這些半真半假的傳言；而互聯(lián)網(wǎng)的興起，重新激活了民俗文化，讓它再次擁有變體、誤傳、補(bǔ)寫(xiě)和共謀的空間。

在《靈視異聞》系列問(wèn)世之后，曾有不少人擔(dān)心，SE會(huì)不會(huì)因?yàn)殇N量未達(dá)預(yù)期，使它曇花一現(xiàn)，但《伊勢(shì)人魚(yú)物語(yǔ)》的出現(xiàn)，多少打消了這種疑慮。它們的存在恰好說(shuō)明，過(guò)去的傳說(shuō)并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代更迭就自行死去。它們或許藏在某個(gè)謎底之下，或許藏在某段感情之中，而故事本身，始終不會(huì)消失。

今天，它是離島海面下的人魚(yú)；明天，它可能變成論壇里一則無(wú)從考證的怪談；再往后，也許就靜靜藏在某個(gè)不為人知界面角落，等你驀然回首。