視角不一樣，得出的結(jié)論就不一樣。視角不一樣，得出的結(jié)論就不一樣。

如果是秦朝的老百姓，那百分百會(huì)罵娘，秦始皇大興土木，又搞嚴(yán)刑峻法，把老百姓不當(dāng)人，是個(gè)很壞的皇帝，他只有罪沒(méi)有功。

被壓榨的秦朝百姓可沒(méi)有什么大一統(tǒng)的概念，他們只知道秦朝時(shí)有服不完的勞役，交不完的賦稅，還有連坐法這些非人性的律法，比老六國(guó)的時(shí)候差遠(yuǎn)了。

對(duì)后世王朝的老百姓來(lái)說(shuō)，秦始皇是個(gè)很遙遠(yuǎn)的人物，他到底干了什么，沒(méi)人能清楚，只知道有人說(shuō)他是暴君，有人說(shuō)他是千古一帝，他到底是個(gè)啥，普通老百姓也不感興趣。

對(duì)于后世王朝的封建統(tǒng)治者而言，秦始皇是他們的標(biāo)桿，秦始皇締造的大一統(tǒng)觀念是他們奉行不悖的圣經(jīng)，秦始皇創(chuàng)造的治國(guó)制度，是他們恪守不渝的規(guī)范。

在后世封建統(tǒng)治者眼里，秦始皇只有刑罰太苛的毛病，沒(méi)有穩(wěn)固好基礎(chǔ)，造成農(nóng)民起義，這點(diǎn)是他們要努力規(guī)避的。

對(duì)于士大夫而言，秦始皇有大功也有大過(guò)，大功就是他是歷史的開(kāi)創(chuàng)者，締造了第一個(gè)大一統(tǒng)王朝，大過(guò)就是他的治國(guó)行為有待商榷，太過(guò)嚴(yán)苛，是秦朝亡國(guó)的主因，所以給他戴上了一頂“罪在當(dāng)代功在千秋”的帽子。

視角不一樣，對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)就不一樣，但整體上來(lái)看，秦始皇的歷史評(píng)價(jià)走向一直是上升的，隨著時(shí)間的流逝，大一統(tǒng)這個(gè)開(kāi)創(chuàng)性概念完全覆蓋了他的暴政。