文｜劉宏志

《隱入高原》是一部頗具邊地風(fēng)情的小說(shuō)，以一個(gè)高原上古國(guó)的滅亡過(guò)程作為敘事主線，但其敘事的重心并不是關(guān)于一個(gè)國(guó)家如何滅亡的歷史考古，不是這個(gè)過(guò)程中的權(quán)謀、忠誠(chéng)與背叛，而是在這個(gè)過(guò)程中呈現(xiàn)出的關(guān)于命運(yùn)、人性的思考，關(guān)于人世間生命意義的尋找。

《隱入高原》

孫瑜 著

河南文藝出版社

從小說(shuō)敘事來(lái)看，作家顯然有極大的雄心，她想通過(guò)這部小說(shuō)表達(dá)她對(duì)歷史中生命的認(rèn)知，和她對(duì)生命意義的思考。為了支撐她的敘事目的，作家特意設(shè)置了一個(gè)開放性的結(jié)構(gòu)方式——小說(shuō)沒(méi)有把故事放在一個(gè)封閉的時(shí)空中講述，而是讓小說(shuō)中的人物、動(dòng)物開口講自己的故事。帕慕克的小說(shuō)《我的名字叫紅》采用的便是這種敘事結(jié)構(gòu)，我稱之為復(fù)數(shù)射線敘事。在這樣的敘事模式中，小說(shuō)有一個(gè)核心故事主線——固國(guó)的滅亡，但是，小說(shuō)又不是按照傳統(tǒng)的線性敘事模式，在一個(gè)封閉的時(shí)空內(nèi)直線向前推進(jìn)故事進(jìn)程，而是采用不定內(nèi)視角與多個(gè)敘述者相結(jié)合的方式，讓小說(shuō)中的每個(gè)人都以自己的視角講自己的故事，形成了敘事主線上向外逸出的一條條射線。

借助這個(gè)開放式結(jié)構(gòu)，小說(shuō)表達(dá)尤其深刻的是關(guān)于命運(yùn)和人性的思考。事實(shí)上，整部小說(shuō)可以看做一個(gè)有關(guān)命運(yùn)的寓言。小說(shuō)開頭就預(yù)告了固國(guó)必然滅亡的命運(yùn)，僧人洛桑路過(guò)這個(gè)地方，遇到王子扎西，便看到了他身上巨大的悲劇，看到了這個(gè)王國(guó)必然滅亡的未來(lái)。老國(guó)王去世之后，作為靈魂，他也看到了未來(lái)的碎片——勃葎士兵攻打固國(guó)王城的片段。為了保護(hù)這個(gè)國(guó)家，老國(guó)王的靈魂不入輪回，而是借助王后之口不斷警告大家。年輕的國(guó)王扎西、太后，以及王后等人也都意識(shí)到了自己所處環(huán)境的危險(xiǎn)，想要努力去改變這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，但最后固國(guó)還是滅亡了，而且就是被勃葎王國(guó)攻破。在這樣的敘事中，一個(gè)王朝命運(yùn)的宿命感撲面而來(lái)。

小說(shuō)寫得尤其精彩的是其中人物對(duì)自身命運(yùn)的抗?fàn)?，幾乎所有人都有自己的偏?zhí)目的，都想改變自己的命運(yùn)，但是幾乎所有人都失敗了。老國(guó)王不想讓固國(guó)滅亡，所以他即便死亡了也不愿意離開，附身在王后身上給太后、新國(guó)王發(fā)出警告。結(jié)果，他雖然提前看到了固國(guó)滅亡的結(jié)局，但他所做的一切努力，陰差陽(yáng)錯(cuò)促進(jìn)了固國(guó)的滅亡。太后所做的一切努力都是想保證固國(guó)的安全，所以，她也宵衣旰食，力圖在各種勢(shì)力的角逐中給固國(guó)找到生機(jī)。可是，正是她做的一切，在歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)將固國(guó)導(dǎo)向了不可避免的覆亡道路……小說(shuō)中所有這些人都在努力，但是他們的努力反而加速了他們的失敗。

正是在對(duì)王朝、人物命運(yùn)的敘述中，小說(shuō)完成了對(duì)人性、生命意義的思考。借助這個(gè)開放式的敘事結(jié)構(gòu)，小說(shuō)讓每一個(gè)主要人物都面向讀者自由地敞開自己，展示自己對(duì)個(gè)人目標(biāo)的強(qiáng)烈執(zhí)念。也正是在這樣的的敘述中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)其實(shí)已經(jīng)隱含了一個(gè)二元對(duì)立人物體系。

在這些人物中，固國(guó)的老國(guó)王、老王后、扎達(dá)、勃葎公主等人是一脈，他們代表了偏執(zhí)地追求個(gè)人欲望的人，為了滿足自己欲望，他們把傷害別人當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)，這些人可以說(shuō)就是極致的貪嗔癡的化身。另外一個(gè)人物體系則是以洛桑和雪山女巫為代表，他們是脫離了貪嗔癡的人，把個(gè)人的解脫和眾生的解脫緊密相連。所以，在小說(shuō)中，他們是在另外一個(gè)層面上理解生命，而不是把自己的人生意義和實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人欲望緊密相關(guān)。小說(shuō)最后，也正是洛桑和雪山女巫聯(lián)手，找到密道，把十萬(wàn)固國(guó)平民從死亡的困境中解救出來(lái)。洛桑和雪山女巫這兩個(gè)人物，讓我們看到了人性高潔的一面，實(shí)現(xiàn)了小說(shuō)主題的升華。

《隱入高原》雖然是一部架空小說(shuō)，但可以看出，作家做了相當(dāng)用心的資料儲(chǔ)備，如李佩甫所說(shuō)，這是一部“以扎實(shí)的文史史料和邊地風(fēng)情建構(gòu)起來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。小說(shuō)史料與敘事語(yǔ)言相得益彰，完美地呈現(xiàn)出一段帶有邊地風(fēng)情的歷史故事。在這蒼茫的歷史畫面上，生命的意義、人間的溫暖緩緩呈現(xiàn)。