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混血女孩的困惑:為何在法國像亞洲人,在亞洲又像外國人?

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可法國人不這么想。在法國,埃莉薩從小到大常常被認為是日本人、韓國人、朝鮮人、中國人……人們甚至?xí)穯査耗銈優(yōu)槭裁磿淼椒▏??你媽跟你爸結(jié)婚,就是為了從那里逃出來嗎?

“我們是誰?”以及,“在人們眼中我們是誰?”在南京的新書分享會還沒開始,作家烏冬及法語老師施雪瑩已經(jīng)在與埃莉薩的閑聊中自然而然地說起這個話題:人們是否能夠僅憑外觀就精準辨認和區(qū)分亞洲人?

她們快達成了共識:東南亞人更容易被識別,因為他們帶有熱帶特征,但要分辨朝、韓、日乃至中國人,則要困難得多。



埃莉薩·秀雅·迪薩潘 圖/受訪者提供



《束草的冬天》

許多作家都是高度敏感沉靜的“i人”,埃莉薩也不例外。她小時候在一個只有300人的村莊長大,那里有大片的森林、成群的動物。后來,她有了很多在國際超大城市生活的經(jīng)驗,內(nèi)心始終迷戀人煙稀少的大自然。她說,哪怕是馬路上跟陌生人目光交錯,她也會接收到這個人的許多信息,仿佛可以馬上編出對方的人生故事。生活在城市,腦負荷是超標的,她需要用大量的獨處和閱讀,來消化這些過載的能量。在中東,她閱讀跟阿拉伯有關(guān)的書籍,在中國,旅途中她的膝蓋上輕輕擱著一本閻連科。

作為替代方案,她跟電影版發(fā)生關(guān)系的方式是,在電影的開場時分客串了一個不具名的小角色:一位外國游客,吃力地搬著碩大的行李箱從民宿退房離開。在民宿入口,她與女主人公相遇,并含笑道別。僅有的一句臺詞是:“謝謝,辛苦了?!狈路鹚龔淖约簶?gòu)建的故事悄然退場,把舞臺輕輕讓給了女主角。



《束草的冬天》劇照,影片根據(jù)埃莉薩·秀雅·迪薩潘同名作品改編

語言始終是她關(guān)注的母題。埃莉薩說,她的祖父母一代移民歐洲,小時候,她韓語說得很好。入學(xué)之后,為了努力融入當?shù)丨h(huán)境,法語成了她思考和社交的第一語言。至今她仍覺得,她是在法語的思維邏輯中理解這個世界的。隨著全家移居瑞士,她跟祖父母開始說德語,“我會說的韓語都是一些小孩子時期的語言了,這就導(dǎo)致了我跟祖輩之間的隔閡,家庭內(nèi)部的紐帶仿佛切斷了。”



《彈珠游戲》

埃莉薩的家庭始終是一個復(fù)雜的多語種環(huán)境。家庭內(nèi)部爆發(fā)沖突的時候,吵架的語言不夠用,她就得挺身而出充當翻譯。為了息事寧人,她學(xué)會了選擇性地在翻譯中修改或刪除某些話語。這讓她從小就意識到,語言是有力量的,掌握了語言,也就掌握了語言中天然攜帶的某種權(quán)力。她在韓語、日語、英語、法語、德語之間來回切換,這兩年,因為深入中東生活和采訪的需要,她又開始學(xué)習(xí)阿拉伯語。

跟前男友旅居日本的時候,埃莉薩發(fā)現(xiàn)日本街頭有一種“柏青哥游戲廳”,意即彈珠游戲。這些游戲廳大多由在日韓國人經(jīng)營,這些韓國人大多在1950年代來到日本,戰(zhàn)后的日本很難找到工作,彈珠游戲廳就成了一個選項。在日本,賭博被明令禁止,彈珠游戲廳是一個灰色地帶,恰合那些不清不楚、不黑不白的流亡者。人們在這里博彩,卻并不以金錢方式結(jié)算,而是兌換成各種生活用品?!鞍厍喔纭钡娜照Z發(fā)音更有節(jié)奏感,仿佛“乒乓”,模擬的就是彈珠在機器里撞柱的聲響。

埃莉薩后來意識到,游戲廳里那種彈珠聲是被故意制造出來的,目的就是讓人喪失正常意識,然后一直玩下去。那種因為撞擊而隨機滾落的運動軌跡,像極了一代又一代飄零者紛亂而被動的命運。



2021年9月14日,日本大阪,人們在一家游戲廳注射新冠疫苗 圖/視覺中國

南方人物周刊:說說《彈珠游戲》這本書最初的靈感吧。

埃莉薩:我不知道大家有沒有玩過彈珠游戲,這種游戲幾乎不需要技巧,一切都非常偶然,非人力可控,就像彈珠一樣隨機掉落,仿佛人類境遇的隱喻。沒有一個非常明確的自我,不知道我是誰,我從哪里來,要到哪里去。就很像這些流落在日本的韓國人,戰(zhàn)爭來了,人生的軌跡就完全變了。他們在戰(zhàn)亂中逃離祖國,卻無法很好地融入日本社會,也沒有被日本社會接受。在他們離開的時候,朝鮮半島還是一個統(tǒng)一的國家,在他們來日本之后,朝鮮半島分裂成朝鮮和韓國,對他們來說,進退兩難。

我覺得最打動我的是,在日的韓國人跟我說,他們的歸屬感,就是對韓語的歸屬感。地理意義上的歸屬已經(jīng)不存在了,他們就把歸屬感寄托在語言上。

我的所有作品,如果要總結(jié)的話,其實是每個人都想對對方說出“我愛你”,但是出于各種各樣的障礙,比如說歷史、家庭、社會或者個人性格,導(dǎo)致他們永遠說不出這句話。

埃莉薩:在我寫作最初的兩本小說時,我選擇的主人公是生活在亞洲的,所以就出現(xiàn)了矛盾,我用法語寫作,但是我想象中的人物語言、對話、心理活動,又都是用韓語說話的。這種張力在我腦中,我得先想象人物用韓語對話,然后再自我翻譯。這造成了一個技術(shù)問題,我腦海中這些人用韓語交流很通暢,但用法語寫下來我就表達困難,我覺得自己沒有權(quán)力用法語寫一個不說法語的韓國人,我會有負罪感。在寫的過程中,我無時無刻不被這種矛盾沖突折磨。

南方人物周刊:你的處女作就獲得了巨大成功,這會成為一種壓力嗎?

隨著年齡增長,我才漸漸學(xué)會與外界的批判保持距離?,F(xiàn)在,我是自己的第一批評者,我也特別希望能聽到真正的批評之聲。



埃莉薩·秀雅·迪薩潘為讀者簽名留念 圖/受訪者提供

埃莉薩:這本書我上周才剛剛寫完,大約8月會在歐洲出版,這是我第一次公開回應(yīng)關(guān)于這本書的話題。中東正在經(jīng)歷空襲,我的男友現(xiàn)在還在那里,他每天會告訴我哪棟建筑又被炸了,誰又死去了。我好像還生活在戰(zhàn)爭中,我的親人朋友還在每天面對生死。

大概是兩年半以前,我當時在黎巴嫩做書籍推廣,結(jié)果就趕上2023年那場黎以沖突,當時現(xiàn)場交火的恐慌我是切身感受到的,所有人都對我說應(yīng)該馬上離開。我不懂阿拉伯語,也不知道到底發(fā)生了什么事。我已經(jīng)加入瑞士籍,持瑞士護照,當時瑞士大使館組織了撤離,我就跟著離開了那里。但我的一些朋友留了下來,他們中有些人就死于后來的襲擊,也有人一直活在那樣的環(huán)境中。對我來說,遙遠的戰(zhàn)爭一下子就變得切身。我突然無法忍受自己在瑞士而明明知道這樣一場戰(zhàn)爭正在發(fā)生,這不再是別人講給我聽的故事,它變成了一個非常真實的、跟我有關(guān)系的事件。

雖然感到非??謶郑矣X得我要直面這種恐懼,我必須親身回到那里,到阿拉伯世界去了解一下,為什么人類可以彼此仇恨到這樣的地步?

南方人物周刊:所以你回到了那里,以非虛構(gòu)寫作的方式開始了工作?

埃莉薩:是的,我又回到了中東,并在那里居住了兩年。一開始我去了約旦,跟當?shù)乇U吓詸?quán)益的組織合作交流,在那邊接觸到很多來自伊拉克、敘利亞的難民,后來又到巴勒斯坦和以色列生活了六個月。這次來中國,我就是直接從特拉維夫過來的。

我能在這些地方走動,背著背包穿越邊境,甚至作為一個女性能跟當?shù)氐哪吧行越徽?,一個很重要的原因,就是我拿著瑞士和法國的護照。很多當?shù)厝松踔吝B自己的村莊都無法離開,他們的村莊被重重關(guān)卡和檢查站包圍起來。后面我才意識到我的行為很冒失,畢竟那里在打仗。有一種內(nèi)在的召喚推動著我去探索,去了解那片土地上的人們。我去了很多記者無法抵達的地方,有很多記者在當?shù)乇粴⒑?,而我則宣稱自己只是一個普通游客。

在這個過程中,我見到各種各樣的人,不管他們是屬于哪一邊的,都在跟我講述自己的生活。我震驚地發(fā)現(xiàn),我以往通過媒體獲得的關(guān)于一個族群乃至一個國家的印象是多么錯誤。媒體是一個小窗戶,如果你不能親臨現(xiàn)場,你通過小窗戶看到的“真相”往往管中窺豹,有失公允。我甚至感受到有人在通過敘事技巧轉(zhuǎn)移事情的本來面貌,去作出一些不公正的判斷。而我,作為一個作家,不可以不行動。我聽了這么多故事,我希望自己行動起來。



2025年10月19日,敘利亞伊德利卜省馬什馬林村,學(xué)生們正在上課,學(xué)校的墻壁上布滿敘利亞前總統(tǒng)巴沙爾·阿薩德的部隊與反對派武裝交戰(zhàn)留下的彈孔 圖/視覺中國

南方人物周刊:你在中東的時候,有沒有遇到特別恐怖的瞬間?他人的講述中有沒有特別打動你的故事?

埃莉薩:太多了!可惜我的書還沒有出版,不然我甚至愿意為你讀上其中一段。當時我們有一個聚會,主要成員是伊拉克和敘利亞的難民,全都是男性,他們是穆斯林,沒有讓女性參加,而我作為外國人成了例外。

就在我發(fā)言分享后,有一個已經(jīng)在以色列居住了兩年多的敘利亞人突然開始說話,他本該說阿拉伯語,但當他開口時,他說的是希伯來語。

這個敘利亞人說,他是一個高中教師,當他在敘利亞的時候,他試圖理解為什么這個地方歷史上一直有這么多沖突和仇恨。他想,如果我們想要了解對方,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的語言,于是他開始學(xué)習(xí)希伯來語、聽希伯來語廣播,可就因為這個,他的鄰居把他舉報了,覺得他是間諜。然后,他就被抓了,被關(guān)押起來。他們甚至找到了他女兒,并且殘忍地殺害了她。

南方人物周刊:多大年齡的女兒?

埃莉薩:女兒被殺時二十多歲,是個女大學(xué)生。那個敘利亞人對我說,“要是我女兒還活著的話,她應(yīng)該跟你差不多大了?!?/p>

他現(xiàn)在依然在學(xué)習(xí)希伯來語。這個敘利亞人說,他來自一個很小的城市,這個地方的人有個特點,總是面帶燦爛的微笑,顯得不太聰明的樣子。那種招牌笑容全國聞名。提起那個地方,其他敘利亞人就會說,啊對,那里的人永遠在傻笑。他不明白自己和自己的族人為什么總是在笑。

這個細節(jié)深深觸動了我。我童年在法國的時候,我周圍人也會問我,你是中國人嗎?你是韓國人或日本人嗎?你臉上為什么永遠掛著笑容。這種說法讓幼小的我非常尷尬和不舒服,我只是想要融入新環(huán)境,所以我微笑,努力向所有人傳達我的友善。

在戰(zhàn)區(qū),我腦中不斷閃回我的童年。那年我13歲,跟隨父母第一次到亞洲旅行。我來到中國北京。也是那一年,我第一次回到韓國。在朝韓邊境,媽媽告誡我,你是韓國人,你不能跨越這個邊界線去朝鮮。作為一個小女孩,我當時非常吃驚,我覺得我個人跟這一切都沒有關(guān)系,為什么突然之間就成了敵人的代表呢?

在中東,我跨越邊境,不斷在敵對的陣營之間、在殘酷的暴力事件之中建立了解,讓我覺得這些人的命運跟我是息息相關(guān)的。這樣一個跨越的動作,是在彌補和回應(yīng)那個我無法穿越的朝韓邊界,也是我追求自由的一種嘗試。我從這個過程中感受到歷史施加在每一個個體身上的重量,跟我內(nèi)在的一部分存在著共鳴。

南方人物周刊:這也意味著第五本書的寫作方式將完全不同于你過往的小說,你如何應(yīng)對這種從虛構(gòu)寫作到非虛構(gòu)寫作的改變?

埃莉薩:我會試圖讓那些無法發(fā)出聲音的普通人發(fā)聲,其中有不少是女性,她們生活在相當復(fù)雜的環(huán)境中。同樣生而為人,在不同的地區(qū),人的生命價值會因為國家或歸屬的不同而天差地別。我能去往實地,拿到第一手的材料,這是作家的幸運。我想讓人們看到,在非黑即白的宣傳背后,她們是真實的人。

關(guān)于虛構(gòu)和非虛構(gòu),這本書中的我,終于是真正的我,而不是敘述者的我。書中的一切都是這兩年我在中東的親身經(jīng)歷、所見所聞,這不是我能想象出來的。我看到的人性之美,以及人的勇敢,也是我無法言說的。

虛構(gòu)作品非常自由,但非虛構(gòu)作品是完全不一樣的體系。這本書在政治上可能很敏感,要讓出版方看來不帶有太多批判性,或者說不太激進,需要保持微妙的平衡。更重要的是,我必須在寫作中付出大量努力,去保護我所寫的人,不讓他們的身份泄露,以防在當?shù)亟o他們帶來厄運。雖然已經(jīng)匿名處理,我還是相當害怕他們被發(fā)現(xiàn),這是我這次寫作中最為沉重的一個困境……



埃莉薩·秀雅·迪薩潘(中)在新書分享會后與讀者合影 圖/受訪者提供

她會把它們帶回另一個國度,感受上面密密麻麻手寫的那些來不及問完的問題。雖然,用的是她完全看不懂的語言。

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