近日，齊魯超濟南賽區(qū)，“夏雨荷啦啦隊”身著清代格格服飾、手持團扇現(xiàn)身，本想打一手情懷牌，卻引發(fā)巨大爭議，被網(wǎng)友直呼“差評”。幾乎同期，宿遷市在蘇超賽場深挖項羽IP，實現(xiàn)“叫好”又“叫座”。半月談雜志撰文點評道：文旅出圈可以借巧勁造IP，但關鍵場合不能丟根脈。文旅符號如果不能與城市精神匹配，不分場合濫用，就會如沙上之塔，立不穩(wěn)，也走不遠。

半月談雜志文章中寫道，同樣是借力影視或歷史人物打造城市IP，為何“霸王”能贏，“格格”卻遭群嘲？答案或許在于兩個維度：一是符號內(nèi)核是否與城市精神匹配；二是符號是否被放在合適的場合。缺了任何一條，借IP出圈都可能翻車。

作為中國歷史文化名城之一，濟南名士如云——有文能潑墨成豪放、武欲仗劍復中原的辛棄疾；有才情縱橫冠大宋、氣節(jié)錚錚照山河的李清照；有勇可披戈安亂世、義可丹心貫古今的秦瓊；有謀能定策興社稷、德能輔政濟蒼生的房玄齡；還有扁鵲、曾鞏、張養(yǎng)浩、老舍……這份文旅家底，厚重到令人艷羨。而夏雨荷是瓊瑤筆下的悲情女子，于大明湖畔邂逅乾隆，苦等一生，孤獨病逝。她身上貼著“等待”“凄怨”“依附”的標簽，是封建時代女性命運的縮影。這一人物的內(nèi)核，與齊魯大地歷來推崇的忠義、風骨、家國情懷相去甚遠，更與現(xiàn)代精神格格不入。

手握一副好牌，卻在賽場角逐、亮相全國之時，把夏雨荷當作城市力推的主打IP之一，顯然是令人遺憾的。這好比宴客時放著滿漢全席不用，偏以開胃小菜充作頭盤——不是小菜不好，而是錯置了場合、降低了格局，看似借情懷博熱度，實則是舍金玉而拾瓦礫。

文旅出圈可以借巧勁造IP，但關鍵場合不能丟根脈。賽場不是日常打卡點，它是展現(xiàn)城市精神、凝聚地域認同的正式場合，觀眾期待的是熱血、豪邁、向上，而不是纏綿凄怨的兒女情長。夏雨荷這一IP在日常文旅中可以是點綴，但放在省級賽場上，則無法撐起濟南作為齊魯文化核心的厚重感，難以承載“代表濟南”的集體期待。

反觀宿遷，文旅資源本不頂尖，卻借項羽這一本土IP不斷出圈。項羽是正史記載的鐵血英雄，“力拔山兮氣蓋世”，慷慨悲壯，頂天立地——這一內(nèi)核與宿遷想要傳遞的城市精神高度匹配。更關鍵的是，在蘇超賽場的場景運用上，他們不是讓項羽“悲情別姬”，而是展現(xiàn)其勇武豪邁的一面，與賽事氛圍、文旅體驗深度融合。匹配度夠高，場合運用夠準，自然贏得陣陣掌聲。

獵奇噱頭只能喧囂一時，文化風骨方能立身一城。夏雨荷IP在賽場翻車，恰恰印證了一個道理：文旅符號如果不能與城市精神匹配，不分場合濫用，就會如沙上之塔，立不穩(wěn)，也走不遠。

其實，濟南大有可為：賽場間歇，完全可以重現(xiàn)“辛棄疾醉里挑燈看劍”的豪邁吟誦，或讓“李清照蹴罷秋千”的靈動身姿驚艷全場。要知道，真正的文旅突圍，從來都不是盲目向外蹭流量，而是向內(nèi)深耕文脈。只有不斷盤活歷史資源，將本土風骨轉(zhuǎn)化為可沉浸、可感知的體驗，才能真正實現(xiàn)歷久彌新。