一輛汽車，只需要具備發(fā)動(dòng)機(jī)、車輪、車廂、方向盤就能朝前開，人們?yōu)槭裁催€要遮風(fēng)擋雨的車門車頂，甚至還需要舒適別致的內(nèi)飾和漂亮高檔的外觀呢？

的確，如果僅僅只是為了活著，一個(gè)人只要有飯吃、有水喝就足夠了，但吃喝是動(dòng)物都能做到的。人如果把自己活成了動(dòng)物，人的意義何在？或者進(jìn)一步問：人何以為人？

萬物有靈，但只有人才能最終成為萬物的主宰，在于人能制造工具和使用工具（盡管也有一些靈長目動(dòng)物能制造簡單的“工具”），人還能運(yùn)用工具更好地改造自然和社會(huì)。同時(shí)，在改造自然和社會(huì)的過程中，人又在不斷創(chuàng)造文化。

文學(xué)、音樂、藝術(shù)和哲學(xué)，都是文化的一部分。

一個(gè)人活著總要說話吧？出遠(yuǎn)門了總要給家里寫信吧？親朋好友聚在一塊總要嘮嗑、掰扯、談天說地講故事吧？說話、寫信、講故事水平很高的人，往往更能吸引別人，贏得別人的尊重。于是，對于一般人而言，簡單的基本的語言就是一種必要的社交工具。而一些語言能力更高超的更聰明的人，將語言發(fā)展成為更精妙的文學(xué)。“老婆，我愛你?！逼匠Ｈ诉@種直白的日常的表達(dá)可以很感人?！爱?dāng)你在我身邊的時(shí)候，我眼睛里只有你；當(dāng)你不在我身邊的時(shí)候，我心里全是你?！蓖瑯邮浅鲇谡嫘?，這種表白是不是更動(dòng)人？

幾個(gè)原始人一起抬重木或石頭，他們發(fā)現(xiàn)口里喊著“嗨喲嗨喲”的時(shí)候，很舒服很省力，同時(shí)能作為保持步調(diào)一致的口令。后來，長短、高低、強(qiáng)弱不同的聲音經(jīng)過有規(guī)律地排列，變成了音樂。普通人喝醉酒了、心情特別美好的時(shí)候也會(huì)胡亂哼幾句小調(diào)，更專業(yè)更聰明的人，則創(chuàng)造出更豐富復(fù)雜的音樂。

貓吃飽了睡覺、玩耍，餓了“喵喵”叫著要貓糧吃。但人（正常社會(huì)中的人）餓了，不會(huì)想到去偷搶食物，而會(huì)想著怎樣做出色、香、味俱全的美食。吃飯的時(shí)候還會(huì)想來點(diǎn)燭光、音樂，增加進(jìn)食的氛圍和情調(diào)。吃飽了還會(huì)想：此生我到底要什么？我到底為什么而活？當(dāng)開始思考這些問題時(shí)，便接近了哲學(xué)。哲學(xué)，不就是回答世界如何起源，人生的意義和價(jià)值何在，人如何更好地?fù)碛行腋?、自由和快樂這些“形而上”的問題嗎？

只要你是一個(gè)正常社會(huì)里的正常人，你即使出門在外餓得慌，看到別人果園里的西瓜，也會(huì)糾結(jié)幾秒鐘要不要偷吃？偷吃了會(huì)有什么后果？后果是不是自己能承擔(dān)的？而野獸不會(huì)考慮這些問題，餓了就去偷吃，甚至還會(huì)掉進(jìn)陷進(jìn)、撞上電網(wǎng)、碰到捕獸夾。而你是人，即使在不得已時(shí)想吃西瓜，也會(huì)考慮到行為合不合適，也懂得盡量規(guī)避危險(xiǎn)。

回到開頭的設(shè)問，人，好比一輛汽車。食物，好比汽車的油。就像汽車只要有車輪、發(fā)動(dòng)機(jī)和汽油就能行走一樣，人也只要食物、水、空氣就能活著。

但是，人之所以是人，不光是因?yàn)樗麄儫釔凵?，還希望能活得更好。文學(xué)，能讓我們更好地對所愛的人表達(dá)真摯的熾熱的情感；音樂，這種來自不同的物體有規(guī)律地振動(dòng)發(fā)出的聲音，讓我們感受到宇宙里的某種秩序和美妙。而學(xué)習(xí)和掌握某種音樂、樂器，會(huì)讓我們贏得更多的愛和關(guān)注，增加更多的自信；哲學(xué)，能讓我們對世界、社會(huì)和自身，有更多的覺知和體察，從而讓自己在道德、才能上更加完善。這些，正如更高級的汽車還會(huì)配備舒適的內(nèi)飾、悅目的色彩一樣。

經(jīng)常對那些認(rèn)為文藝沒有實(shí)際作用的人舉這樣一個(gè)例子：有天你成了一個(gè)跨國公司的產(chǎn)品經(jīng)理，你的潛在客戶碰巧是個(gè)有情調(diào)的法國人。你們一起去吃法式大餐，餐廳里響起了《Right here waiting》這首經(jīng)典英文歌曲。你不失時(shí)機(jī)地對法國客戶說：“這首歌曲的中文譯名是'此情可待'，來自中國唐代詩人李商隱的詩句。李商隱是詩人中寫感情的高手，他的很多詩句具有非常抽象甚至后現(xiàn)代的意象，某種程度上有點(diǎn)近似法國詩人蘭波……我并不十分喜歡另一位法國詩人波德萊爾，他認(rèn)為世界和人性是惡的，中國古代有位叫韓非子的也那樣論述過，韓非子是中國的馬基雅維利……”這樣，你從音樂說到文學(xué)，從文學(xué)說到哲學(xué)，從東說到西，只要你說得得體恰當(dāng)，時(shí)機(jī)和方式合適。如果你的客戶恰好也知曉你巨大的信息量中的一部分，他是不是很容易對你崇拜、欣賞、佩服？你們是不是很快能找到共同的興趣點(diǎn)？成為朋友后你是不是比別人有更高的幾率拿下訂單？然后你是不是更容易比其他同事升職加薪走上人生巔峰？

文藝在很多時(shí)候，是完全能夠轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的。你認(rèn)為文藝沒用，是因?yàn)槟愀静欢乃嚕且驗(yàn)槟悴恢涝趺催\(yùn)用。

希望更多的人不光有充足的糧食和蔬菜，也能喜歡文學(xué)、音樂、藝術(shù)和哲學(xué)。